Книга понравилось. Начнем с того, что в принципе радует, что такие книги до сих пор выходят. У издательств появляются проблемы, цензура нарастает, но все-таки зачистка до уровня выжженной земли еще не случилась.
Это далеко не первая книга про анархизм и анархистов, которую я прочел. Каждый раз, когда открываю новую, во мне улыбается надежда, что сейчас будет что-то интересное, вдохновляющее, важное, захватывающее. Так получается не всегда. Иногда материал откровенно скучный, иногда подача подкачала. Но не здесь.
Для меня в этой книге самыми интересными были главы про менее популярные и более маргинальные анархические течения. Я удивился, что ничего не рассказано о Бакунине. Вероятно, автор посчитал, что как теоретик он недостаточен, что спорно, особенно в сравнении с некоторыми другими анархистами, упомянутыми в книге. Но для меня это не так важно – про Бакунина много написано в других источниках, да и книг самого Бакунина достаточно.
Кропоткин, Гольдман, Боровой – вполне достойные главы, но эти анархисты тоже весьма известны, нового здесь мало. В то же время для краткой характеристики русского анархизма в целом описание работает хорошо. А потом пошел хардкор, разве что, если вывести за скобки Толстого и менее известного Максимова. Начинаются истории про мистиков, биокосмистов, пананархистов, неонигилистов. Это крайне интересные и самобытные, где-то даже безумные направления анархизма. Практически бесплодные, теоретически спорные, но притягательные как творческое осмысление бунта, бунта анархического. Вместе с классиками все эти разномастные революционеры, фантазеры, поэты, бойцы, философы создают поразительно разнообразную и глубокую палитру анархизма.
Наверное, на первый взгляд, потуги многих из них кажутся смешными. Но их точно невозможно упрекнуть в трусости мысли и, большинство, хоть сколько-то в трусости жизни. А если вдуматься получше, то и смешного ничего не остается. Просто забавляться, не веря, не мечтая, потребляя, что авторитарную пропаганду, что фикцию счастья в обществе изобилия. Тогда, когда у кого-то другого не получилось десятки лет назад. Удобно это делать, зная, как у тех сложилось дальше и для себя примкнув к теплому и понятному, пусть и подлому болоту. Но это бесплодно и нище. А среди героев книги даже безумцы владели сокровищами.
После прочтения очевидно, что анархизм очень далек от других, более знаменитых «-измов», будь то марксизм, социализм, фашизм или либерализм. Он не составляет единого учения, не предлагает догм, не рисует общую картину счастливого будущего. Он обладает духом и этикой, но не программой. В этом его сила и слабость. Анархизм внеисторичен, особенно если смотреть на него в трактовке (наиболее близкой мне) Борового. Революционен, но не очень практичен. Жажда его велика, но теперь мы лучше понимаем, что для огромных шагов человечество вряд ли приспособлено. Правда, если бы не было мечты и образа, то и для малых шагов не находилось бы аргументов.
Большинство анархистов, про которых идет речь в книге, жили в момент перелома эпох. Тогда действительно казалось, что общество может переродиться. Построить для себя лучший дом без войн, унижений, грабежа и доминирования. Они без оглядки ныряли в эту стихию, не важно - стихию массовых волнений или мысли. И это было красиво. Как будто разогнулось что-то и потекло вольно по земле.
Пусть они не сделали того, о чем мечтали. И мы не наследуем тот замечательный мир, за который они боролись. Допустим, все это в той или иной мере утопия. Но их огонь согревает и сейчас, помогает не потухнуть в наше время. Выстоять. Чтобы подождать, когда новое вдохновение захлестнет скучающих людей, когда вновь появятся великаны и картины, захватывающие дух. Поддержать. Чтобы в меру сил не стирать себя, жить, как предлагал Андреев, как будто анархия уже наступила.
А еще в книге замечательное вступление и заключение. Как подборка описания анархистов во всем их многообразии книга отличная. Однозначно рекомендую всем интересующимся темой.