Цитаты из книги «Царь Давид»

его; в них – и живительная вера в блаженство как в конечную цель и назначение бессмертного существования души. В них, наконец, и высота пророческого прозрения в пиршествии на землю Избавителя – Мессии. Но выразить всю глубину содержания псалмов – это пытаться объять необъятное, как и человеческая душа со всем неисчерпаемым разнообразием чувств и побуждений и бепредельным стремлением к своему Источнику»[89].

книга псалмов царя Давида есть, по преимуществу, слово человека, обращенное к Богу… Нет такого состояния души человеческой, которое не отражено вдохновенными псалмами царя и пророка Давида. В них – и ликование славословия Всевышнего; в них и уничижение своей природы, несовершенной вследствие падения; в них и пламенный порыв возвыситься над этой уничиженностью, покрыть ее милосердием Божественным; в них – и вопль покаяния, несравненного по своей высоте и глубине; в них – и сила в сознании немощи своей и в тяжких страданиях остановиться на пределе убийственного уныния, не переступая

Значение псалмов Давида в мироощущении христианина лучше всего передают слова архимандрита Александра (Милеанта): «Если Евангелие есть весть благая, слово Божие, выражающее отношение Бога к человеку, то

Разумеется, с еврейской точки зрения многие фразы Лэдда звучат, по меньшей мере, предвзято, но в задачу этой книги не входит сравнительный анализ концепции мессианства в христианстве и в иудаизме, и тем более подобный анализ еврейского и христианского мировоззрения в целом.

на убыль (Ин., 6:66). Толпа желала царя, который освободил ее от римского ига, но не спасителя, искупающего от грехов…»[87]

Если бы Иисус предложил евреям земное царство, в политическом отношении устроенное, как царство Давида, они точас бы приняли это и с готовностью последовали бы за ним даже на смерть, лишь бы видеть его наступление. Однако, когда отказавшись от этого, Иисус дал понять, что Его миссия состоит совершенно в ином и что Его царство – это царство духа, в котором люди будут «вкушать Его плоть и пить Его кровь», толпа отвернулась от Него, и его популярность пошла

сама биография царя Давида давно уже стала неотъемлемой частью сознания человечества; что одно лишь упоминание об истории его взаимоотношений с Саулом, битвы с Голиафом, безумной страсти к Вирсавии, мятежа Авессалома мгновенно вызывает в памяти хорошо знакомые произведения литературы и искусства, исторические параллели и примеры из личного опыта

Предсказание о том, что он умрет в субботу, Давид получил в середине жизни, и с тех пор, по преданию, на исходе субботы всегда устраивал пир – в знак того, что его в очередной раз миновала угроза смерти. Именно с этим преданием еврейская традиция связывает обычай устраивать вечером в субботу трапезу, символизирующую проводы этого дня.

Давида составление сборника песнопений для ведения службы в будущем Иерусаимском храме. Сам он назвал на иврите эти песнопения «теиллим» – «восхваления, славословия». Однако позже, спустя почти 2000 лет его литургические оды были переведены на греческий как «псалмой» – «песни под аккомпанемент инструмента «псалтерион» (напоминавшего современную гитару)

И объясняет Гаду свой выбор следующим образом: «Тяжело мне очень, но лучше попасть мне в руку Господа, ибо велико милосердие Его, только бы не в руку человеческую попасть мне» (КХ. 1, 21:13)