Мне трудно писать отзыв на эту книгу, потому что отношение к ней у меня было очень неровным по ходу чтения. Проще всего сейчас мне кажется сравнить её с фильмами Тарантино: автор буквально изнуряет читателя длительными витиеватыми политическими отступлениями, философскими выкладками и диалогами, чтобы в финале каждой из частей триптиха бабахнуть его по голове резкой и эффектной развязкой.
По окончании первой части я выдохнула дурацкое слово "Вау..." и дальше вцепилась в книгу как клещ, но вторая часть немного меня осадила. Хотелось бы поискать в ней глубины и отсылки, но Михаил Голубков не даёт шанса сделать это: "Видите Луиса?" - спрашивает он. - "А знаете, кто он?". Ну догадываюсь по контексту, да. "А нечего догадываться, вот тебе подсказка, и вот, и вот, и вот здесь, и вот на получай...". Очень хотелось попросить автора не держать читателей совсем уж за Иванушек-дурачков.
Третья часть, наверное, понравилась больше всего, хотя первая так же хороша. Провисает только 1937 год, история Орджоникидзе и атомных разработок. Ну или это потому что я не согласна с идеей сваливать бардак и кровь в стране на дьявольские козни.
"Идет по монастырю настоятель в Великий Пост. И, вдруг, чувствует запах яичницы! Поймав запах, настоятель опытным носом отыскал келью из которой доносился запах скоромного. Настоятель заходит в келью и видит, что стоит монах и на листочке жести, на свече жарит яичницу.
Настоятель стал кричать, а монах (опытный уже) бросил яичницу, упал на колени и кричит:
- Прости! Меня бес искусил!
А тут из под кровати высовывается бес и говорит настоятелю:
- Ты ему, батюшка, не верь! Я тут под кроватью, с блокнотиком, сам у него учусь!"