Но только у души своей сначала спрашивать нужно, что она хочет. У вас ведь там городская жизнь какая – все на гулянки побежали, значит, и тебе надо. Все приоделись модно, и ты за ними спешишь. А душа твоя, может, плачет в это время. Ей, душе, другой радости хочется. Может, к матушке-Земле припасть, силушки набраться. С лесом, с деревьями поговорить, услышать, что они шепчут тебе, может, что-то важное, мудрость какую откроют. На небо звездное посмотреть, да к Боженьке глаза свои оборотить, тогда он и откроет тебе, что для счастья-то настоящего требуется. И жениха в итоге найдешь, и не просто жениха, а суженого своего настоящего, и придет он к тебе совсем не тем путем, на котором ты ищешь и ждешь его. А пока ты и сама не знаешь, что душе твоей требуется, то и просьбы твои не выполнят ангелы, потому что знают, что не это тебе для счастья нужно.
Вот так я начала усваивать важнейший урок – смирения, признания своего неведения, незнания даже собственных нужд. Получается, ангелы лучше нас знают, что нам нужно. Но как трудно нам бывает признать это в гордыне нашей! Нам ведь кажется, что мы лучше всех знаем, как правильно жить. Ан нет. Ангелам с небес виднее. Поэтому и с просьбами нашими земными к ним лучше не обращаться.
– А если заговорным словом к ангелам обращаться, тогда они и услышат, и выполнят? – продолжала я свои расспросы. – Но почему так? Чем заговор от простой просьбы отличается?
– А ты посмотри, как заговор составлен, – отвечает баба Марья. – Так умно и хитро, что свои личные просьбы, противоречащие Божьему замыслу, ты туда никак не вставишь.