Поясним на конкретном примере. Солнце можно просто назвать, можно обозначить его именем соответствующего божества, устойчивым эпитетом, например «сияющее», метафорой – «око дня» или метонимией – «царь небес», символом, допустим, львом и быком – или кольцом и колесом (из последнего символа происходит, кстати, всем известная свастика). Можно представить его антропоморфным или неантропоморфным персонажем, посадив в колесницу или ладью, можно обозначить его как супруга луны или отца звезды. Можно доверить солнцу функцию гаранта ненарушимой цикличности всего существования мира, а можно – источника его неистощимых благ. Можно насыпать курган, а на вершине его развести костер или вызолотить купол храма – и это тоже будет обозначением солнца. Можно в устном сюжете катать золотое яичко по серебряному блюдечку, а в орнаменте с центрально-крестовой симметрией на каком-нибудь бубне или щите поместить в четырех противоположных точках по кружочку, и это (в Старом Свете; в Америках, как водится, все по-другому) будет схемой четырех состояний солнца – двух равноденствий и двух солнцестояний. Можно рассказать сказку про Курочку Рябу