3.3
Премиум
Павел Андреев
Оценил книгу
Поделиться
3.3
Премиум
Reads_alex
Оценил книгу
Поделиться
3.3
Премиум
Anna Sh.
Оценил книгу
Поделиться
3.3
Премиум
Alina Shevchenko
Оценил книгу
Поделиться
3.3
Премиум
justmailkmm
Оценил книгу
На мой взгляд, Надежда предлагает очень удачный гибрид методов безусловного прощения и метода «бутерброда», права на которые принадлежат их уважаемым авторам. Понравилась также критика существующих психологических практик, направленных, прежде всего, на увеличение дохода терапевта. Я думаю, с помощью табличек Надежды вполне можно «отпустить» детские зажимы, связанные с родителями, некоторыми оговорками. Однако, мне лично не понравилось следующее.
1) Деформация мотива пациента через обесценивание травмы, объективация переживаний пациента - «мать в детстве не купила тебе мороженое, а ты всю жизнь корчишь из себя обиженку, прекращай эту чушь». Отрицается значимость переживаний пациента, и как следствие, его личность. Отрицается родительский абьюз, который вполне способен стимулировать в ребенке устойчивые паттерны ненависти и неприятия, путем переноса на ребенка родительских невротических девиаций поведения, я бы не стал обесценивать такие серьезные вещи. Задача терапевта не в объяснении пациенту, что он дурак, а в помощи в нахождении верного пути — как я думаю.
2) Чрезмерная прилизанность и слащавость приведенных примеров из практики Надежды, «кукольность» персонажей, вызывающая стойкие сомнения в их реальности, частично или полностью.
3) Общая тенденция полярности рассуждений, интенсивное навязывание собственной правоты и неправоты пациента, как основного мотивирующего фактора - через ссылки на безусловные авторитеты — классиков психологии и психиатрии, мужа, Бога. Большая часть книги посвящена именно этому. Именно противопоставление собственной «правильности» и «неправильности» пациента, прокурорский тон автора, вызывает некоторое неприятие при чтении.
4) Уплощенное представление человеческих отношений — «мы с мужем на свадьбе поклялись никогда не расставаться, поэтому пережили все кризисы семейной жизни» — не поэтому, осмелюсь предположить. Также примеры из практики Надежды примитивно раскрашены в черный и белый цвета — он мрачный демон, оплодотворитель всего, что движется, предатель семьи и детей и просто Сатана, а она — светлый ангел, обманутая, отверженная, преданная, чистая и невинная. Как известно, мухи на мед не садятся и нет среди людей ни чистых ангелов, ни законченных чертей. Бог на кресте простил серийного убийцу, но мы не Бог — никто не уйдет от нашего суда. В итоге разрушенных отношений всегда есть вклад каждой стороны, но Надежда подобный подход к проблеме не показывает.
5) Логические нестыковки — как например, основной лозунг «превращать д&рьмо в удобрение», повторенный в книге 4 или 5 раз. Дерьмо и есть удобрение, не надо ничего никуда превращать, не надо переоценивать собственную нулевую роль в этом процессе. Надо просто увидеть все таким, какое оно есть, и если получится, помочь видеть нуждающимся.
6) Явный душок «диссертативности» и наукоподобия книги — излишние англицизмы «лонгитюдность» вместо продолжительность и пр — добавляют ощущения стремления автора забраться в неведомые высоты и вещать оттуда смертному люду, как надо жить. На мой взгляд, позиция неверная с точки зрения цели терапевта — научить пациента жить своей жизнью, а не указаниями «свыше».
7) Вполне в духе общего тона книги рассуждения о прощении, на чем хотелось бы остановиться поподробнее. Прощение как акт предусматривает наличие закона, обвинения и обвинителя — а также суда в одном лице прощателя. Эта конструкция, на мой взгляд, не только мешает самому прощению — но и является причиной возникших в уме пациента катаклизмов. Так, часто упоминаемый Надеждой Бог прямо сказал — не судите, и не будете судимы. Однако, эти слова не были приняты Надеждой всерьез. На мой взгляд, прощение невозможно без отказа субъекта от роли закона, судьи и прокурора. Кроме того, само прощение нелогично — если есть Закон, есть Судья, есть Прокурор и все они за наказание — откуда взяться прощению? Единственный доступный смертному подход, на мой взгляд — в отказе от суда, обвинения, наказания, в осознании скромности собственной роли в чужой жизни, но Надежда с этой точки зрения на проблему не смотрит. Подозреваю, что Надежда сама сосредоточила в себе Закон, Прокурора, Адвоката, Суд и Палача — на такие мысли наводит прочитанная книга. Надеюсь, я ошибаюсь.
В целом книга содержит здравую идею и обязательно найдет своего читателя, которому я желаю отделить зерна от плевел и улучшить качество своей жизни через свободу от шаблонов ненависти.
Поделиться
3.3
Премиум
Марина Янова
Оценил книгу
Поделиться
3.3
Премиум
kirill...@mail.ru
Оценил книгу
Поделиться
3.3
Премиум
mash...@mail.ru
Оценил книгу
Поделиться
3.3
Премиум
dana...@inbox.lv
Оценил книгу
Поделиться
3.3
Премиум
Lana_26
Оценил книгу
Дети всегда плохие, а родители хорошие. Вот такая главная мысль. Взрослые дети всё выдумали, а что бы ни делал родитель, его нужно простить за всё. Все проблемы выдуманные, детских травм не бывает.
Мне не понравилось, как написана книга.
Возможно, если бы как-то по-другому была выстроена подача материала, я к чему-нибудь и прислушалась бы. Но тут тон отчитывающей мамаши, которая всегда права, даже если это и не так.
Поделиться
О проекте
О подписке
Другие проекты
