© Михаил Бредис, 2019

ISBN 978-5-4496-0122-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ГерманиЯ: из истории страны, языка
и культуры

Основательное овладение иностранным языком невозможно без изучения культуры и менталитета (в том числе языкового) народа, язык которого мы осваиваем. Изучая язык, мы должны изучать народ, его мировоззрение, иначе невозможно достичь адекватного понимания и полноценной межкультурной коммуникации. Люди всегда ощущают свою принадлежность к определённому этносу, который вырабатывает собственные ценности и принципы отношения к миру посредством родного языка.

Немецкая культура, по мнению Вильгельма Гёссманна, автора «Очерка истории немецкой культуры», зиждется на трёх китах, трёх определяющих компонентах. Это античность, христианство и германская культура (Germanentum). Вместе с тем, германская культура неотделима от европейской культуры. Вклад немцев в европейскую культуру – важный фактор, без которого невозможно говорить о немецком самосознании.

В начале Средневековья исторические процессы привели к созданию особого мира немецкой культуры. Определённые исторические предпосылки, такие как возникновение средневековой империи, также сыграли в этом свою роль. Но решающим фактором стало распространение немецкого языка, который тогда представлял собой весьма разнородную картину. Как отмечает В. Гёссманн, немецкий язык развивался как народный язык в условиях безраздельного господства латыни, обслуживающей интересы церкви и государства. По словам Франца Штарка, немцы являются единственным в Европе многочисленным народом, название которого происходит не от древнего обозначения племени или земли, а именно от общего языка.

В предлагаемом издании собраны сведения по истории Германии, истории немецкого языка, литературы и культуры. В его основе – краткий курс лекций по предмету «Лингвокультура ФРГ», прочитанных автором в Российском университете дружбы народов в 2018 г. Книга предназначена для первоначального ознакомления студентов первого курса, а также всех интересующихся с историей и культурой Германии с древнейших времён вплоть до начала XXI в.

ГЕРМАНЦЫ И РИМСКАЯ АНТИЧНОСТЬ

Древние германцы. Появление германцев на исторической сцене. Германцы в «Записках о галльской войне». Furor teutonicus и битва в Тевтобургском лесу. Уклад жизни, обычаи, верования и язык древних германцев. Поэтическое творчество древних германцев.

Древние германцы. Появление германцев на исторической сцене

Задумывались ли вы, почему Германию и немцев разные народы Европы называют так по-разному? Если немцы называют себя Deutschen, то англичане зовут их Germans, французы – allemands, испанцы – alemanes, итальянцы – tedeschi, поляки – niemcy, финны – saksalaiset, латыши – vācieši, литовцы – vokiečiai. Такое многообразие названий одного народа говорит о длительной истории его существования в регионе, а также о том, что соседи и другие народы, контактировавшие с германцами в древности, на разных этапах сталкивались с их разными племенами или племенными союзами (например, алеманы, саксы). Географические области, в которых расположена сегодняшняя Германия ещё с античных времён были населены различными племенами и народностями.

Большую часть срединной Европы в древности покрывали густые леса, и население этих краёв было редким. Суровая природа с зимними холодами и осенними дождями – таковы были нелёгкие условия жизни древних людей. К началу нашей эры на западе Европы (на территории современных Франции и Великобритании) жили в основном кельты, обширную территорию между Рейном и Вислой, Дунаем, Балтийским и Северным морями, а также Скандинавский полуостров занимали германцы, за Вислой – славяне и балты (пруссы, предки литовцев и латышей). Рассеянные на больших пространствах народы не составляли государств, у них не было крупных городов и развитой торговли. На севере, на обширных просторах от Скандинавии до Уральских гор обитали угро-финские племена.

Наиболее развитыми среди всех упомянутых народов были южные кельты, галлы, соседствовавшие с Римской империей. Около 50 г. до н. э. Рим покорил галлов, они вошли в состав империи и быстро романизировались, приняв латинский язык, школы и городское устройство.

В истории есть сведения о множестве германских племён в начале нашей эры. Выделяют пять отличных друг от друга больших группировок: племена, жившие по берегам Эльбы, предки лангобардов, алеманнов и баварцев; германцы, обитавшие между реками Рейн и Везер, давшие начало франкам и некоторым другим племенам; племена, жившие на побережье Северного моря, предки саксов и фризов; германцы, обитавшие в нижнем течении Одера и Вислы, давшие начало вандалам, бургундам и готам; германцы, жившие в северных землях, предки современных шведов, датчан и норвежцев.

Античные авторы оставили нам названия германских племён, существовавших на рубеже нашей эры, что образует довольно пёструю и малопонятную картину: кимвры, тевтоны, гаруды, маркоманы, квады, марсигны, трибоки, неметы, вангионы, седузии, свевы, узипеты, тенктеры, тубанты, тунгры, убии, фризы, хавки, хамавы, хатты, херуски, варины, сугамбры, гермундуры, готы, ругии и многие другие. При скудности археологического материала существует большая проблема в истории: очень сложно проследить происхождение и трансформации германских этнонимов, при этом неизвестно, сами ли они дали себе то или иное имя, или их так называли соседи. Историки отмечают, что германские этнонимы отражают самые разные явления и аспекты жизни, от особенностей терриотрии (например, англы – от слова «угол», маркоманны – «люди пограничья»), родственных связей (так, эвдусии – «потомки», амброны – «дети»; свевы – «свои, наш род, мы сами», семноны – «вместе») до отличительных черт характера (батавы – «сильные», гепиды – «ленивые», скиры – «чистые, правдивые», квады – «злые», хатты – «бойцы») и тотемных животных (херуски – «люди оленя») (Бонвеч, Галактионов 2008, Т1).