Отзывы на книги автора «Максим Жегалин»

Больше месяца назад дочитала книгу Максима Жегалина «Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века» и молчу. Вероятно, от восторга потеряла дар письма и речи.

Растягивала чтение, как могла, чтобы продлить удовольствие. Темп книги столь насыщенный, что ее приятно посмаковать. Я тянула недели три. Кайф!

Персонажи не вымышлены и восхитительны, все события реальны и будоражат воображение. Художественные интерпретации автора минимальны. Монтаж и выстроенная хронология событий выполнены мастерски.

Встретилась с хорошо знакомыми героями эпохи Серебряного века. Но и без новых знакомств не обошлось. Конечно с особым вниманием я следила за Ахматовой и Гумилевым. Мандельштам тоже присутствует, и даже его Наденька упоминается.

Для чтения «Бражников» вовсе не обязательно знать поэтов Серебряного века. Вполне можно с ними познакомиться прямо на страницах этой книги. Конечно, лучше начинать отношения с поэтами с их стихов. По крайней мере, сами поэты обычно предпочитают именно такой способ знакомства.

И все же книга Максима Жегалина столь хороша, что пропустить ее, все равно, что не пойти на вечеринку века. Литературную, прошу заметить. Нам уже не прожить 20-е годы начала прошлого века, где такие смелые, яркие и талантливые герои творили (всякое), влюблялись и верили в светлое насыщенное будущее. Но вполне можно ощутить дух времени и тот самый вкус к жизни через страницы книги.

Конечно, вся эта красота и жизнь разбилась о глыбу исторической действительности. Несмотря ни на что, считаю, они победили и время, и ту силу, пытавшуюся затоптать их.

Я люблю когда авторы пытаются разбить сухую школьную методу преподавания: жил — написал — умер. Может, у кого-то преподавалось иначе, но я хоть что-то узнавать о биографии и личном писателей начала только в вузе. Серебряный век знаю посредственно (скажем так, в рамках вузовского курса, где этому периоду было уделено лекций восемь, не больше) и именно с точки зрения "жил/написал" да специфики творчества отдельных персоналий. Поэтому было любопытно.

Что ж, похвалить автора могу лишь за яркий, эмоциональный язык, необычную подачу (от которой, правда, я быстро устала, но такой прием найдет свою аудиторию) и очеловечивание персоналий эпохи. В этой книге нет ничего от сухой учебной подачи материала.

Увы, теперь буду ругать. Здесь настолько тотальная субъективность и в выборе персонажей, и перипетий их жизни, что очень быстро становится тошно. Честно говоря, после книги складывается ощущение, что двигали этими людьми одни только психологические травмы, саморазрушение, алкоголь, секс и скандалы. Все сводится к одним девиациям и диагнозам. От книги так и веет страшной беспросветностью. Ну и явно перебор с эксплуатацией трагической темы: нищета, трудности, самоубийства описаны с каким-то экстатическим упоением. Не хватило мне и эпохи: рушилась империя, а про это в книге одними пунктирами, словно что-то неважное, китч на фоне личной драмы.

Но главная претензия — а где же творчество? Да, сколько пили и что ели, с кем спали и кому изменяли, кого ненавидели и за чьей спиной шептались — спасибо, это уяснили. Но как-то все умудрялись между эротическими и алкогольными дебошами писать, переводить, вдохновлять друг друга, поддерживать, критиковать и влиять. Об этом скудно. Такое застревание на одном только личном деконструирует сложность и взаимоотношений, и творчества. Биография замкнута на самой себе, к поэзии дорожки нет. Очень однобокое повествование, не понравилось категорически. Из-за этого точно не рекомендую читать тем, кто плохо разбирается в эпохе и фигурах: может сложиться крайне предвзятая картина.

Прекрасная книга. Вот прям от души. Как будто сидишь с другом на кухне, распиваешь бутылочку чего-нибудь вкусного, и он тебе ненавязчиво так рассказывает всякое-разное про алкоголь.

Например, что в самом крепком пиве 55° и во всем мире его всего 12 бутылок по 765Е каждая. Или что есть такой зверек, тупайя, который пьет нектар пальмы крепостью 3,8%. И нехило так пьет, скажу я вам.

Заодно вы с ним обсудите историю появления алкоголя: сначала пиво, потом вино, потом наконец-то более крепкие напитки, когда человечество додумалось до дистилляции.

Разберете по косточкам известных исторических личностей, любивших приложиться к бутылке.

Вспомните примеры алкоголя в живописи, литературе, музыке и кино.

Узнаете, чем он вреден и какова смертельная доза водки для человека.

Это всё действительно очень интересно! Я читала с улыбкой, глотая главу за главой. Не скажу, что я любитель алкоголя, разве что пива по пятницам, но читать всё равно было увлекательно и познавательно. Рекомендую!

Начнем с того, что книга хороша, но автор нас надурил. Вместо полного анализа роли алкоголя в искусстве мы получили довольно неплохой рассказ о том, как пили художники, музыканты, писатели и актеры, но почти половина объема почему-то также занята и древними греками, и монахами, и даже Сталиным. Поэтому получилась, скорее, роль алкоголя во всемирной человеческой истории, культуре и политике, а в качестве комплимента вот, держите, разные истории о том, как пили деятели искусства. Пишу в прошедшем времени «пили», потому что современниками нас Жегалин что-то не балует (хотя на момент написания книги ему было 23 года, странно). Максимум, кого я встретила на страницах из 21-го века, — Джонни Депп и Эми Уайнхаус. Ну да бог с ними.

Автор грешен. Не только потому, что смело с первой страницы называет себя алкоголиком, но и потому, что вводит нас, наивных читателей, в заблуждение. Лучше всего запомнилось, как Жегалин «наградил» Елизавету I (королеву Англии) смертью в возрасте 100 с лишним лет. Всё это гуглится очень просто, и гугл говорит, что умерла она в 69 лет. Не знаю, чей тут промах — автора или редактора. И таких моментов наверняка еще немало разбросано по всей книге. Поэтому доверия к автору особо нет, если хочется 100% верной информации, думаю, стоит перепроверять факты (если не лень). Мне было лень, поэтому я просто делила все написанное на 2. Или даже на 3. И с удовольствием читала не особо достоверную, наполненную слухами, домыслами, вымыслами и прочими интересностями книгу.

Как и предполагалось (точнее, не предполагалось, а зналось), в мире искусства пили и пьют все. Кто-то больше, кто-то меньше, из строгих трезвенников отмечен разве что Лев Толстой, да и то есть некоторое «но». Как мне кажется, если поглубже покопать в биографии графа, можно понять, откуда растут ноги у такого ревностного блюдения трезвости (от возлияний прошлого?). Ну да бог с ним опять же.

Во время прочтения я добавила к себе в список хотелок несколько книг, гуглила каких-то истоических личностей, слушала классическую музыку, искала в интернете картины и внимательно их разглядывала. Даже несколько фильмов отложила на посмотреть. В этом плане книга очень классная, расширяет кругозор. Душевно, забавно, познавательно — чего еще желать?

Книга Максима Жегалина «Искусство под градусом» — это попытка исследовать старый и противоречивый вопрос: может ли алкоголь быть источником вдохновения для художников, писателей и музыкантов. Автор берётся рассмотреть феномен не с бытовой стороны, а в культурном и историческом контексте, показывая, как «градус» сопровождал процесс творчества в разные эпохи и как он влиял на судьбы мастеров.

Жегалин пишет живо и с иронией, но при этом не превращает тему в анекдоты. Он рассказывает истории о людях искусства, для которых алкоголь становился и топливом, и разрушителем. Читается это как череда наблюдений и культурологических зарисовок, где за лёгкой подачей скрывается серьёзная мысль: творчество и зависимость связаны гораздо сложнее, чем принято считать.

Книга цепляет именно балансом. С одной стороны, она не идеализирует «подпитое вдохновение» и показывает цену, которую платили за него многие талантливые люди. С другой — автор не превращает рассказ в сухую мораль, а даёт почувствовать, что это часть реальной художественной истории.

Главное впечатление: «Искусство под градусом» — это не о том, чтобы оправдывать привычку, а о том, чтобы понять, почему тема алкоголя так тесно переплелась с культурой. Книга читается легко, но оставляет серьёзный след: она заставляет задуматься о границе между вдохновением и разрушением.

«Употреблять алкоголь – абсурдно, пить – вредно, пить – человечно»

Раньше я никогда не читала книги про алкоголь, и, видимо, зря!

Мне очень понравилось: у автора легкий язык, благодаря которому даже исторические справки не смотрятся сухо. Я получила колоссальное удовольствие при прочтении и узнала для себя много нового не только про алкоголь, но и про закулисье театра и кино (неожиданно).

Квасит нещадно и автор книги, что делает работу только интереснее. Это не стерильные факты про ряд алкогольных напитков и тех, кто их употребляет, а попытка анализа с привлечением личного опыта. Какого-то глубокого размышления над смыслом культуры пития в искусстве я не увидела, слишком много личного (и авторского, и персонажного), слишком мало общего, а в анализе это, все же, нужно. В рамках книги читатель погружается в литературу, живопись, кино, музыку, историю, религию, узнает, с кем и где можно было бы жахнуть, формирует свои алкоинтересы. Приводится много новой информации, написано довольно живо, будто бы личный разговор. Но без изысков. Книга на вечер.

Я конечно знала, что поэты серебряного века вели, скажем мягко, богемный образ жизни, но что настолько однообразный в своей свальности грех был их нормой - этого я не знала. Не вдаваясь в подробности, скажу лишь, что после этой эпохи нет ни малейших причин осуждать за экстравагантные отношения Маяковского, Лилю и Осипа Бриков - эти тройственный браки в их молодости практиковались в тусовке повсеместно, и не всегда ограничивалось тройничком.  Так что тут нет ни капли оригинальности, скорее устаревшие к 20-м годам взгляды.
По сути книга - помесячная выжимка основных событий из дневников и писем самих героев с 1905 по 1921 год. И кроме написания гениальных стихов, взаимного почесывания за них, публичных чтений и любовномистических переживаний разной степени извращенности они толком ничего не делают.

Лето проходит в душной атмосфере нового любовно-мистического многоугольника.

Революция должны была случиться. Просто обязана была, чтобы привести в чувство эту часть населения. К сожалению, в чувство привелись не многие. Большинство имело печальный конец. Зато удивительно, кто из них сумел приспособиться к новым реалиям - я ожидала их гибели в первых рядах. Но даже не разговаривая с духами и не изменяя друг другу, богема ведёт паразитарных образ жизни.

Разговаривают долго и пространно. Так проходят дни.

Отдельно подкупает лёгкая ирония и уважительное отношение автора к жизни его подопечных. Например, ни слова про сифилис Блока, лишь "он видел тот же лиловый и изумрудный свет, что и Врубель" - кому надо, тот поймет. Прекрасный язык, изящный слог, умение рассказать самую вкусную сплетню сезона, не унижаясь. Авторская работа заслуживает огромного респекта.В итоге, немного шокируще, откровенно, но без вульгарности. Будет интересно и специалистам, и тем, кто Бальмонта от Белого не отличает, но хотел бы научиться.