© Павел Алексеевич Пашков, 2025

ISBN 978-5-0067-4504-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Я хочу рассказать читателю про то, как из бессмысленных убийств животных созданы миллиардные индустрии. При чём, индустрии эти не известны или мало известны широкой публике.

Прямо сейчас, в наши дни, на исходе первой четверти XXI века.

Созданы и существуют именно индустрии – промышленные конвейеры смерти, в которых убивают диких животных, как браконьеры, так и организованные группы коммерсантов, лоббирующие законный статус для своей деятельности.

Кроме этого созданы индустрии по выращиванию животных в неволе ради последующего убийства. И я говорю не о сельскохозяйственных предприятиях, где цель – выращивание животных для получения продуктов питания. Мы можем спорить об этичности употребления в пищу мяса, но цель в этом случае понятна: мясо как продукт питания для людей. Я же говорю о конкретно таких индустриях, в которых цель – просто убийство. При чём, ряд таких индустрий по выращиванию животных на убой связаны с мучениями для животных.

Всё, о чём я хочу рассказать в этой книге, объединяет одно: жажда наживы, жажда денег, ради которых всё и делается. Ради личного обогащения организаторы такого рода деятельности идут на всё: на мучения и пытки для животных, на браконьерство, коррупцию и другие преступления.

Про это больно говорить. Слёзы наворачиваются на глаза, когда знакомишься с особенно жуткими подробностями таких историй. Но про это необходимо рассказать! Хотя бы для того, чтобы эти тайные индустрии смерти перестали быть тайными.

Я хочу, чтобы эти индустрии смерти предстали перед обществом, перед людьми, во всей своей неприглядности, и чтобы люди знали и видели, какая жестокость в отношении так называемых «братьев наших меньших» творится ради денег.

Без смысла и цели, если не считать целью личное обогащение участников таких кровавых конвейеров смерти.

Глава 1. Магия подобия каменного века в веке XXI-ом

Вся современная медицина стоит на фундаменте медицины «народной». Ничего удивительного в этом факте нет ни для кого. И даже сейчас, когда многие лекарства синтезируются в лабораториях, значение природных источников лекарственных средств остаётся значительным. Лекарственные травы заготавливают в природной среде, в местах их естественного произрастания. В нашей стране, например, заготовка лекарственных трав в сезон – актуальный промысел для местных жителей в отдалённых уголках Русской Тайги.

Лекарственные травы так же выращивают. И это уже может быть крупным фармацевтическим бизнесом. Конечно, поля с зерновыми культурами встречаются чаще. Но и поля лекарственных трав не редкость. Фармацевтическая промышленность всё так же зависит от растительного сырья.

Но не только растения применяются в медицине. Применяются и препараты животного происхождения. Только широкой публике о них известно меньше. Именно о таких препаратах из органов и тканей животных я и хочу рассказать в этой книге.

Вообще, препараты, получаемые из органов животных, называются органопрепаратами. И, думаю, большинство читателей удивит тот факт, что, по некоторым оценкам, доля органопрепаратов в современной (научной западной) медицине составляет порядка 70%. То есть препаратов животного происхождения больше, чем препаратов растительного происхождения!

Итак, первое: некоторые общие примеры препаратов животного происхождения.

Инсулин ещё недавно добывался из поджелудочных желез крупного рогатого скота и свиней. Хотя сейчас его в основном производят синтетически, первоначально это был животный продукт.

Гепарин – антикоагулянт, который изначально добывали из тканей лёгких и слизистой оболочки кишечника животных, таких как свиньи и коровы.

Ещё один знакомый многим пример – это гематоген, биологически активная добавка с содержанием железа родом из СССР, популярная и сейчас. Гематоген позиционируется как стимулирующий кроветворение: железо – главный компонент гемоглобина. Утверждается, что железо в составе гематогена способствует повышению уровня гемоглобина. Хотя исследований того, в какой мере железо из гематогена усваивается организмом, не проводилось никогда.

Железо в гематогене содержится в форме бычьего сывороточного альбумина, получаемого из сухой крови крупного рогатого скота. Такие вот «вампирские шоколадки» из крови с научно не доказанной эффективностью. Знакомые многим из нас с детства плитки гематогена со вкусом, напоминающим ириски, – как раз то, о чём я и хотел бы поговорить. Препараты животного происхождения, эффективность которых научно не показана или вообще является предрассудком и мифом. Но препараты эти применяются до сих пор, часто стоят дорого, и вокруг них прямо сейчас, в наши дни, существуют многомиллиардные индустрии.

Лапы и желчь тигра.

Лапы и желчь медведя.

Безоаровый камень диких оленей и козлов.

Барсучий и медвежий жир.

Струя кабарги.

Панты (молодые рога) оленей и маралов.

Это лишь несколько примеров того, что на слуху, примеры названий, известных многим. Их объединяет то, что эффективность их медицинского применения преувеличена и базируется на традиционности применения этих органопрепаратов когда-то в прошлом. По принципу: деды использовали, и мы будем лечиться так же, дедовскими методами.

При этом именно ради этих органопрепаратов часто браконьеры отправляются в Русскую Тайгу. Именно эти деривативы (части тел) животных задерживают таможенники в партиях контрабанды на границе. Именно эти препараты из тел животных стали в современном мире многомиллиардными бизнесами.

И обратная сторона такого рода бизнесов – это браконьерство, убийство редких краснокнижных животных, а так же фермы, где животных выращивают в жесточайших условиях.

Происходит это не только в нашей стране. Это глобальная проблема. Некоторые культуры, в первую очередь «восточные», придают особое значение органопрепаратам, рассматривая их как неотъемлемую часть традиционного лечения. Например, в традиционной китайской медицине расценивают многие части тела животных как важнейшие лекарства. Спрос на них, в результате, просто фантастический!

«Магия» подобных веществ в значительной степени связана с верой в мощную «животную энергию», аккумулированную в этих органах и тканях. Люди рассуждают так: пусть наука пока не нашла подтверждения лечебных свойств многих из них, но ведь есть тысячелетний опыт традиционной медицины. И продолжают верить в чудо, продолжают платить любые деньги за части тел диких животных, наполненные «чудесной жизненной силой».

Однако современные исследования опровергают мифы о волшебной эффективности органопрепаратов. Например, исследования показывают, что присутствие активных компонентов, напоминающих человеческие гормоны или другие вещества, в таких продуктах минимально или вовсе отсутствует. И даже вместо ожидаемого исцеления они могут нанести вред организму, вызывая аллергические реакции или интоксикации. С увеличением знания о составе и влиянии подобных препаратов появляется и более критический взгляд на их использование.

Я предлагаю простую, «бытовую», если так можно сказать, иллюстрацию – песню Владимира Высоцкого «Одна научная загадка, или Почему аборигены съели Кука».

 
(…)
«Но есть, однако же, ещё предположенье,
Что Кука съели из большого уваженья,
Что всех науськивал колдун – хитрец и злюка:
«Ату, ребята, хватайте Кука!
Кто уплетёт его без соли и без лука,
Тот сильным, смелым, добрым будет – вроде Кука!»
Кому-то под руку попался каменюка,
Метнул, гадюка, – и нету Кука!»
(…)
 

Такая вот магия подобия каменного века в веке XXI: чем от более мощного дикого зверя ты взял части тела, тем они «сильнее» как лекарство. Ну, очевидно же для любого дикаря! Чем сильнее зверюга – тем больше у неё «жизненной силы», которая способна исцелять. И спрос на части тел диких животных не только не снижается, но и растёт год от года.

И такая магия подобия каменного века в современном мире – это не «дань уважения прошлому» или «мудрость предков», как утверждают разного рода современные шаманы-продавцы такого рода «лекарств». Чаще это вызов для нашего настоящего и будущего. Если уничтожение редких видов животных ради их расчленения «на лекарства» понятно, то вред для общества от такого рода «лекарских практик» нуждается в пояснении.

Вред этот я вижу в сваливании общества в целом в архаику вслед за распространением сомнительных архаичных практик. Утрата обществом разума, да и элементарного здравого смысла, если хотите. Один из симптомов психической патологии общества – коллективного помешательства. Когда рациональное ещё недавно общество начинает вдруг вместо будущего смотреть в прошлое. Когда возрождаются религиозные практики и сами религии весьма сомнительного свойства. Когда на осовремененной базе возрождаются кровавые формы охоты на диких животных, существовавшие в прошлом.

Все эти элементы изменений в обществе направлены, на мой взгляд, совсем уж куда-то не туда! Уж точно не в «светлое будущее»! Я, если честно, даже с какой-то долей страха читаю новости, например, про то, как приносят в жертву скот. Возрождают какие-то такие, казалось бы, давно забытые «шаманские ритуалы». И вопросы, которые я хочу рассмотреть в следующих главах этой книги, на самом деле шире, чем просто темы браконьерства или сомнительных медицинских практик.