Отзывы на книги автора «Макс Далин»

История просто невероятная. Такой мир! Такие чувства! Такие персонажи! Книга очень продумана, выверена. Автор знает как вдохнуть в своих героев жизнь и как затронуть душу читателя так, чтобы сердце кровью обливалось, а оторваться было невозможно.

Яблоня, она же Жанна- принцесса, жизнь которой уже написана за неё. Она посватана в жёны принцу, и как только достигает совершеннолетия отправляется к нему, как породистая кобыла с приданным. Иначе как на выгодную партию отец и мать Жанны на нём не смотрели. Она воспитывалась в монастыре, и выросла доброй, но до крайности наивной. Но её наивность не была раздражающей, а её доброта и сердечность вызывали только восхищение ей и сочувствие её бедам. Прекрасная героиня - образец женственности, любящей жены, отважной матери и просто хорошего Человека.

Шуарле, Тхарайя, Молния... в книге очень много героев с интересными судьбами. Они все разные, они все особенные. Но кто меня восхитил больше всего? Антоний. Его высочество, Антоний и его путь от противного эгоиста-злодея до (до того, к чему всё пришло и о чём я не буду спойлерить). К середине книги, когда я поняла, что происходит и зачем здесь вообще линия Антония, который был мне изначально противен - я стала следить за его историей больше, чем за главными героями. Вот так-то. Очень нетипичный и колоритный персонаж.

Хочется напоследок сказать, что в книге есть ма-а-а-аленький грешок. Чтобы рецензия не превратилась в дифирамбы. Ну да фиг с ним, с грешком. Мне так лень к чему-то придираться, что пусть будет дифирмаб.

это очень честная история, фантастическая, как мне кажется больше в части терпимости окружающих к тому что две юных женщины переворачивают небольшое прибрежное королевство вверх дном. И не дают всяким там установить в нем свои колониальные порядки. Финал абсолютно логичен, но, вероятно, в жизни он бы случился сильно раньше.
Конечно и здесь не без фансервиса в виде потусторонне привлекательного наставника главной героини и ее же костяной собачки, но тем на самом деле страшнее реальность, которая неумолимо перемалывает мечты и планы героинь.

Очень надеюсь на продолжение:)

Очень добрая и очень жестокая история о том как любовь не защищает и не спасает, жестокость порождает еще большую жестокость, а кровь искупается только кровью. И при этом текст удивительно светлый и даже местами нежный - будто бы сквозь медь и железо прибивается нежно-розовый шелк. Потому что именно из любви и отчаяния рождаются самые прекрасные легенды и именно в момент, когда надежды уже не осталось, мир вдруг спасают те, кто совершенно, казалось бы, для этого не предназначен.

Прекрасный прием - история рассказывается пятью героями, у каждого из которых свой стиль речи и свои интересы, но звучит повествование как единое полотно.Таково мастерство автора.

Писать рецензии на книги других авторов — дело неблагодарное. Всё равно как если бы шеф-повар пришёл в чужой ресторан и принялся дегустировать фирменное блюдо. Здесь мелковато нарезано, тут недожарено, и вообще, неплохо бы перчику добавить…
Но Макс Далин для меня относится к той категории авторов, которые выше всякой критики. Наравне с Брэдбери, Шекли, Желязны… Их можно любить или не любить, прочесть один раз в рамках обязательной программы или перечитывать каждый год для души — но никто не оспорит их ценность. Это — классика, и я не сомневаюсь, что спустя какое-то, очень недолгое время, имя Далина встанет в один ряд с этими писателями. Именно они превратили книги развлекательного фэнтезийного жанра в серьёзную литературу.
Поэтому нарушу все свои правила и попробую выразить свои эмоции от прочтения четвёртой книги цикла «Мир Королей» с интригующим названием «Костёр и Саламандра». Стоит сразу оговорить, что хотя все произведения цикла представляют собой самостоятельные законченные истории, всё-таки логичнее читать их по порядку. В текстах часто встречаются отсылки к событиям и героям прошлого, и гораздо интереснее, когда ты уже прошёл путь Дольфа Некроманта, благого короля Эральда Странника и многих-многих других.
Я бы советовала начинать знакомство с самой первой книги — «Убить некроманта». Честно признáюсь: за последнее десятилетие это одна из сильнейших прочитанных мной книг. Но! По заложенным идеям, глубине и накалу эмоций «Костёр и Саламандра» ей не уступает. Более того, намного подробнее раскрывает мир. Связывает воедино Междугорье и Перелесье, Святую Землю и Острова, Прибережье и Чёрный Юг.
В основе сюжета «Костра и Саламандры» вечная идея — битва добра со злом. Но талантливый автор на то и талантливый, чтобы вывернуть привычные вещи наизнанку. На стороне добра на сей раз некроманты, отмеченные печатью Тьмы, а зло весьма успешно маскируется под святость. И это не расплывчатое абстрактное зло, а истинный ад, забирающий человеческие души без надежды на перерождение.

«Почему-то именно там, где хозяйничает Святая Земля, чаще всего заигрывают с адом».

Под благими лозунгами самопровозглашённый Союз Света начинает освободительную войну с варварами и еретиками. По сути — захват мира. И противостоят этой грозной силе не закалённые воины, а две совсем юные девушки.
Леди Карла, для близких Цветик. От её лица идёт повествование, мы видим события через её обжигающий Дар. Карла потомственный некромант и редкое исключение из правил, ведь обычно женщины проклятие не наследуют. Но, какой бы уродливой ни была печать Тех Самых, Карла — воин добра.

«Будь на мне хоть ещё три клейма Тьмы, я всё равно солдат Света».

Сирота, потерявшая отца и дом, отвергнутая родными, прямая и бесстрашная, очень рано расставшаяся с иллюзиями.
Её наставником стал призрак, неупокоенный дух, а единственным другом — мёртвая собачка Тяпка, преданная душа, не пожелавшая расставаться с хозяйкой и после смерти.

«Я не отдам смерти тех, кого люблю».

Грустная судьба — так у некромантов другой судьбы не бывает. Не могло быть до тех пор, пока в историю не вмешивается принцесса Междугорья, а затем и королева Прибережья — Виллемина. Столь же юная и отчаянно нуждающаяся в защите.
Виллемина — чужачка в Прибережье. Нелюбимая жена наследника престола, жизнь которой после смерти неизлечимо больного свёкра висит на волоске. Умрёт король — и принц в считанные дни избавится от навязанной супруги. Только Вильма — умная, образованная, здравомыслящая девушка, готовая сражаться за свою жизнь. Беда в том, что она — девушка…
Невероятно, что именно автору-мужчине принадлежат пронзительные слова о женщинах, которым постоянно приходится доказывать, что они не хуже, не глупее, не слабее духом, нежели мужчины. Вильма не исключение. Принц, её супруг, неспособен править, его интересуют лишь любовницы, попойки и развлечения. И, что гораздо хуже, он заранее согласен отдать Прибережье завоевателям. Тем не менее даже в этих условиях общественное мнение предпочитает видеть у власти ничтожество мужского пола, нежели девушку, хотя эта девушка более чем достойна трона.

«Коронованные не вышивают, так и я не вышиваю».

В сложившейся ситуации Вильма принимает единственно правильное решение — обращается за помощью к презренным и проклятым некромантам. Находит и приближает к себе леди Карлу. И если сначала Карла нужна Вильме просто для того, чтобы выжить, то вскоре им вдвоём предстоит защищать свою землю, своих подданых и свою веру.

«Я бы взяла ко двору всех некромантов, которых нашла в королевстве. Я привечала бы их как добрых друзей и полезнейших слуг короны, дала бы им придворные должности и дворянство… Я бы поставила проклятие на службу свету — и мои подданые спали бы спокойно, потому что немного нашлось бы безумцев, которые рискнули бы пересечь границу моего государства с недобрыми целями».

К сожалению, безумцы находятся, и будущая война не за горами. А до этого враг устраивает в Прибережье диверсии, натравливая и адские силы, и людей, чьими душами завладел ад. Здесь как никогда пригодны методы Дольфа, который использовал мёртвых, чтобы спасти живых. Вильма идёт дальше знаменитого предка — она использует некромантию, чтобы дать вторую жизнь уже павшим.
В этом отношении ей повезло. Мир изменился.

«Железный век, динамитный век, безумное время».

Светописцы, телеграф, динамит, железные дороги, моторы, броненосцы, подводные суда…

«Нынче всем движет наука, прогресс, как говорят. А мы, рабочие люди, этот прогресс видим так, чтобы даже из зла сделать добро».

Современникам Вильмы легче принять новые идеи, дух умершего человека в механическом теле, проще привыкнуть к некромантам, которые защищают королеву.

«Некроманты на королевской службе. Совершенно невозможное дело. Никогда и нигде такого не было».

Но лишь благодаря Особой секретной части, где служат некроманты во главе с леди Карлой, у Прибережья появляется шанс уцелеть.

«Мы пройдём через смерть, через ад — и победим».

В качестве послесловия осталось добавить большое, искреннее спасибо автору. За вечные и злободневные темы, за глубокий смысл и объёмный мир, за чёткий и летящий слог. За Карлу и Вильму, таких настоящих. За Тяпку — не будь её, книга была бы намного мрачнее.
Спасибо!

Не сразу я поняла, что одними только штампами в красивой обертке эта книга не ограничивается. Сначала думала: автор решил показать, что если писать красиво, то даже штампованый ширпотреб будет выглядеть прилично. Как бы не так, в конце пан Далин вывернул сюжет, изящно подав философский подтекст в красиво сервированном виде так, что я, как истинный тормоз, не сразу поняла, что к чему и допереваривала книгу еще некоторое время спустя. А ведь, начиная читать, думала, что текст еле дотягивает до слабой четверки, прочитав же, думала - а не добавить ли это в избранное? С трудом воздержалась.

Начинается все, как обычно: попаданец попадает в тот самый мир с драконами и тёмным властелином. И как уже набил оскомину этот вожделенный для всякого мечтательного офисного планктона жалкий сюжетец, когда всякая мелюзга, попав из нашего занудного мира в правильный с эльфами и единорогами, становится там рыцарем, царем и в конечном итоге еще и демиургом - до чего только фантазия не доходит. Хочется же всем карьерного роста от простого попаданца до божества местного пантеона, ну ясно, кто ж не мечтает? Я-то знаю, я ж сама такая.)) И вот ездют по этой мелочно-эгоистической тенденции афтары-фэнтезятщики, ездют и ездют, заездили уже так, что дальше некуда. И если бы только тупыми мечтаниями все заканчивалось...

Как бы не так, ведь какая же крутость без победы над великим и страшным, ужасным и могучим воплощением Вселенского Зла, Тем Самым, Имя Которого Нельзя Произносить? Как же без него, родимого? И плодятся от книжки к книжке клоны Кащея Бессмертного, один чернее другого, и злобствуют страшно, не ради какой-то там выгоды или из соображений целесообразности, а просто потому что работа такая у тёмного властелина - злобствовать страшно и народ невинный мучить.

И тут появляется он! Ну или она. Это смотря в какую целевую аудиторию метит автор. Попаданец всегда благороден и нравственен, умен и прекрасен, высок и широкоплеч (ну или стройная и грудастая) в развевающемся плаще, с волшебным мечом, с верными соратниками, один против всех, ну или мелкой кучкой против всех - главное чтобы крутости побольше.

И летят головы супостатов, очерненных до невозможности, и идут герои вперед к победе, спасая невинных и уничтожая врагов - добро должно быть с кулаками, мечом и магией. И запихивается в подсознание народа образ плохого правительства и праведных революционеров, которые работают не за коврыжки какие-то там, а ради идеи. Идеи убийства великого и страшного? А что дальше? Кто обучен править страной лучше действующего правительства? Где гарантии, что после будет лучше? С чего вообще такая уверенность, что кучка быдла, стремящегося к убийству - лучше того, кого они намерены убить?

Скажу по секрету: всем плевать. Спросите любого дворника - он вам расскажет, что дали бы ему порулить страной - золотой век бы наступил, он же не проходимец какой-нибудь, правильно бы рулил, не то что эти воры, и еще пить бы перестал, все ради страны. Каждый мнит себя орлом, пока не попадет в небо. А как иначе? Если человеку с детства запихивают в мозг все ту же пластинку: правительство - зло, страна - плохая, спасение - убийство тирана. Даже народные сказки стоят на том же сюжете: в скольких сказках убивают Кащея Бессмертного и после этого наступает счастье и благоденствие?

Ребята, как было бы круто, как здорово, если бы на Святой Земле всё было устроено по типу дурной книжки, где стоит белому рыцарю убить тёмного властелина, как чары немедленно развеиваются, а по всей стране расцветают гладиолусы и настаёт любовь и благорастворение воздухов! Жаль, так бывает только в сказках, плохих к тому же.

Перевалив за середину книги, автор начинает выворачивать сюжет - герой никак не хочет убивать злодея. Ну вот еще, а как же коврыжки? Ой, всмысле, идея. Ну там, торжество добра и благоденствие народа (власть, бабло и слава). Герой желает не убить злодея, а вернуть ему душу - злодей ведь злой такой потому что бездушный, а бездушный потому что его душу продали, при чем без его согласия (это почему я раньше злым был? У меня просто велосипеда раньше не было). Но как не иронизируй, а образ бездушного зла, которое возвращает себе душу мне импонирует намного больше, чем образ зла, которое надо убить - тем самым, решив все проблемы мира.

- Я все волнуюсь.
- Чего?
- А вдруг убить кого-нить придется?
- Так и убьеш.
- Так мы же добрые.
- Правильно, надо быть добрым и убивать кого скажут.
(с) Буря в стакане

Конечно же в конце герой совершает истинный подвиг - возвращает злодею душу и тот постепенно из бездушной твари превращается в человека. Вот он, настоящий подвиг! Но, как известно, за все надо платить, ведь бесплатный сыр только в сказках, и то в дурных, а наша сказка, хоть и напичкана штампами по самые уши, но отнюдь не дурная. Так что хэпи энда не будет. Совершив подвиг, герой умирает - такова цена подвига и такова роль героя - жертвовать собой, ради того, во что он верит.

Спасибо автору за милостивый намёк на то, что убийцу схватят и накажут. А вот вопрос о том, кто убийца - так и остался открытым, хотя есть у меня подозреньице, что это кто-то из придерживавшихся следующей позиции:

Да упаси нас всех небеса от благого короля на троне! Он же будет страшно всем мешать, как мешал его отец, он ведь будет лезть в дела, где всё это благорастворение и благородство — зло и беда. Будет мозолить всем глаза, как фреска с душами, терзаемыми в аду — это же не человек, это ходячая совесть, как вы не понимаете?

Оно и понятно, что было бы если бы герой убил злодея? Всеобщее благоденствие и расцветание гладиолусов? Ну да, конечно. К тому времени злодей уже успел собрать вокруг себя свору таких же как и он, только послабее, которые новому правительству никак не рады. Ведь все уже схвачено и кое-кто итак хорошо благоденствует и без этих ваших гладиолусов. То есть люстрация неизбежна - а значит герой становится таким себе Сталином с репрессиями и растрелами. Тут уже не до благоденствия народа, зато учредят новый праздник, нэзалэжности какой-нибудь и на радостях все перебухают и пересношаются - а что еще быдлу надо?

Так что, убив злодея, герой либо кромсает кучу народа (он - добро, ему можно), либо учится договариваться с ними - а это значит, продолжение старой политики только в новой обложке. Ну либо убивают его, если он оказывается слишком уж несговорчивым и занудным - то есть опять смена правительства и временный хаос (а может и не временный).

Так что все эти борцуны за добро - не больше, чем мелочные ревнители личной выгоды, ради того самого пресловутого карьерного роста готовые идти по трупам, цинично называя себя добром и попутно пихая этот бред быдлу: Эх, ребята! Заживем, как за бугром! Бабла одолжим, всем зарплату увеличим и всякую мерзость разрешим! А что еще быдлу надо?)

Служение предполагает жертву, а не карьерный рост от офисной инфузории к демиургу восьмидесятого левела. Карьерный рост, который нам показывает ширпотребное чтиво, ублажающее примитивный эгоизм неразборчивых читателей - это, извините, путь в другом направлении. И все эти ваши саморазвития исходящие из стремления казаться лучше, шоб фсеобзавидовались - это извините, не саморазвитие и оно плохо пахнет.

Одним словом, книга глубже, чем казалось вначале. У меня, как у истинной вредины, только одна претензия:

Пихать читателям мнение о том, что любой бездушной твари можно вернуть душу все же не стоит. Потому что Вы сначала попробуйте себя изменить - а потом уже лезьте к другому, и то только после того, как этот другой сам попросит. Ну давайте, попробуйте бросить курить, пить, питаться дрянью, сношаться с кем попало, да что там, хотя бы сквернословить перестаньте - что, слабо? То то и оно, так что не стоит пока лезть к бездушным тварям и нести им духовное и светлое. Но если неймется - так что уж там, начинайте с себя.

Мой план по захвату Галактики провалился на пункте "встать в 6 утра".

А тут у нас то, что получается когда фантаст пытается писать ЛыР - все-равно получается фэнтезятина.) Но какая! Яркие персонажи, любовь, опасности, путешествия, оригинальная раса меднокрылых, колорит Востока, контраст Востока и Запада...

Повествование идет от первого лица пяти фокальных персонажей - но обилие рассказчиков не напрягает, не мельтешит частой сменой точек зрения. Каждый персонаж видит мир по-своему и каждому свойственны уникальные речевые особенности. При этом они не описывают одно и то же со своей точки зрения, а дополняют друг друга, вырисовывая перед читателем экзотическую картину фэнтезийного мира.

Одна из ГГ - принцесса предназначенная в жены некому принцу, всю жизнь живет в монастыре. В то время, как ее суженый пускается во все тяжкие почем зря и кроме охоты, любовных похождений и породистых собак больше ничем не интересуется. Именно с ним и произойдет метаморфоза, но, как мне показалось, не до конца - зрелости он так и не достиг, не успел. И тем не менее, его поступок в конце - лучшее, что он сделал за всю свою жизнь, тем более как для инфантильного юноши.

Особенно понравилось, что один из ГГ - Доминик, тот, который выполнял роль некоего "борца со злом" был не "добрым молодцем" с "волшебным мечом" идущим на смертный бой с "Вселенским Злом", а монахом - мирным и безобидным созданием, без горы мышц и владения оружием. Вообще, в фэнтези некий "спаситель" чаще всего выступает именно бесстрашным воином убивающим страшное зло после чего всем вдруг наступает счастье и все живут долго и счастливо.

И дело вовсе не в том, что этот архетипический образ "спасителя убивающего зло" уже в печенках сидит из-за своей заезженности, а в том, что некое "добро" почему-то берет меч и идет мочить кучу орковмонстроввыродковчудовиц и т.д. Хорошо, если во всем этом есть какой-то философский смысл. Мол, с помощью таких вот образов автор аллегорически показывает борьбу добра со злом в душе человека и так далее в том же духе.

Но чтобы ГГ был добрым мирным монахом не лезущим в драку, не участвующим во всяких там спецэффектах и лихих победах на любовном фронте и при этом так легко вызывал симпатию и сочувствие - такого я пока не встречала (и за это отдельный плюс).

Щас еще скажу кое-что плохое.)) Обитатели Востока нарекают главную героиню Яблоней - за то, что у нее светлые волосы, а яблони цветут белым цветом (и вапще, можно подумать, только они). При чем, живут те самые обитатели в жаркой стране без снежной зимы. То есть там, где яблоки в принципе не произрастают. Их разве что завозят из более северных или горных местностей. Где обитатели Юга могли видеть яблони? При чем, цветущие яблони. Ладно, яблоки - их импортировали. Но яблони? Тут, со светлой шевелюрой скорее возникли бы какие-то более характерны для знойной страны ассоциации (ну там, лисичка фенек, например))). Короче, за наезд на яблоню Максим Андреевич покусает меня в комментах) бегите посмотрите как именно - это весело.)))

Книга понравится всем любителям фэнтези, любовного фэнтези и тем, кому нравится средневековый Восток. Короче, всем понравится) идите читать.))))

Легко сочинять рецензии не плохие книги, на хорошие – тяжело. На очень хорошие – еще тяжелее.

«Костер и Саламандра» относится к числу очень хороших.

Мастерски написано, чего там говорить – по всем мыслимым литературным критериям практически. Разве что характеры не то что шаблонные: однообразные. Преобладают верные друзья, отличающиеся друг от друга характерными приметами и способностями, но не твердой верой в «государыню и Отечество». Чем «Костер и Саламандра» напоминает книги двадцатых-тридцатых годов прошлого века, то есть становления социализма. Тот же молодой задор и всеобщий энтузиазм, хотя вместо симпатичных комсомольцев здесь либо не менее симпатичные (на лицо ужасные, добрые внутри) уроды-некроманты либо ожившие скелеты. Но все борются за светлое будущее, ага.

Над второстепенными персонажами одиноко возвышается протагонистка с бегающим, а позднее и тявкающим собачьим скелетом. Вот она запоминается намертво: собачка Тяпка – деталь, без которой и самого романа не существовало бы, вероятно.

Но сила Далина не в персонажах, а в стиле. Изумительный стилист. От таких мелочей, как приведенная ниже, я впадал в эстетический экстаз:

Весело это было ужасно.

Здорово сказано, не правда ли?!

В общем, на протяжении романа Далин ни разу не сфальшивил в интонации – я во всяком случае не заметил. Отсюда – динамика, которая не сбоит на протяжении повествования. Пару раз показалось, что диалоги затянуты, но автор словно слышал мои сетования: в то же мгновение исправлялся и обрывал диалог.

Также отмечу повышенную эмоциональность (характерную отнюдь не для каждого далинского текста). Пару-тройку раз я реально хлюпал носом. Это при том, что толстокожего меня развести на эмоциональные штучки сложно: на подобные – обычно женские – приемчики я в лицо гогочу. Чтобы такое провернуть, нужно нащупать особую эмоциональную точку в моем организме. Далину это удалось... хотя мне самому неизвестно, где эта точка вхождения находится. Просто одних случаях я остаюсь равнодушен, а в других – слезы к глазам подступают.

Хвалить больше не стану, это неинтересно.

Далин – крупный писатель, поэтому и критический разбор его текстов ожидается строгий. Это я в смысле претензий, которые сейчас предъявлю.

Первая претензия – в моих устах стандартная.

Перед нами – образчик жанровой литературы, увы.

Как всякая жанровая литература «Костер и Саламандра» абсолютно предсказуема: где-то с трети-середины я понял, к чему дело клонится, и не ожидал иного. Понятное дело: в детективе все закончится разоблачением преступника, в любовном романе – финальным поцелуем, в приключенческой повести – находкой клада, а в темном фэнтези... Хотя там привычная грызня между государственными деятелями обычно ничем не заканчивается, сохраняя интригу для следующей книги цикла, ожидаемой в следующем трудовом периоде. В «Костре и Саламандре» – тоже.

Нет, я не имею ничего против жанровой литературы, но не могу закрыть глаза на то, что с жизнью она соотносится мало. Далин описывает достаточно сложный и противоречивый мир (что делает его книгу отличным – полагаю, одним из лучших у нас – жанровым образчиком темного фэнтези), но этот мир отстраненный. Ну не жизнь это, не реальная человеческая жизнь – и все тут! Очень заметно, что автор отталкивается не от собственного жизненного опыта, а от литературных аналогов. Это не делает «Костер и Саламандру» хуже, просто автоматически помещает в загончик жанровой литературы, где она привлекает внимание ценителей своей непревзойденной статью и мастью и вообще на голову возвышается над конкурентками. Разумеется, разумеется. Но в загончике.

Вопрос здесь в одном: запомнится ли текст в сравнении с другими представителями темного фэнтези, где точно такие же девчонки разрушают козни высокопоставленных негодяев на пути к власти? Я не уверен. Скелет собачки – тот, без всякого сомнения, запомнится, слишком мастерски придуман. А остальные перипетии истории?

Я читал «Убить некроманта» – первую книгу цикла, и что запомнил? Первое: то, что после прочтения пребывал в совершенном восторге. Второе: то, что герой повелевал полчищами скелетов. Память у меня дырявая, но именно она позволяет оценивать тексты по прошествии нескольких месяцев. Неформатные и хорошо написанные книги я запоминаю влет, а вот жанровая – а если называть явления своими именами, однотипная – литература сливается в общую кастрюлю, где сам черт ногу сломит. Таковы особенности моей психики, ничего не могу с этим поделать.

Хотя темное фэнтези Далина – это такая жанровая литература, которую я готов читать для удовольствия, несмотря на то, что впоследствии позабуду, кто там против кого интриговал и в чем интрига состояла. Очень уж стильно написано.

Если первая претензия стандартна, то вторая совершенно оригинальна: узкий диапазон проблематики.

Великолепных авторов много – ладно, не много, но попадаются, – но Далин уникален тем, что выдает литературный продукт на единственную тему. Имя ей: толерантность. О чем бы этот автор ни сочинял, и в каком бы жанре ни сочинял, и как бы тему ни обыгрывал, книга всегда повествует про толерантность: про то, что к непохожим существам – будь они злобные орки, или странные инопланетяне, или, как в «Костре и Саламандре», избранники Тьмы, – следует относиться с пиететом. Потому что хорошие люди среди них тоже попадаются.

Не скажу, что данная тема мне близка, но зацикленность на толерантность столь необычна, что готов признать ее не недостатком, но удивительной фичей. Среди литераторов один такой поборник – другого я не встречал.

В завершение хочу высказать отдельное спасибо за фразу:

верить в творческие силы ада — ересь.

Вот именно: творческие силы – лишь у добра. Сам давно придерживаюсь того же мнения.

И в качестве резюме. Макс Далин – один из десятка (и даже менее десятка) авторов, с текстами которых я готов знакомиться по мере их выкладки. Это не отменяет того факта, что тексты мне частенько не нравятся или нравятся частично, но – я ожидаю словить кайф от чтения и нередко этого состояния достигаю. Потому и читаю.

Произведения Далина не могут не вызывать у меня восторг. Единственный минус - невозможно потом в сторону как минимум половины современных книг смотреть, ведь после живых персонажей, картонные герои вызывают отвращение.

"Костер и саламандра" на первый взгляд кажется чуть менее серьезной, чем "Некромант", но это только на первый, ведь повествование ведется от лица молодой девушки, которая иначе смотрит на мир.

Виллемина и Карла - будто инь и ян, две противоположности, не борящиеся, но идеально дополняющие друг друга. При этом нежная и милая Виллемина, несмотря на свою доброту, имеет твердый характер и способна принимать тяжелейшие решения, на что не все взрослые способны. Она действительно душой болеет за своих людей и свой новый дом. Карла не смотря на свою силу, не столь решительна, для нее сложны и непонятны все эти придворные интриги.  Несмотря на тяжелое прошлое, она по-своему добра, предпочитает честность и открытость, и так же как и Виллемина всеми силами борется за то, что считает правильным.

Так же не могу не упомянуть вампиров. Ох, какие же у Далина вампиры (они прям заслуживают отдельной рецензии)! Таких я нигде не встречала. Это не просто клишированные кровопийцы, у них есть свои правила, они служат Предопределенности, можно сказать самой Судьбе, помогают измотанным душам обрести покой. И хотя стараются не вмешиваться в дела живых, бывают моменты, когда даже вампиры не могут оставаться в стороне, ведь они тоже боятся ада, в отличие от некоторых живых.

Еще не может не зацепить то, что здесь, как и в жизни, нет абсолютно злых или добрых. И каждый из героев выбирает кому служить. Ведь даже некроманты, казалось бы те, кто служит "злу" отнюдь не прокляты и тоже могут быть за свет. Зато показная добродетель порой скрывает за собой такую непроглядную тьму, что становится страшно...

С нетерпением жду продолжения, потому что для меня это возможность прожить с героями эту жуткую, волнующую, полную потерь, и в то же время прекрасную и полную надежды историю.

Видимо, Далин писать плохо просто не умеет, даже если начинается все дико пафосно в духе третьесортных ЛР, а в главных героях ходит скучно-благополучный бело-избранный мальчик с традиционно-шаблонным лучшим другом-некромантом, язвительным, но верным. В чем тут дело? Может, в том, что у Далина как и в произведениях Дяченко под неказистой оболочкой всегда скрывается нечто большее, не обязательно оригинальный социально-психологический взгляд, но как минимум нечто очень трогательное и запоминающееся. Каким-то образом начало книги старше и серьезнее чем детско-подростковый кристально-наивный конец.

Может, не лучшая книга автора, но мне все равно традиционно понравилось)

В начале книги автор пишет, что посвящает её "памяти жаркой юношеской любви к миру Толкиена". Но не пугайтесь "Слуги Зла" - это не спин-офф к "Властелину колец", от Толкина здесь остались только некоторые имена и названия (Гилтониэль, урук-хаи...) и населяющие его расы (люди, гномы, эльфы, орки...), а вот сам мир и его устройство - совершенно другие. Максим Далин не посягает на замысел Мастера, а, вдохновившись им, создаёт свою историю из "кирпичиков" классического фентези.

Если прочитав аннотацию, вы подумали, что здесь в очередной раз решили отбелить извечных злодеев и очернить классических положительных персонажей, то будете неправы. Да, орки, а вернее арши, показаны как отдельная разумная раса, а не безликое воплощение сил Зла, но при этом автор не сделал их "чистенькими" - некоторые обычаи и предпочтения жителей гор покажутся человеку дикими и жестокими, но вполне логичными и понятными для самих аршей и тех, кто рискнёт узнать их поближе. То же касается и перворождённых - они оказались не абсолютным Злом, а существами слишком чуждыми всему живому, невозможными, но существующими, творениями этого мира. И, что особенно важно, и те и другие - именно арши и перворождённые, а не люди, одетые в красочные костюмы.

Здесь вы не найдете и классической разгромной победы армии Добра над полчищем Зла, так как открытие, сделанное Инглорионом, не сводится к простому "орки - неплохие ребята, а королева Маб - лгунья и пора её свергнуть". Всё оказывается гораздо многограннее и сложнее - и с перворождёнными, и с людьми, для которых за прошедшие столетия путь эльфов стал намного милее обычной человеческой жизни.

Поэтому и финал книги так неоднозначен и печален. Бывший эльф с союзниками одержал победу над сторонниками королевы Маб, но надолго ли ему удалось открыть людям глаза на происходящее и удалось ли, если в эпилоге речь идёт от лица летописца "сил Добра"?..

P.S. После прочтения "Рыцаря на золотом коне" Дианы Уинн Джонс и знакомства с двумя волшебными старинными балладами "Молодой Тэмлейн" и "Томас Рифмач", пронизывающими этот роман, мне чудиться удивительное созвучие с историей похищения Дэни королевой Маб и описанием страны эльфов в "Слугах Зла". Посмею предположить, что не только мир Толкина, но и шотландские баллады вдохновляли Макисма Далина при написании его романа.