Отзывы на книги автора «Маргарет О'Доннелл»

Почему здесь расчеловечивают самых разумных представителей социума лишь потому, что те женщины? И чего все так зациклились на деторождении? Кое-что ему удалось вытянуть из Бартлетт. Женщины становятся либо женами, либо работницами. Жены выходят замуж в восемнадцать лет и должны рожать по ребенку в год, пока сохраняют фертильность. Контрацепция официально запрещена - так тут толковали Закон Божий и гласил закон человеческий. Это общество мужчин, созданное мужчинами для мужчин. Но даже для них действуют некие ограничения. Они должны жениться в двадцать лет.

Добро пожаловать в страну, где главная героиня готовит мятеж, тайная полиция её разыскивает, а в город приезжает мужчина, который поражен обстановкой и пытается понять нынешние правила. Повествование ведется от 3-х действующих лиц, меня зацепило, интересно посмотреть на ситуацию с разных сторон.

Одни женщины рожают, другие работают под принуждением красить волосы в серый и одеваться в тот же цвет. Причем, работают женщины с наиболее высоким айкью и не имеют права на создание семьи, а власть хочет умных последователей. Каждый закон противоречит сам себе. Каждое его поправление приносит плоды насилия и мук для женщин.

Сюжет незамысловат, финал очень простой, быстрый, даже пустоват. Не стоит ожидать от этой книги чего-то сверхмасштабного и научного в духе Наоми Вульф. А вот социалки здесь предостаточно. Даже есть небольшая любовная линия, она явная, но без углублений, просто дана нам как факт.

Вся суть книги в том, что женщины берут своё умом и хитростью, а мужчины силой. И если в первом еще могут побороться оба пола, то во втором есть безоговорочный приоритет у одной из сторон, что априори нечестно.

Не смотря ни на что книга очень понравилась. Шрифт крупный, слог легкий, темы подняты важные. Всем женщинам и девушкам к прочтению, особенно если вы знакомы с "Рассказом служанки".

Мир созданный автором ощущается пугающе реальным. Безымянная страна после экономического кризиса превратилась в тоталитарное государство, где женщины лишены базовых прав.⠀
⠀
Пронзительно, угнетающе, ⠀
по серому меланхолично. Женщины в полном подчинении. ⠀
⠀
Серая одежда, серые волосы. Замуж в 18 лет и каждый год по одному ребёнку для государства. Полный запрет на контрацепцию. Религиозные догмы запрещающие всё, что церковь считает грехом. Четкое прописание  закона. ⠀
Ослушание - тюрьма и наказание.⠀
⠀
Главная мысль книги звучит жёстко и прямо: женщины берут своё умом и хитростью, а мужчины -силой.⠀
И если в первом ещё можно найти баланс, то второе всегда ведёт к насилию и угнетению.⠀
⠀
За легким слогом скрывается мощная эмоциональная нагрузка. Ужас происходящего мешается с робкими попытками героинь бросить вызов системе.⠀
⠀
Намёк на любовную нотку, показывает, что даже в мире, где чувства подчинены законам, люди все равно тянутся к друг другу и что, не всех можно гребсти под одну гребёнку.⠀
⠀
Это не просто антиутопия, а зеркало, в котором отражаются реальные проблемы гендерного неравенства. ⠀
⠀
История задевает, трогает. Она не развлекает а дает определённые мысли после прочтения.⠀
⠀
Много общего с известной антиутопией "Рассказ служанки" но "Улей" написан раньше. Из чего можно сделать вывод, где Этвуд черпала свое вдохновение. ⠀
⠀
Но О’Доннелл предлагает ⠀
более жёсткий, почти ⠀
социологический анализ ⠀
системы, где подавление ⠀
идёт не только через тело, ⠀
но и через разум. ⠀
⠀
Обе книги остаются ⠀
актуальными.⠀
⠀
Напоминая, что антиутопия  это не будущее, а возможное ⠀
продолжение настоящего.⠀
⠀
Финал стремительный. Он не рисует радужных перспектив. Только горькое осознание, что перемены возможны. Но это будет нелёгкий путь.⠀
⠀
Рекомендую всем, кто ценит социальную прозу и готов к непростому, но важному чтению  особенно тем, кому близок "Рассказ служанки".⠀

И пришёл к власти новый диктатор, который даровал женщинам право только на рождение детей и обихаживание мужей. Экономика страны была парализована таким решением. И вот уже тридцать лет часть женщин обязали трудиться. Их лишили всех прав на семью, на свое мнение и сгладили отличительные черты. Они – серые. Неизвестная величина.

Антиутопия, в основе которой лежит очень любопытная в своей истинности статистика. Да и картинка очень говорящая. Никакой фантастики, только расчёты и чистая психология, положенная на терпение. Серые – огромная обработанная часть населения, призванная выполнять монотонную работу абсолютно без каких-либо чувств. Взгляд сквозь человека, спокойный голос, серые бесформенные одежды. Их привыкли не замечать. Огромная сила как по численности, так и по способностям скрывать свои истинные эмоции. Мужчины создали великое и опасное оружие. И финальный этап к свержению власти автор открывает читателю на страницах романа.

Мне понравился созданный и воплощённый не без трудностей план женщин по смене режима. Личность их предводительницы так и осталась полностью не раскрытой. А вот её игра с тайной полицией, буквально с её создателем, была искусно подана. Как модель ситуации – великолепно. Ждать чего-то иного от общественной активистки невозможно. А вот как художественная книга меня история совсем не зацепила. И все же мои аплодисменты за планы-капканы.

Не мог упустить возможность познакомиться с ирландской антиутопией, ставшей прообразом «Рассказа служанки» и во многом оказавшей влияние на творчество Маргарет Этвуд. Пытался при прочих равных всё же избегать сравнений, так как они, на мой взгляд, будут не в пользу работы О’Доннелл. «Улей» — классическая дистопия о тоталитарном государстве недалёкого будущего, где власть прибрали к рукам мужчины, сперва пролоббировав постулат о необходимости отстранения женщин от работы в пользу семейного быта и деторождения, а затем разочаровавшиеся в мужском труде и вернувшие дам на низкие производственные вакансии.

К чему приводят патриархальное угнетение, политика страха и тотальной сегрегации не только по половому признаку, но и внутри женской общности, предугадать нетрудно. Улей становится символом социальной структуры нового мира, где граждане вынуждены отказаться от индивидуальности в пользу мифического общего блага. На эту формулу отлично легли прочие надстройки, такие как религиозное принуждение к деторождению, тотальный контроль за женщинами и главный мотив нового двуполярного мира: «женщины берут своё умом и хитростью, а мужчины силой». 

Безусловно, роман нельзя рассматривать в отрыве от социума, частью которого была сама О’Доннелл: он сугубо ирландский, основанный на страхе взрослой эмансипированной женщины, вынужденной бороться за доступность контрацепции и легитимацию разводов. Свою тревогу об Ирландии будущего писательница перенесла на бумагу, сделала это так умело, как сама могла, и этот роман-документ безусловно заслуживает внимания. Другой вопрос, что общая проработка темы и эстетики истории скорее разочаровывают своей топорностью и простотой: всё от розы как символа женской борьбы до серого цвета одежды и волос, призванного усреднить и обесцветить женщин, а также подполья как места зарождения сопротивления — для меня набор банальностей.

В моменте не покидало желание законспектировать все нюансы, которые зацепила отсюда Этвуд, а вслед за ней и другие писательницы, и если принять на веру, что именно из идей и широких мазков «Улея» выкристаллизовались будущие более тонкие и ажуарно выполненные шедевры, роман, конечно, стоит уважать. Но как самостоятельная антиутопия меня он не впечатлил, сюжет оказался слишком пустым и предугадываемым, любовная линия буквально акварельной на фоне неуклюжего основного конфликта, а политические интриги для такого объёма просто не имели шанса на хитроумность и манёвренность. Читать разве что для понимания исторического процесса формирования жанра, едва ли кто-то в современных реалиях назовёт «Улей» пророческим и любимым.