Или история о Японии во время становления синтоизма и до появления привычных декораций японской культуры...
А вы когда-нибудь задумывались, что было до самураев?
Как именно зарождалась привычная нам Япония?
Как миром правили ками?
И чем дышала земля в столь далёкие времена?...
Обычно японский сеттинг рождается, затрагивая Средние века. Я сама работаю с началом одиннадцатого века, началом семнадцатого и современностью, потому что найти достоверную информацию за более раннее время, не являясь учёным, крайне трудно, а писать «дичь» очень не хочется. Поэтому меня заинтересовала «Химико», поскольку автор истории знает о Японии не понаслышке, да ещё и взяла декорации третьего века. А это большая редкость для сеттинга.
И чуть забегая вперёд скажу — в целом мне понравилось, но парочка «но» всё-таки есть... Давайте разложу по порядку.
«Химико. Рождение шаманки» — роман, написанный на стыке исторического и азиатского фэнтези, мистической истории и приключенческого повествования. Но здесь фэнтезийная составляющая интересна прежде всего тем, что она вырастает из реального древнего мировоззрения, в котором граница между миром людей и миром божественного ещё не выглядит такой непроницаемой, как в привычной современному человеку картине мира. Ками, шаманки, древние обряды, вера в сверхъестественное и представление о том, что божества способны непосредственно влиять на человеческую жизнь, являются непосредственной частью повествования.
И особенно любопытно, что автор обращается не к привычной Японии самураев, бусидо, гейш и средневековых замков, а к гораздо более раннему периоду — III веку. То есть перед нами практически та Япония, которую мы редко встречаем в художественной литературе (если вообще встречаем, я такие сеттинги пока не встречала, разве только в азиатских сказках да легендах). Более того, это время, когда японской письменности ещё не существовало, а знания об эпохе в значительной степени восстанавливаются по археологическим находкам и китайским хроникам. Поэтому сама задумка кажется мне очень интересной и даже немного авантюрной: взять период, о котором известно значительно меньше, чем о средневековой Японии, и превратить его в основу художественной истории. Здесь у автора было огромное пространство для реконструкции, фантазии и создания совершенно особенной атмосферы.
И вот именно поэтому я ожидала, наверное, немного большего погружения. Не потому, что роман обязан превращаться в исторический экскурс, вовсе нет. Но когда перед тобой настолько редкий сеттинг, очень хочется рассмотреть его со всех сторон: быт, устройство общества, верования, отношения между людьми, обряды, представления о мире, место шаманки в обществе и вообще то, чем отличалась эта Япония от той, которую мы привыкли представлять.
P.S. В целом, автор показала мир и чем он дышит. Но как по мне, историю можно было расширить без вреда для динамики.
Для человека, который уже знаком с японской культурой и историей, многие вещи понятны и без дополнительных пояснений. Я, например, практически все встречающиеся слова знала и понимала. Но вот тем, кто только начинает знакомство с японской культурой, местами может оказаться непросто.
P.S. Было одно слово, которое я пошла гуглить и так полностью не смогла найти точного пояснения. Примерно понятно о ком речь, но хотелось конкретики. Да, я люблю докапываться до мелочей.
При этом японских слов в романе не так уж много, и это скорее плюс. Текст не перегружен экзотической терминологией и не заставляет спотыкаться о каждое второе предложение. Однако иногда мне всё равно хотелось небольшого пояснения — буквально пары строк или сноски. Особенно там, где речь касается специфических представлений древних японцев, обрядов или исторических реалий. Не потому, что невозможно понять сюжет без них, а потому, что хочется понять сам мир глубже.
P.S. Постраничные сноски имеются, но появляются они редко в начале книги.
История начинается с маленькой Сацу, жизнь которой в один момент рушится самым страшным образом. Нападение воинов уничтожает её родную деревню, и девочка остаётся практически один на один с ужасом, который совершенно не должен выпадать на долю ребёнка.
Однако, её судьба была предрешена задолго до этого.
Её выбрали ками и шаманка приходит за девочкой вновь, чтобы забрать с собой. Вот только быть избранной богами — звучит красиво только до тех пор, пока не понимаешь, сколько страха, долга и одиночества может стоять за подобным предназначением.
Сумеет ли Сацу стать той, кем она должна?
Или суровые времена не позволят малышке пройти по пути шаманки?
Так или иначе, история погрузит с головой в мрачные и удивительные времена, когда культура Страны Восходящего Солнца только-только зарождалась, а тернии всегда сопровождали людей на любом пути...
Авторский слог простой и увлекательный. Мне нравится, что автор постаралась показать Японию без чрезмерного наполнения текста незнакомыми терминами (они есть, но в щадящем количестве). История читается достаточно легко, а события последовательно двигают повествование вперёд. Причём сюжет развивается в нескольких направлениях, показывая масштабность судеб и мира.
Сацу. Упрямая, любопытная, волевая. Юная девочка, которой пришлось слишком рано узнать, что мир может быть жестоким и беспощадным. Её мир был разрушен прямо на глазах. После такого опыта внутренний мир ребёнка способен вместить огромное количество противоречивых чувств: страх, злость, вину, тоску, желание забыть, стремление сохранить память и одновременно невозможность жить прошлым. Однако, на мой взгляд, её эмоциональное состояние не было показано настолько подробно.
P.S. Это сложно назвать минусом, у всех свои предпочтения. Но мне бы хотелось больше увидеть внутренних изменений и «надломов» девочки. Всё-таки подобные травмы так просто не проходят.
Хиро. Внимательный, осторожный и находчивый. Он тоже является важной частью истории. Его линия добавляет повествованию ещё одну эмоциональную линию мира и судьбы.
Атмосфера романа пропитана древностью, мистикой и мрачными временами. Мир кажется населённым не только людьми, но и теми, кто находится за пределами человеческого понимания (особенно было любопытно узнать про смерть... кто читал, тот поймёт). Мне вообще нравится подобная мифологическая атмосфера, когда сверхъестественное естественно существует внутри мировоззрения героев и мира в целом. Здесь это особенно уместно, поскольку речь идёт о периоде, когда привычные нам религиозные и культурные формы ещё только складывались.
Роман богат на вплетённые в него темы. Прежде всего история о судьбе и цене предназначения. Получить особый дар — вовсе не означает получить счастливый билет. Для Сацу это одновременно возможность обрести новое место в мире и обязанность, от которой невозможно просто отказаться.
Не менее важна тема взросления, причём болезненного и вынужденного. Сацу приходится становиться сильнее не потому, что она к этому готова, а потому, что обстоятельства не оставляют ей выбора. Отсюда естественно вырастает тема утраты детства: ребёнок сталкивается с насилием, смертью, разлукой и ответственностью раньше времени. Рядом с этим существует тема памяти — ведь потерять близких можно физически, но невозможно одним движением стереть их из собственного прошлого.
Отдельным пластом проходит вера: человек обращается к богам не только из страха, но и потому, что пытается найти объяснение происходящему, защиту и смысл. При этом власть божественного оказывается неоднозначной: если ками действительно могут вмешиваться в жизнь людей, то где проходит граница между благословением и наказанием? Шаманка в таком мире становится посредником между двумя сторонами, а значит, её положение связано не только с почётом, но и с огромной ответственностью.
Через это раскрывается тема цены власти и особого положения: быть избранной — значит оказаться заметной, а заметность далеко не всегда приносит свободу.
Также есть тема человеческой жестокости, которая особенно контрастирует с мистической составляющей. Мир богов может быть загадочным и прекрасным, но люди способны причинять друг другу вполне реальную боль. Поэтому роман одновременно говорит о сверхъестественном и о вполне земных вещах — войне, рабстве, насилии, потере дома и разрушении привычной жизни.
И, пожалуй, наиболее важной мне кажется тема поиска себя: Сацу необходимо понять, кем она является теперь — обычной девочкой, пережившей трагедию, ученицей шаманки, носительницей дара или будущей Химико. Это не просто смена имени. Это постепенное формирование новой личности, которая должна научиться жить с тем, что ей досталось от судьбы.
«Боги заставляют смертных совершать вещи, о которых те потом молчат до того самого момента, пока дыхание не отлетит в Тростниковую Равнину. И даже после этого».
Плюсы:
I Редкий и очень интересный исторический сеттинг — Япония III века,
II Повествование ведётся от третьего лица и следует по нескольким линиям,
III Оформление книги добротное и красивое. Обложка с Сацу, атмосферно-яркий фон на форзаце и нахзаце, офсетная бумага, хороший шрифт,
IV Сочетание исторического и азиатского фэнтези с мифологической составляющей,
V Японские божества, шаманизм и древние верования органично вплетены в историю,
VI Атмосфера древней Японии,
VII Есть постраничные сноски, но не везде,
VIII Читается быстро,
IX Простой и увлекательный авторский слог,
X Небольшое количество японской терминологии,
XI Поднимаются важные темы: судьба и предопределение; взросление; детство и его утрата; смерть и переживание потери; жестокость и насилие; война и её последствия; рабство; разлука; дружба; привязанность и память; вера и духовность; ками и взаимоотношения человека с божественным; шаманизм; предназначение и ответственность; власть и влияние; долг; страх; мужество; жертвенность; поиск собственного пути; становление личности; цена дара; человеческая и сверхъестественная природа власти; связь человека с природой; традиции и обычаи; историческая память; одиночество; надежда..,
XII Есть непредсказуемые моменты,
XIII Интригующий финал.
Минусы/Предупреждения:
Только предупреждения и придирка:
I На мой взгляд, некоторые моменты становления героини можно было расширить, но это исключительно дело вкуса,
II Тем, кто совершенно не знаком с японской культурой и историей, отдельные реалии могут оказаться не до конца понятными. Я сама подобных сложностей не испытывала, поскольку знакома с материалом, однако начинающему местами может не хватить пояснений. (Постраничные сноски имеются, но не везде).
Необычная история о времени, которое редко становится декорацией для художественных романов. Здесь нет привычной Японии с самураями, бусидо и замками, знакомыми по многочисленным книгам, фильмам и аниме. Перед нами гораздо более ранний и потому особенно интересный мир — Япония III века, где письменность ещё не стала частью культуры, религиозные представления только формируются, а связь между человеком и божественным воспринимается совершенно иначе.
Любопытно, атмосферно и с большим потенциалом для погружения в древнюю Японию.
Книга будет по вкусу тем, кто любит азиатское и историческое фэнтези, японскую мифологию, шаманизм, истории взросления, древние культуры и необычные исторические сеттинги.
А я скоро доберусь до второй части)