Отзывы на книгу «Уклады»

Слухи о кончине рассказа, которую констатировали в конце десятых, оказались преувеличенными, коллективные сборники малой прозы сегодня такая же часть нашей книжной реальности, как романы. Много, на какие угодно темы, от телесности до искусственного интеллекта, от какого-то региона как связующего звена до московского транспорта. "Уклады" посвящены обрядовости. Разной: масленичные и купальские обряды соединены с рождением, смертью, свадьбами, симпатической магией, враждебной человеку стихией холода.

Сборники всегда неровная штука: что-то сильнее, что-то слабее; что-то точнее попадает в читательские ожидания по заявленной теме, что-то кажется наскоро подверстанным под нее; кому-то из авторов симпатизируешь больше, кому-то меньше, и потому претендовать на безусловную объективность было бы странно. Но один шедевр в этой книге таки есть, "Медведица и Последний день зверев" Евгении Некрасовой. Медведица Настя - сквозной персонаж, впервые появившийся в "Коже", с тех пор кочует по малой некрасовской прозе фигурой одновременно наивной и мудрой, жертвенной и спасительной, уродливой и прекрасной и еще черт знает сколькими оксюморонными сочетаниями. Мне трудно подобрать слова, чтобы объяснить впечатление от рассказа, но читательское счастье и восторг абсолютного узнавания, какой бывает от встречи с эталонной литературой, точно, есть.

Откликнулись эмоционально "Убийство в Новосельске" Даши Благовой (такое немного "сиротка Марыся" и "как тяжело на свете жить бедняжечке"); обаятельный "Меня зовут Ахмад" Ислама Ханипаева (сплав традиций с высокими технологиями, хотя в довольно бюджетном исполнении); "После нас тишина" Ильи Мамаева-Найлза про армию, "Наташенька и огонь" Ксении Буржской, "Это за мной" Дмитрия Захарова, "Йоль, Илья и Ариэль" Анны Шипиловой про ролевиков и маньяка. "Тартар" Антона Секисова напугал до тошноты, а в конце рассмешил,но это у него всегда так, тошное. страшное и гомерически смешное рядом.

Я много и всегда в превосходной степени слышала о Егане Джаббаровой, но с рассказом "Тутовник смотрит вниз" не испытала желания немедленно взять и прочитать у нее все, что так хвалили. Может просто не мое, может - позже. Оцениваю 7/10, скорость движения отряда определяется слабейшими.

• Сборник рассказов о традициях и цикличности жизни. О том, что происходит раз за разом или передается из поколения в поколение.
• При этом уклады сплетаются с современностью и органично в нее встраиваются. Это не про музей, это про жизнь (хотя сборник создавался параллельно с выставкой в музее).
• Понравились Благова, Ханипаев, Манойло, Секисов, Птицева, Захаров, Шипилова.
• Точно разочаровали Джаббарова, Мамаев-Найлз, Осокин, Буржская.

Ещё один чудесный сборник рассказов наших современников попал в мои руки.

На его страницах собрались слова одних из самых уже узнаваемых писателей: Дмитрий Захаров, Ольга Птицева, Анна Шипилова, Евгения Некрасова, Денис Осокин, Ксения Буржская, Антон Секисов, Егана Джаббарова, Марина Кочан, Даша Благова, Ислап Ханипаев, Илья Мамаев-Нойлз и Екатерина Манойло.

С творчеством многих авторов я уже была знакома, а с кем-то у меня случилось это впервые.

Стоит сказать, что общая тематика у сборник имеется, составительницей сборника является несравненная Евгения Некрасова и лучше неё просто описать его я не смогу: "Аграрная экономика сменилась индустриальной, та перешла в цифровую, способы коммуникации и остальные технологии на наших глазах проделали немыслимый прыжок в будущее, но за сотни лет ничто не сумело полностью разломать череду инициаций, сводеб, похорон, праздников - между рождениям и семртью."

И ведь это действительно так, определенные уклады остаются неизменными.
Каждый из рассказов очень самобытный, например, хотела бы выделить рассказ уже моей такой любимой писательницы, Даши Благовой - я языком и сюжетом просто наслаждалась, боль болючая. Называется он "Убийство в Новосельске" и повествует о взрослении подростка через игру Sims, метафоры там были просто загляденье, ну я люблю такое, отзываются во мне всегда такие семейные перепитии.

Рада, что удалось познакомиться с тем, как пишет Егана Джаббарова, "Тутовник смотрит вниз", про уклад одного азербайджанского дома, удалось влюбиться в автора и теперь я загорелась прочиатть все её тексты.

Чтобы подытожить, хочу сказать о том, что сборник искренне рекомендую, он замечательный, трогательный, местами прям пугающий, но при этом замечательный.

"Уклады" – это изданный "Альпиной" сборник из 13 рассказов разных авторов, составителем которого является Евгения Некрасова.

Я ожидала рассказов об обычаях разных народов или их верованиях, но получила совсем другое.

Я купила этот сборник ради рассказа Ислама Ханипаева "Меня зовут Ахмад". И это одна из немногих историй, которая меня не разочаровала.

Главный герой рассказа Ханипаева – 15-летний Ахмад, сын Ахмада, сына Ахмеда. В рассказе объясняется, откуда эта разница в одной букве. В жизни паренька происходит один случай, который закрепляет в его голове постулат, сказанный много лет назад бабушкой Ами: мальчик делает то, что хочет, а мужчина – то, что должен.

Ещё пара хороших рассказов, которые мне понравились – "Тутовник смотрит вниз" Еганы Джаббаровой и "Лапша" Екатерины Манойло. Остальные десять историй – что-то жуткое, что-то сюрреалистичное, а что-то и откровенно ни о чём. Но впрочем, каждому своё. Жаль, что у Ислама Ханипаева нет собственного изданного сборника рассказов, куда бы включили "Одно хорошее дело", "Плохую новость" и "Меня зовут Ахмад", а может и что-то ещё. Я бы с удовольствием купила такой и распрощалась бы с "Укладами".

Уклады — сборник рассказов 13 современных российских авторов, повествующий о событиях и явлениях, через которые проходит каждый из нас.
Рождение, взросление, выбор профессии, свадьба, служба в армии, похороны — через эти инициации проходим мы, как проходили бабушки и дедушки и будут проходить наши внуки.
Явления — сон и явь, зима и лето, ночь и день случаются с определенной цикличностью, которая никогда не прервется.

Книга делится на две части. Первая — события.

В ней сплетаются региональные традиции и то, что принято называть современным фольклором.
При общности коллективного опыта, индивидуальный опыт каждого человека отличается. Он зависит от региона, в котором мы живем, а значит и от семейных и региональных укладов.

Мальчик-подросток, герой рассказа Ислама Ханипаева «Меня зовут Ахмад» выбирает свой жизненный путь с оглядкой на мнение отца. Марина, русская героиня рассказа «Лапша» Екатерины Манойло выходит замуж за казаха и в качестве подарка на свадьбу заказывает ужин в ресторане, чем вызывает недоумение у родственников мужа, ведь она могла попросить что угодно. Такие традиции могут показаться странными жителям центральной России, но для кого-то они — данность, часть привычных укладов.

Илья Мамаев-Найлз в рассказе «После нас тишина» казалось бы, иронизирует над странными армейскими традициями, но читатель в какой-то момент понимает, что каждая солдатская традиция нужна для определенной цели. Без быстрой адаптации к солдатским укладам новобранец рискует стать изгоем, а значит многим приходится идти на сделки с совестью и подстраиваться под настроения коллектива. Такова цена выживания в этом обществе.

Даша Благова в рассказе «Убийство в Новосельске» показывает, как через компьютерную игру Sims школьница справляется с эмоциями, которые не может проявить в жизни. Погружение в виртуальный мир помогает не только сбросить накопившийся негатив, но и сделать шаг к переменам в мире реальном.

Вторая часть — явления.

Мне нравится, что явления перемешаны между собой.
Каждый рассказ хоть и посвящен конкретному явлению, есть ощущение, что все они внерамочные и каждый содержит в себе несколько явлений сразу.

Рассказ Ольги Птицевой «Рогатый» задает тональность второй части. Кружит читателей в масленичном хороводе и сбивает с толку. В события, произошедшие на масленичной ярмарке начинаешь верить по-настоящему, но в итоге они оказываются не тем, чем кажутся на первый взгляд.
Рассказ Дмитрия Захарова «Это за мной» посвящен зиме, но как будто несостоявшейся смерти героя, да и зима в Сибири здесь отдельный персонаж — маленькая смерть, приходящая по расписанию.
«Койыкъёс Лоси» Дениса Осокина посвящены яви, но путешествие героя в Царство У (Удмуртию) и его лингвистические игры со словом «койыкъёс» (лось) вызывают сомнение в том, точно ли он путешествует в реальности, ведь в удмуртском фольклоре лось соединяет мир мёртвых и мир живых.

Сборник символично начинается рассказом Марины Кочан «За порогом», посвященном рождению новой жизни, а заканчивается рассказом Евгении Некрасовой «Медведица и последний день зверьёв». В нём медведица Настя (привет роману «Кожа») коллекционирует фигурки людёв, хотя людёв в зверином царстве нет и вера в них считается ересью. Эта история посвящена дню, но название намекает на апокалипсис. Случится он или нет, будет ясно из рассказа. А для читателей такая композиция сборника показывает, что уклады не завершаются смертью, она всего лишь очередной обряд перехода.