Роль суставов в двигательной деятельности человека

Статуя сына Аполлона Асклепия (Эскулапа),

древнегреческого бога медицины и врачевания,

держащего символический посох Асклепия

со спиральной змеёй

У природы не может быть бесконечно много начал (как у Анаксагора), так как в силу непознаваемости бесконечного по качеству и количеству непознаваемой становится и природа. Двух противоположных начал для познания природы также недостаточно, так как противоположности несовместимы и не превращаются друг в друга. Может изменяться лишь субстрат от одного противоположного состояния к другому: "Ведь не любовь соединяет вражду и делает из нее что-нибудь и не вражда из любви, но обе действуют на нечто иное, третье". У природы – три начала. В исследовании природы вопрос о движении наиважнейший, "ведь незнание движения необходимо влечет за собой незнание природы".

Используя знания философии, полученные мной ВУЗе, я с уверенностью могу утверждать, что идея вечного абсолютного движения как неотъемлемого свойства материи, и способа её существования высказывалась ещё философами XVIII в. Джоном Толандом и Поль-Анри Гольбахом. Слово «движение» знакомо каждому человеку. В повседневном общении под ним понимают перемещение одних тел относительно других. Такое изменение положения тел в физике называют механическим движением. С самого рождения человек интуитивно стремиться покорять пространство. Вначале ползком как червь. Потом встав на ноги (овладев техникой прямо хождения), увеличивает свои возможности познания мира, в который благодаря медицине и маме, которая родив тебя человек, вытолкнула в этот физический мир, а природа, наградила неиссякаемым до поры любопытством познания, пока груз времени и болезни не заставил тебя по-новому посмотреть на себя любимого. Что все движения в познании природы зависят от состояния твоих суставов – подвижных соединений костей скелета, покрытых синовиальной оболочкой и суставной сумкой позволяющих совершать движения относительно друг друга с помощью мышц.

Занимаясь много лет оздоровительными