Очень трудно определить, как существует форма: ни в уме, ни вне ума. Согласно ламе Цонкапе, то есть толкованию с точки зрения школы прасангика, форма существует только в названии, как простое мысленное обозначение. Когда вы медитируете на форму, ориентируясь на смысл тонкого зависимого происхождения в школе прасангика, где форма считается простым мысленным обозначением, вы видите, что форма не является ни истинно существующей, ни абсолютно несуществующей. Форма существует только в названии, как простое мысленное обозначение.