Так кем же ты хочешь быть? Тебе нужно быть и преданным и Богом одновременно. Когда ты получаешь помощь Господа, ты – Его преданный; когда ты сострадаешь и помогаешь другим, ты выступаешь в роли Бога.
Вы задавали вопрос о том, как заставить ум концентрироваться на Боге. Вы должны сказать уму: «Иди куда хочешь. Куда бы ты ни пошел, ты повсюду встретишь Бога. Ты не можешь убежать от Него, потому что Он повсюду». Таким образом, главная идея о том, что Бог находится везде, зафиксируется в уме, и он будет с легкостью концентрироваться на Боге.
Когда ваше видение действительно будет таким, вы будете сидеть тихо. Там только Брахман. Зависть, ревность, скептицизм, гнев, ненависть – все это от ума. Когда подобные мысли приходят, они, несомненно, тянут нас вниз. Они создают препятствия на нашем пути. Поэтому нас и просят освободиться от них. Когда ум загрязнен, действия становятся грязными
Взаимодействия с тамасичными людьми делает вас тамасичным. Раджасичные люди делают вас раджасичным. С саттвичными вы становитесь саттвичными. А контакт со святыми помогает вам выйти за пределы гун. После ходьбы под палящим солнцем вы чувствуете себя уставшим и несчастным. Однако, оказавшись в тени большого дерева, где дует прохладный ветерок, вы быстро отдыхаете и восстанавливаете силы. Присутствие святых действует именно так. Ваш ум освобождается от всяких забот и печалей, и вы чувствуете себя счастливым. Подобно малайскому легкому бризу, сатсанг превращает обыкновенное дерево в сандаловое. Поэтому когда вы общаетесь со святыми, меняется сама ваша природа.
Возможно, это тамасическое состояние. Ум по-прежнему сомневается, поэтому и нет счастья. Состояния отупения возникает вследствие избытка тамаса. Когда ум затихает, должны появиться радость и покой. Настоящее блаженство возникает, когда вы преодолели даже саттву. Нужно стараться избегать апатии, скуки или тяжести. В саттва-гуне вы всегда веселы. Радость уходит, когда вами овладевает раджас или тамас. Нужно быть очень внимательными. Тамасичными вас делает излишек сна.
Бог сотворил вас бесхитростными и неэгоистичными детьми. Вы же набили себя невероятным количеством книжных знаний, сданных экзаменов и полученных степеней, при этом невежество вкупе с гордостью остались и превратили вас в несчастное существо. Когда ваше эго исчезнет, жизнь потечет как журчащая река – во всей своей природной чистоте и простоте. Вы станете как ребенок.
С помощью какой техники можно сделать сердце открытым к влиянию гуру?
Рамдас: С помощью смирения. В его присутствии вы должны чувствовать, что вы – ничто. Даже малейшее количество гордости в вас препятствует его воздействию. Гордость за свои знания, достаток и т. д. перегораживает ваш путь. Очень сложно стать смиренным, поэтому и тормозится ваш духовный рост – слишком много тюков вы тащите на себе.
На встречу с Господом нужно идти в совершенной обнаженности души – только тогда вы получите Его даршан. Идите такими, какими вас создал Бог,
Только потому, что у людей нет нужды в Боге, они придумывают нелепые отговорки: «У меня нет времени. Я прихожу домой поздно. Мне приходится даже брать работу на дом. Я работаю до одиннадцати часов вечера и сразу ложусь спать. Как я могу встать в четыре часа утра и медитировать?» Но если им будет предложена дополнительная плата, они с радостью возьмутся за большее количество работы. Это показывает степень их искренности в отношении устремления к Богу. Спрос рождает предложение. Если спроса нет, то и предложения не будет. Бог должен стать насущной потребностью Души. Некоторые люди работают с утра до вечера и, тем не менее, встают рано утром в хорошем расположении духа
вы ощущаете себя телом и потому говорите, ходите, совершаете действия исключительно как тело. Узнав Себя истинного, вы не перестанете действовать, но ваши действия будут свободны от желаний. В противном случае вы будете постоянно беспокоиться о прошлом и будущем и волноваться по поводу настоящего.
В индусских священных текстах говорится, что до тех пор, пока ум не будет полностью очищен, вы не сможете реализовать Бога, поэтому сердце должно быть совершенно свободным от похоти, жадности и гнева. Повторение имени Бога со всей верой и преданностью – самый быстрый путь обретения этого состояния. Нет более легкого пути для усмирения волн ума и освобождения от всех видов желаний.