ет возможность очищения ума через телесные аскезы.
3. Если человек целью своей жизни считает эмоциональную и умственную деятельность (достижение успеха в обществе, славы, власти и т. д.), значит, он находится на платформе мано-майи. Читта нади на этом уровне сознания полностью заполняет горловой центр (эмоциональную сферу человека). Этот поток достаточно силен, но все же слабее внешнего потока мыслей. На этой платформе человек по-прежнему имеет внешне направленное сознание, хотя у него уже появляется некоторая «корыстная» идея поработать над собой. Этот уровень сознания сообщает человеку эмоциональную наполненность и утонченность, что способствует активному процессу размышления. Однако поскольку на этом уровне сознания еще нет идеи самосовершенствования, то и активного очищения сознания также не будет. Таким образом, этого уровня сознания еще недостаточно для духовного прогресса.
4. Если человек целью своей жизни считает самосовершенствование (выполнение своего долга, развитие хороших черт характера, постижение смысла священных писаний), то его сознание концентрируется на уровне вигьяна-майи. Только начиная с этого уровня сознания, внутренне направленный поток читта нади доходит до разума и даже в какой-то степени до Сверхдуши. Как результат это ведет к очищению сознания от психиче