Отзывы на книги автора «Мария Сараджишвили»

 Сюжет

Данная книга — сборник небольших историй с грузинским колоритом и религиозностью. В основном упор идёт на жизнь и работу автора: личные весёлые и непростые события, наблюдения за учениками, прихожанами церкви и их семьями, а также за обычной старушкой — соседкой Зиной. Здесь раскрываются их характеры, привычки и реалии местной жизни через бытовые зарисовки. Большинство историй происходят в 2020–2021 годах, но есть и более старые. Каждую из них невозможно разбирать отдельно, и смысла в этом нет, ибо так книга создаёт атмосферу, показывая общую картину жизни в Грузии.

 Мнение

Книга читается легко и написано всё грамотно. Есть и грузинские фразы, что добавляет колорита и позволяет почерпнуть новое для себя. Имеется и религиозный уклон с перечислением христианских книг и традиций. Они важны для грузин, а сама Мария очень воцерквлённая дама, но при этом здравомыслящая: есть проблемы со здоровьем— идёшь к врачу, а не только молишься. Зина показана как очень колоритная старушка: спасает животных, но не стерилизует кошку и топит котят, груба и порой не признаёт ошибок. Своими поступками она показывает менталитет и контраст с автором, за чем интересно наблюдать. Остальные герои в целом показывают читателям разные стороны жизни грузин и особенности взглядов на жизнь. Должна подметить из своего опыта, что эта книга — эталон для понимания бытового уклада и мировоззрения местных жителей. Для нас многие вещи могут казаться дикими, а у них это традиции. Например, что несколько поколений разных родственников живут в одном доме; что не обязательно жениться по документам, но принципиально важно устроить венчание и пир для родни; что мужчины редко помогают в быту. Помимо этого хорошо показана и религиозная тема. Здесь очень верующие люди, которые крестятся, проезжая или проходя рядом с храмом.

️ Итог

Рекомендую тем, кто тоже живёт в Грузии или интересуется страной: книга отлично раскрывает менталитет, привычки и семейный уклад грузин. Разве что атеистам посоветую морально подготовиться к обилию религиозной тематики.

Аннотация от издательства уверяет нас, что эта книга заставит читателя полюбить Грузию, но я считаю, что читатель, никогда не бывавший в Грузии, после прочтения в лучшем случае будет её бояться.

Книга состоит из коротеньких рассказов-зарисовок, ведущих из ниоткуда в никуда. Я подозреваю, что это оформленные в книгу посты с Фейсбука. И это ещё ладно, если бы не содержание: практически все рассказы за редким исключением о глубоко несчастных травмированных людях. Тяжело поверить, что автор пишет про современность: книга действительно возвращает в детство, но не в лучшую его часть, а в ту, где вокруг бедность и тотальный домострой.

Что ни рассказ, то он либо о несчастных одиноких женщинах, либо о таких же несчастных больших семьях, где муж бездельник/религиозный фанатик/алкоголик/кухонный боксёр/гуляка/набрал кредитов — нужное подчеркнуть, иногда и не одно — а жена терпит, потому что «Бог терпел и нам велел».

Такого количества концентрированной бытовой безысходности я, наверное, ещё ни в одной книге не видела.

При этом, ни тему Тбилиси, ни Грузии в целом, автор не раскрывает вообще. По позитивной яркой обложке и аннотации я ожидала, что в книге будет рассказываться о каких-то интересных местах, может об истории города и обычаях, чем он живёт и дышит. Правильнее было бы разместить на обложке грустную женщину у окна, которую тянут в разные стороны трое детей, и с пьяным мужем под столом. И в аннотации написать, что книга иллюстрирует, до чего доводит бесконечное потакание чужим хотелкам вопреки здравому смыслу.

Из плюсов книги: автор всё же пишет неплохо и, может, если бы сборник не позиционировался так, как сейчас, или хотя бы состоял не только из сплетен для охающих бабок, то он бы лучше зашёл. Также приятно было увидеть знакомые названия улиц и районов и узнать несколько новых слов на грузинском и из местного сленга. Ну и 2-3 условно позитивных рассказа всё же наскребётся.

В общем, книга для любителей обсуждать и осуждать за чужой спиной. Вообще не про любовь к Грузии.

Мне книга не понравилось совсем. Восторженные отзывы, не представляю, кто пишет, вообще. О грузинах, о чудесных грузинах можно было рассказать совсем по-другому. Светло, радостно. А тут типичное Фейсбучное нытье автора с рассказами о том, какие все "не такие". Ни одного счастливого человека. В большой семье - отец и муж абьюзер, религиозный фанатик, итп. У женщины без семьи сплошная трагедия и психопатия. Такое впечатление, что книга исключительно про "грузинских церковных психопатов и психопаток".

Никакого аромата Грузии. Сплошная безнадега и несчастные люди. Даже самый интересный герой, Зина, женщина с тяжкой психопатией. Знаю и люблю Грузию. Но то, что транслирует автор это угрюмое нытье либо о том, какие все несчастные, либо о том, какие все психи. Только два коротких первых рассказа светлые, о щедрости Грузии. Остальное - потерянное на чтение типичных фейсбучных постов время. Никому эту книгу не рекомендую кроме тех, кто любит унылое нытье автора и пересуды о других людях.

Аннотация от книги от издательства "Никея" ничего общего не имеет с книгой. Не заблуждайтесь!!!!

Автор просто антипод Наринэ Абгарян, пишущей о тех же самых странных людях и их индивидуальности с радостью и любовью. Об Армении - с восторгом, вкусно, красиво. Придется перечитать Наринэ, чтобы избавиться от тошнотного привкуса этой книги. Издательство "Никея" обмануло ожидания. Больше доверять не буду его аннотациям.

Милые рассказы,рассказанные -по-грузински- о сегодняшних людях Тбилиси и окрестностей. Денежек(лари, то есть) часто нет, мужчины не торопятся жениться, а девушки вследствие этого "теряют товарный вид" да еще портят себе характеры от общего недовольства неустроенной жизнью. И все это яркое смешение людей и нравов в большом городе превратилось бы в ад и муку, но ...кто-то или что-то все время спасает людей, во время или не вовремя - но протягивает руку помощи.
Так, одна прихожанка, ну и вредная бабенка, Валентиной звать, из Богословской церкви прямо в Царство Небесное попала! Теперь с красивым парнем на джипе ездит! А все из-за чего? Милостыню да пожертвования, какие у церкви собирала, все к бомжам прямо отвозила, подкармливала сирых!
- Так где же Царствие -то Небесное Валькино?
- А на джипе к бомжам- это как называется?...

Герои рассказов далеко не святые.Более того, чаще только нащупывают тропу,которая может их вывести на светлый путь,а может и увести в пропасть. Но в мелочах жизни,в малозначимых,казалось бы,перепетиях их быта- постоянное присутствие Бога, даже когда человек об этом не догадывается.
《》《》《》《》《》《》《》《》《》《》《》《》
Очередная, и надеюсь что не последняя, книга из нежно любимой мной “зеленой” серии. Простые люди , жизненные истории, теплый грузинский колорит....С такой книгой отдыхаешь душой. Именно тот случай когда книга-как лекарство. Возможность отвлечься от переживаний и суеты, остановиться и задуматься о главном...

Герои новой книги Марии Сараджишвили далеко не святые. Более того, подчас они только нащупывают тропу, которая может вывести на светлый путь, может и увести в пропасть. Но в мелочах жизни, в малозначимых, казалось бы, перипетиях их быта, в наивных, подчас беспомощных обывательских трактовках тех или иных обстоятельств- постоянное присутствие Бога, даже когда человек об этом не догадывается.

Перед поездкой в путешествие я обычно запасаюсь путеводителями, надеясь уловить дыхание места, куда направляюсь. Пусть не всегда срабатывает, но привычка осталась. В этот раз, собираясь в Грузию, я потерпел форменное фиаско с путеводителями, поэтому им на замену срочно была призвана эта книга из сопутствующих рекомендаций. Сборник рассказов, обещающий написать портрет города через портреты его жителей, через обыкновенные человеческие истории.

Получилось так, как получилось. То есть почти никак. В наличии имеются микроминиатюрные рассказы, сведённые в 4 цикла. Рассказы, которые заканчиваются так быстро, что не успевают рассказать никакой истории. Если уж продолжать портретную тему, то эти рассказы - суть эскизы. В их центре почти всегда какие-то злые, токсичные люди в абьюзивных отношениях. Вот мизантропичная соседка Зина, которая любит кошек, ненавидит людей и как-то уж очень специфически любит автора такой любовью, что хочется сказать "спасибо, не надо". Вот супруги Деметре и Лизико. Он бьёт детей и супругу и нигде не работает, зато очень воцерковлён и резко против всех: геев, экуменистов, Папы Римского. Жена хотела бы от него уйти, но понимает, что никуда она не уйдёт с пятью детьми, отсутствием работы и квартирой, записанной на мужа. Или, например, Нугзар, который выбирает жену в церкви как вещи на базаре. Элгуджа и Кнарик — живут душа в душу, всегда друг друга поддерживают. Одна беда — скандалисты и сутяги, доносы пишут на всех без остановки. И вот таких вот персонажей - несть числа. Они делают всем вокруг больно не замечая этого. 70 рассказов на 200 страниц.

Честно говоря, уже соседкой Зиной я был сыт по горло и дальше уже просто терпел в надежде. что ситуация изменится. В цикле "Малая церковь" изнутри" мне встретилось словосочетание "от слова совсем", что в 2021 было весьма модным. И лишь в "Оладьях для квартирантки" я запоздало начал понимать особенности рассказов Сараджишвили. Их герои как будто бы не понимают, какие они злые, "неправильные" и тяжёлые, потому что для них это обычно. Они, не то чтобы злые абсолютно — они разные. Но даже добро здесь — через прогиб мира под себя. Герои продолжают давить и ломать всех вокруг до тех пор, пока есть силы. Бить жён, давить на детей, проецировать свои устаревшие установки и делать несчастными всех, включая читателя. А автор будто бы всё это понимает, но не осуждает и вообще не оценивает, а лишь подмечает на страницах своих книг, занимая пассивную позицию. Предоставляя читателю самому вынести суждение.

И я вынес. В небольших количествах эти микромаленькие молчаливые указания перстом может быть и неплохи, но en masse остаётся стойкое ощущение безнадёги. И самая главная претензия одна: причём здесь Тбилиси, детка? Эта книга про людей, про их пороки, про то, как они запутались или бегут как белка в колесе, не в силах поднять голову. Но это вовсе не про Тбилиси и не про тбилисцев. Потому что это такие приметы эпохи, которые и у грузин, и у русских, и у ирландцев (этим вообще никакие человеческие пороки не чужды, кажется). Да и города тут нет ни капли, в отличии, например, от Макса Фрая или Эсмиры Исмаиловой. Поэтому, нужно признать факт — возложенные (мною) надежды книга не оправдала.