Отзывы на книги автора «Морин Мердок»

"Путешествие героини" - довольно полезная книга для тех, кто ищет потерянные кусочки и крупицы целой себя. Да, книга нацелена на женщин (девушек), но мне кажется, что мужчинам интересно заодно будет прочитать, т.к. придерживаюсь мнения о том, что и у них есть женская часть (и чаще всего она раненая).

При прочтении оказалось, что очень многие этапы путешествия взаимосвязаны, и не обязательно, чтоб они шли рядышком. Некоторые этапы парадоксальны (возможно), имея общие корни с другими. Много ссылок на работы на тему раненой женственности, на тему мускулистости - аж ручки зачесались найти всё. Здесь я нашла некоторое количество глубоких мыслей, что толкнуло на переоценку того, что я делаю, что и кто меня окружает. Конечно, в этой книге можно встретить и религиозную тему, и феминистскую тему, но ни та, ни другая, меня не смущали, хотя в некоторых местах книги, на мой вкус, был небольшой перегиб. Но все равно, не могу недооценивать вклад в развитие Путешествия, потому что с книгой в руках оказалась более крепкая нить, чтоб пройти лабиринт и быть (собой). Особенно меня поразила часть про отделение от мужского и синтез мужского с женским.

Я снизила оценку из-за того, что, похоже, что когда текст отправляли в печать его не проверили на орфографию, повторы и пунктуацию. Уж насколько я думала, что перестала быть грамматическим занудой, а тут просто очень раздражали опечатки и ошибки. Не могу сказать, что в каждой строке, но в главе точно находилось несколько таких ляпов.

Если есть путь героя, то почему бы не быть пути героини. Морин Мёрдок первая не только об этом задумалась, но и предложила свой вариант.

Кэмпбелл в своем «Тысячеликом герое» идет от мифа и эпоса, вылавливая общие, повторяющиеся черты и укладывая их в схему: герой пускается в путь, встречает помощников и противников, бьется с драконом, добывает сокровище и/или невесту, возвращается домой.

Морин Мёрдок считает, что мы пойдем своим путем, и он не будет копией мужского. Хотя бы потому, что женщина не копия мужчины, и у нее есть свои проблемы, страхи и желания. И драконы у нее другие.

Примечательно, что Кэмпбелл, который считается учителем Морин Мёрдок, услышав о ее затее, заявил, что женщине не нужен особый путь, что она и есть то место, в которое мечтает попасть каждый герой. Ну что тут скажешь? Что женщина тоже человек и не хочет быть пунктом назначения и чьей-то наградой, а собирается прожить свою жизнь и пройти свою дорогу? Тут только руками разводить.

Концепция Мёрдок в том, что женщина изначально попадает в мужской мир, живущий по мужским законам, поскольку другого попросту нет, и чтобы чего-то добиться, она должна отказаться от своей феминности и начать играть по мужским правилам.

Это очень жесткий мир, забирающий много сил, но когда женщина добивается успеха, ее подстерегают усталость и депрессия. Казалось бы, она состоялась в профессии, сделала карьеру, стала женой и матерью, но вместо удовлетворения зачастую возникают пустота и ощущение бессмысленности этой гонки. По Мёрдок, наступает пробуждение в духовной пустыне. И чтобы из этой пустыни выйти, нужно воссоединиться со своей женственностью.

Мне показалось, что описанная картина накладывается на кризис среднего возраста, характерный для всех, а не только для женщин. А схема Мёрдок построена не на литературной основе, как у Кэмпбелла, а скорее на ее профессиональном опыте психолога, на историях ее пациенток. Такой путь характерен именно для современной женщины, но его нельзя назвать универсальным.

И хотя книгу рекомендуют как пособие для писателей и сценаристов, не вижу перспектив в том, чтобы штамповать литературную и кинопродукцию по предлагаемой схеме. Здесь можно только довести всё до абсурда, как с аркой героя. Но ознакомиться не вредно, основные болевые точки обозначены точно. Сколько еще хороших девочек любого возраста всё лезут вон из кожи, чтобы понравиться условному папе и что-то ему доказать.

Книга-размышление, книга-путешествие. Здесь нет готовых рецептов и советов - делай так. Просто мысли о том пути, который проходят женщины. О сложностях с матерью, о восхищении отцом, о том, как отделиться не теряя контакта, соединиться не сливаясь. Путь не простой и не быстрый. Во время этого пути автор поделится и легендами, и терапевтическими кейсами. Написано просто, вполне доступно и для непрофессионалов. Но, думаю, что клиентам именно юнгианских аналитиков будет понятнее всего) Мне немного не хватило глубины, но некоторые фразы были точны, попадали туда куда надо, так что я не разочарована.

Не могу не написать, что в книге просто нереальное количество опечаток. Часто казалось, что это просто машинный перевод. Это несколько мешало.

Я уже немало прочитала книг, посвящённых архетипам. Даже читала Кэмпбелла (хотя чтение было не из простых).

И в целом, интересно всё подано, но своеобразно. Многое мне уже было известно, однако книга Морин Мёрдок «Путешествие героини. Женский путь к целостности» всё же открыла для меня кое-что новое, хотя и не без повторений знакомых концепций.

Автор предлагает уникальную модель путешествия, которая охватывает как внутренние, так и внешние изменения, с которыми сталкивается каждая женщина на пути к целостности. Это не просто теория, а практическое руководство по самопознанию, с чёткими этапами и примерами, которые помогают увидеть процесс превращения в реальной жизни.

Книга хорошо структурирована по авторской методике:
I Отделение от женского начала,
II Отождествление с мужским началом и поиск союзников,
III Дорога испытаний: встреча с великанами и драконами,
IV Обретение иллюзорного успеха,
V Пробуждение к ощущению духовной опустошенности: смерть,
VI Посвящение и нисхождение к богине,
VII Стремление воссоединиться с женским началом,
VIII Исцеление раскола матери и дочери,
IX Исцеление раненого мужского начала,
X Объединение мужского и женского начала.

Мёрдок мастерски комбинирует мифологию, психологию и практическое руководство, что делает книгу одновременно доступной и глубокой. И хотя многие идеи для меня не были новыми, сам подход к женскому пути и концепция целостности поданы в интересной и доступной форме.

«Поскольку общество принижает качества женщин, они сами себя не ценят».

Авторский слог не перегружен сложными терминами или научными доказательствами, хоть и присутствуют некоторые понятия. Мёрдок создаёт атмосферу личной беседы, в которой она делится своими мыслями и опытом. Это делает текст доступным, но не примитивным.

«Женщина должна обрести собственный голос».

Плюсы:

I Простота и доступность языка при сохранении глубины тем,

II Интересная структура, которая помогает осваивать сложные концепции,

III Чёткое объяснение архетипов и мифов, которые легко связать с реальной жизнью,

IV Читается достаточно быстро,

V Есть примеры клиенток,

VI Хорошее оформление книги,

VII Увлекательный авторский слог без сухости.

Минусы/Предупреждения:

Только предупреждения:

I Для тех, кто уже знаком с архетипами и мифами, некоторые моменты могут показаться повторением старых идей,

II Книга не даёт пошаговых практических упражнений, что может разочаровать тех, кто ищет конкретные действия для изменения своей жизни,

III Некоторые моменты сложны для восприятия.

Интересная книга о самопознании и внутреннем балансе. Автор предлагает глубокий и доступный подход к женской целостности, исследуя архетипы и мифы, которые могут стать важными ориентирами в личной трансформации.

Книга будет полезна как новичкам в теме архетипов, так и тем, кто уже знаком с этим концептом и ищет новое осмысление. Также она подойдёт тем, кто ищет вдохновения для работы над собой и стремится к внутренней гармонии.

Удивительное дело, я, как писатель, долго любовалась книгой, но... чтение меня разочаровало.

Я ждала разбора сказок, связанных с ними примеров из опыта, какую-то структуру. Но получила хаос из примеров работы с клиентами, поверхностные выводы, какие-то вырванные цитаты (не изучение буддизма, а "такой-то буддийский монах как-то сказал" и тучу противоречий в рассуждениях автора.

Вот автор говорит о красоте недвойственности, о том, что "все зло" от разделения на м и ж, на дух и материю (я категорически с этим согласна). И вдруг! Начинает писать о том, как же хорошо было в матриархате, как плохо в патриархате. Это ли не разделение? И самое смешное... причина: в матриархате не было классового разделения. И приводит какие-то нелепые доказательства.

Да правда что ли?
Во-первых, многие из нас изучали и историю, и историю искусств. Мы немножечко знакомы с культурами народов.
Во-вторых, а давайте заглянем в любое женское общество сейчас? Прям равенство и светлый коммунизм, а не клубочек гадюк?
В третьих, давайте взглянем на то, что происходит у животных, где правят альфа-самки. Что же мы там видим? Нет, не то, о чем пишет автор.
А почему? А потому, что это закон природы, позволяющий выжить племени, обществу, виду. Кто-то все-таки должен быть главным, иначе будет хаос. Тем более в доисторические времена.
...Если конечно мы не имеем ввиду, что высокоразвитые инопланетяне прилетели на Землю, начали деградировать и сейчас мы более примитивны, чем были они.

Я редко ставлю плохие оценки, но книга меня возмутила. При том, что я согласна со многими ее утверждениями (которые автор просто взяла из чьих-то цитат, видимо) и обожаю труды типа Кларисса Пинколы Эстес.