Корней Чуковский — отзывы о творчестве автора и мнения читателей

Отзывы на книги автора «Корней Чуковский»

163 
отзыва

boservas

Оценил книгу

Корней Иванович Чуковский - один из первых писателей, с творчеством которого я познакомился, едва научившись читать, Было это почти 50 лет назад... написал эту страшную цифру и ощутил свою древность, да, те тонкие книжки с яркими обложками я держал в руках полвека назад. Но это были его замечательные сказки в стихах, а вот с прозой писателя я встретился впервые только сейчас, спустя полвека...

Автобиографическая повесть Корнея Ивановича мне показалась вполне добротной литературой, так что, как прозаика я автора признал. Читается "Серебряный герб" очень легко, написан живым, довольно простым языком. Ну, а как иначе, если повествование ведется от лица гимназиста, и хотя автор сразу дает понять, что это он - взрослый человек - описывает свои детские впечатления, всё равно нужно постараться создать текст богатый эмоциями при относительной ограниченности словарного запаса, чтобы можно было почувствовать внутренний мир того мальчика, которым был когда-то ныне маститый писатель.

С этой задачей Чуковский справился блестяще. Кроме непосредственно приключенческой линии, потому что по факту повесть - приключенческая, которую вполне можно поставить в один ряд с тем же "Томом Сойером", есть в ней и детективный элемент.

Чуковский описывает свое одесское детство, главный герой носит имя Коля Корнейчук. Это имя всего чуть-чуть отличается от того, которое носил автор в детстве - Коля Корнейчуков. Да, надеюсь, все в курсе, что Корней Чуковский - это псевдоним Николая Корейчукова, псевдоним, который стал реальными именем и фамилией, и эту обретенную фамилию он передал своим детям.

Пока же он рассказывает чужим детям о собственном детстве. Будущему писателю пришлось проявить немалую выдержку и силу характера, чтобы доказать своё право на жизнь. В 1895 году юный гимназист оказался жертвой пресловутого закона о "кухаркиных детях", по которому значительно осложнялось получение хорошего образования выходцам из малоимущих слоев. Юного Колю, стремящегося к знаниям, под надуманным предлогом исключают из гимназии и лишают права носить на околыше фуражки тот самый серебряный герб. Его мама - прачка, а отца и вовсе нет, поэтому ему не место в респектабельной городской гимназии.

И все же эти трудности только закаляют молодого человека, вынужденного "пойти в люди". Коля, не без пробоем, самостоятельно одолевает программу гимназии и сдает экзамен на аттестат зрелости. А кроме того изучает английский язык по совершенно дурацкому самоучителю, тем самым доказывая, что нет плохих учебных пособий, есть нерадивые ученики. А с английским будущий Корней Иванович подружился так основательно, что ему было предопределено стать одним из самых талантливых переводчиков английской детской литературы., Среди его переводов такие шедевры как "Робинзон Крузо", "Том Сойер", "Хижина дяди Тома", и читая которые, мы не всегда догадываемся посмотреть имя переводчика. Так что получается, что прозу Чуковского я читал и раньше.

26 мая 2021
LiveLib

Поделиться

boservas

Оценил книгу

Замечательная сказка Корнея Чуковского, объясняющая детям значение такой фразы как "у страха глаза велики", к сожалению неоднократно была использована в политических целях. Помню, первый раз я столкнулся с трактовкой, что в образе Таракинища представлен товарищ Сталин, где-то в конце 80-х или начале 90-х, в архипопулярной тогда газете "Аргуметны и Факты" (АиФ). Там ему за всё доставалось, и за то, что он рыжий, и за то, что усатый, а особенно воздавалось провидческим качествам автора, который еще в 1922 году верно рассмотрел суть будущего тирана.

Безусловно, в образе Таракана представлен узурпатор власти. Вспомните начало сказки - катит веселая звериная кавалькада, им хорошо и весело живется, и вдруг... из подворотни - приехали, короче!

Что начинается дальше? Смута, и беспредел:

Волки от испуга
Скушали друг друга.

Бедный крокодил
Жабу проглотил.

А слониха, вся дрожа,
Так и села на ежа.

Ну, а когда гиппопотам заинтересовал бывших силовиков (крокодилов и китов), то и вообще - Гражданская война:

И весёлою гурьбой
Звери кинулися в бой.

Однако, таракан побеждает, разбитые контрреволюционеры забились под крапиву и кочки, обезьяны (читай - интеллигенция) отправились с чемоданами в эмиграцию, политические конкуренты сдают позиции (каратица так и пятится).

На этом заканчивается первая часть - реалистическая, в которой Чуковский описал то, что было. Во второй же части - фантастической - он пытается представить, что будет дальше. Это - тотальная власть диктатора, оцепенение страха, которое сковывает общество, массовый террор. Далее появление оппозиции (прискакала кенгуру) и тех сил, что уничтожат тирана (воробей).

Так вот, я хочу предложить своё видение политического прозрения Корнея Ивановича. Дело в том, что первая часть действительно может восприниматься как аллегория на события в России времени революций и гражданской войны. Но тогда Таракан должен уже быть на авансцене, под лучами софитов. Тут прозревай-непрозревай, а товарищ Коба на эту роль не годится. Тут в реалиях 1922 года только два кандидата - Ленин Владимир Ильич и Троцкий Лев Давидович, оба усатые, и оба рыжие: Ленин по жизни, Троцкий - глава Красной (Рыжей) Армии; оба - диктаторы. Но Ленин - старый и больной, чьи дни уже сочтены, а Троцкий - молодой, энергичный и страшно амбициозный.

И, если уж пошли такие сравнения, то почему на роль тирана Чуковский выбрал именно таракана, а не кого-то другого? Это, конечно же, может быть совпадением, но наличие в словах "таракан" и "Троцкий" созвучия по гласным ТРК наводит на мысль, что, если и был прототип в современной автору истории, то это как раз Лев Давидович. Именно его, тогда - в 1922 году пророчили в грядущие диктаторы, да он и сам в этом не сомневался.

Во второй части - предсказательной - в роли кенгуру мог выступить кто-то из тех партийных деятелей, которые первыми начали атаки на позиции Троцкого, например, Николай Иванович Бухарин. А теперь - внимание! - главный претендент на роль Воробья, клюнувшего таракана так, что и "усов от него не осталося" - Иосиф Виссарионович Сталин!

Кстати, дальнейшие события:

Ослы ему славу по нотам поют,
Козлы бородою дорогу метут,
Бараны, бараны
Стучат в барабаны! Сычи-трубачи
Трубят!

Так это же он - культ личности! Всё сходится :)
Дальше провидения автору не хватило, хотя, луну, которая упала на "бедного слона" можно в какой-то степени рассматривать в качестве событий 1937-38 годов...

11 декабря 2019
LiveLib

Поделиться

boservas

Оценил книгу

На мой взгляд Чуковский - чистой воды сюрреалист, но вот "Федорино горе", пожалуй, самое реалистичное, хотя и оно начинается с яркой сюрреалистической сцены - целеустремленного движения кухонной утвари по полям и лугам в сторону леса. Ну, и сам сюжет в большой степени сюрреалистичен, как и положено в сказках, но всё же не в такой степени, как "Мойдодыр" или "Бармалей".

"Федорино горе" во многом солидарно с "Мойдодыром", оба произведения имеют задачу воспитания у подрастающего поколения привычки к порядку и чистоте. Если в "Мойдодыре" речь шла об уходе за собой, то в "Федорином горе" она идет о содержании в порядке вещей, принадлежащих человеку.

Представителем человечества в сказке выступает бабка Федора, которая может служить для юных читателей антипримером того, как нельзя обращаться со своими вещами. В реальной жизни, конечно, вещи сбегать не станут, но бардак с ними в любом случае ни к чему хорошему не приведет. Человек, не приученный к порядку, наверняка, имеет немалые психологические проблемы, и, скорее всего, его можно отнести к категории неудачников. Неаккуратность всегда соседствует с необязательностью и неорганизованностью, а эти две "дамы" говорят о том, что человек не в состоянии полностью самореализоваться. В армии таких зовут коротко - чмо.

Так что сказка учит не просто вовремя мыть посуду или держать любые другие вещи в порядке, она учит самоорганизации и самореализации не хуже специальных селф-хэлповских книг подобной тематики. Может быть, даже лучше, потому что лишена мотивационного мусора, которым переполнены помянутые книжки.

Еще дело в том, что если у человека есть какая-то черта, например, неаккуратность в отношении вещей, она будет проявляться и в отношении других людей, с ними человек тоже будет неаккуратен во всех смыслах. А для правильного отношения, учит Чуковский, нужна доброта, посуда простила Федору и вернулась к ней тогда, когда Федора стала к ней добра.

Изменение, произошедшее с Федорой, не могло случиться в одночасье, на самом деле ему предшествовала серьезная внутренняя работа - доброта в отношении мира говорит о принятии этого мира, а принятие мира невозможно без принятия себя, значит, Федора, в первую очередь стала добрее к себе, что дало ей силы для изменения. Недаром в последних строчках она превращается в Федору Егоровну, отчество говорит о новом качестве, о приобретении веса и авторитета в обществе.

Извините за это "глубокое" вскапывание картофельных грядок, видимо, тому причиной два бокала пасхального кагора, обычно я пью сухое... Вот же парадоксы русского языка - как можно пить сухое? Но этот вопрос уже никак не относится к теме рецензии. Пойду бокал помою...

3 мая 2021
LiveLib

Поделиться

Roni

Оценил книгу

Корней Чуковский - мой личный чародей. Когда мои противные потомки вопят, орут, плачут, истерят, ноют, пищат, повизгивают, причитывают, голосят, горлопанят, не хотят или наоборот хотят есть/спать/пить/играть/драться/смотреть телек/мама почитай мне/купи мне слона/продай слона, купи маленькое привидение/привидение гремит кандалами, продай его - купи жирафа/хочу телефон с сенсорным экраном/в молоке пенки/кефир не буду/хочу мороженое/я - о(р)ёл/я - принцесса/арсений обзывается/не буду делать английский/чё они столько задают/я - д(р)ьякон/эта шапка кусачая/не буду носить эту юбку/я - дельфин/хочу яблочко только без кожуры/не могу уснуть - полежи со мной/расскажи мне сказку --- тогда на помощь мне приходит Чуковский: я шпарю его с любого места в любом состоянии. Муха-Цокотуха, Федора Егоровна, немытый мальчик, непослушные Таня с Ваней, добрый доктор Айболит, медведь-крокодилоборец, бесчисленные букашки-милашки, и ещё сонмы и сонмы героев выручают меня в любой ситуации.

Однако, дети растут, идут в школу и начинается: Я не буду делать уроки сейчас, напишу поздно вечером со слипающимися глазами левой ногой, согнувшись в три погибели, после того как поиграю в комп, посмотрю мульты и поем нездоровой пищи. Но выход есть, есть свет в оконце - читайте с детьми "Серебряный герб".

Как вы наверно знаете, Чуковский - незаконнорожденный, мать его долгое время работала прачкой. И в повести описан драматический поворот в судьбе Корнея Ивановича - его выгоняют из гимназии. Мать (прекрасная женщина, кстати, а как тепло и ласково она описана) в шоке, но Коля (это настоящее имя Чуковского) проявляет недюжинный характер - работает маляром, и сам проходит программу гимназии, для того чтобы сдать экзамены и поступить в университет. Он учит английский по самоучителю - тридцать-сорок раз пишет слова мелом на крыше, которую он сейчас будет красить. Воля к победе, борьба над собой, над своей ленью, над жизненными обстоятельствами, над насмешками окружающих.

Но это вообще не дидактическая книжка, как я её вам тут расписала. Это ещё и полное погружение в детство, и прекрасная, радушная Одесса, и мягкий южный говорок, и море (кстати, вот тут выговор - моря мало!), и дружба, и склоки с сестрой и примирение с ней же, и первая любовь, и городское дно, и кража, и справедливое возмездие, и огневолосые младенцы, и перевоспитавшиеся воры, и бездна юмора!

Короче, онажематеря вы или нет, читайте "Серебрянный герб" - это прекрасно!

24 ноября 2012
LiveLib

Поделиться

Roni

Оценил книгу

Корней Чуковский - мой личный чародей. Когда мои противные потомки вопят, орут, плачут, истерят, ноют, пищат, повизгивают, причитывают, голосят, горлопанят, не хотят или наоборот хотят есть/спать/пить/играть/драться/смотреть телек/мама почитай мне/купи мне слона/продай слона, купи маленькое привидение/привидение гремит кандалами, продай его - купи жирафа/хочу телефон с сенсорным экраном/в молоке пенки/кефир не буду/хочу мороженое/я - о(р)ёл/я - принцесса/арсений обзывается/не буду делать английский/чё они столько задают/я - д(р)ьякон/эта шапка кусачая/не буду носить эту юбку/я - дельфин/хочу яблочко только без кожуры/не могу уснуть - полежи со мной/расскажи мне сказку --- тогда на помощь мне приходит Чуковский: я шпарю его с любого места в любом состоянии. Муха-Цокотуха, Федора Егоровна, немытый мальчик, непослушные Таня с Ваней, добрый доктор Айболит, медведь-крокодилоборец, бесчисленные букашки-милашки, и ещё сонмы и сонмы героев выручают меня в любой ситуации.

Однако, дети растут, идут в школу и начинается: Я не буду делать уроки сейчас, напишу поздно вечером со слипающимися глазами левой ногой, согнувшись в три погибели, после того как поиграю в комп, посмотрю мульты и поем нездоровой пищи. Но выход есть, есть свет в оконце - читайте с детьми "Серебряный герб".

Как вы наверно знаете, Чуковский - незаконнорожденный, мать его долгое время работала прачкой. И в повести описан драматический поворот в судьбе Корнея Ивановича - его выгоняют из гимназии. Мать (прекрасная женщина, кстати, а как тепло и ласково она описана) в шоке, но Коля (это настоящее имя Чуковского) проявляет недюжинный характер - работает маляром, и сам проходит программу гимназии, для того чтобы сдать экзамены и поступить в университет. Он учит английский по самоучителю - тридцать-сорок раз пишет слова мелом на крыше, которую он сейчас будет красить. Воля к победе, борьба над собой, над своей ленью, над жизненными обстоятельствами, над насмешками окружающих.

Но это вообще не дидактическая книжка, как я её вам тут расписала. Это ещё и полное погружение в детство, и прекрасная, радушная Одесса, и мягкий южный говорок, и море (кстати, вот тут выговор - моря мало!), и дружба, и склоки с сестрой и примирение с ней же, и первая любовь, и городское дно, и кража, и справедливое возмездие, и огневолосые младенцы, и перевоспитавшиеся воры, и бездна юмора!

Короче, онажематеря вы или нет, читайте "Серебрянный герб" - это прекрасно!

24 ноября 2012
LiveLib

Поделиться

Tatyana934

Оценил книгу

Корней Чуковский создал настоящую жемчужину детской литературы — «Федорино горе». Эта сказка в стихах, которая не только развлекает, но и учит важным жизненным урокам.
Основная идея сказки состоит в том, чтобы показать важность порядка, чистоты и ответственности. Через бегство посуды и вещей от неряшливой хозяйки автор показывает, что хаос и небрежность приводят к одиночеству и проблемам.
Главный посыл сказки заключается в том, что чистоплотность, порядок и бережное отношение к вещам — это основа уютного дома и счастливой жизни. Лень и неряшество приводят к одиночеству и проблемам, но всегда есть шанс исправиться, проявив трудолюбие и раскаяние.
Однако, сказка поднимает темы, которые делают её глубокой и актуальной не только для детей: - Тема ответственности и последствий - это центральная тема сказки. Безответственное отношение Федоры к своим обязанностям (лень, неряшливость) напрямую приводит к печальным последствиям — потере всего имущества и одиночеству. -Тема труда и чистоты. Труд представлен не как наказание, а как основа нормальной, счастливой жизни. Автор показывает противопоставление двух разных миров: грязного, хаотичного мира и чистого, упорядоченного мира, тем самым он сравнивает два взгляда, и две позиции, которые формирует у ребёнка понимание ценности труда и аккуратности. - Тема раскаяния и исправления. Чуковский показывает, что ошибки — это не конец света. Главное — вовремя осознать их, искренне пожалеть о содеянном и активно исправить ситуацию. Путь Федоры — это путь исправления через действие. - Тема ценности дома и семьи. Дом — это не просто стены, а его наполнение: посуда, утварь, порядок и уют. Сбежавшие вещи символизируют разрушение домашнего очага, но и внутреннего мира Федоры. - Тема прощения. Вещи, увидев искреннее раскаяние Федоры, прощают её и возвращаются. - Тема бунта (в аллегорической форме) или бегство посуды, можно трактовать как метафору побега от тех, кто эксплуатируют, не любит и не ценит. Это придаёт сказке социальный подтекст, понятный скорее взрослым: бесправие и пренебрежение рано или поздно приводят к «бунту».
Эти темы очень тесно переплетаются между собой, делая короткую и весёлую сказку многогранным и по-настоящему поучительным произведением.
Сказка рассказывает о старухе Федоре, которая была ну очень неряшливой хозяйкой. Из-за ее грязи и небрежности вся домашняя утварь — посуда, самовар, стол, стулья — решает сбежать от нее. Вся посуда убегает в поле, а Федора, оставшись одна, горько плачет и осознает свою ошибку. Раскаявшись, она находит беглецов, умоляет их вернуться… Превращение главной героини делают историю глубокой и поучительной.
Главная героиня сказки Федора Егоровна - ленивая, неаккуратная и нерадивая хозяйка. Является отрицательным примером, который через искупление становится положительным, показывая, что человек способен на изменение к лучшему.
Остальные персонажи (посуда, самовар) являются олицетворением обиженных и уставших от беспорядка вещей. Они коллективный образ, который учит ценить то, что нас окружает.

Субъективная оценка

«Федорино горе» — это блестящий пример детской литературы, которая работает на всех уровнях. Она захватывает ребёнка ритмом, юмором и карнавалом убегающих вещей, а взрослому напоминает о простых, но фундаментальных ценностях.
Книга идеально подходит для чтения вслух — ритмичный текст и динамичный сюжет, удерживают внимание даже самых маленьких слушателей.
Почему это классика, да потому, что это легкий, запоминающийся стих, яркие персонажи и мораль о важности чистоты, ответственности и умении ценить то, что имеешь.
Произведение абсолютно целостное: стихотворный ритм, язык и сюжет идеально подчинены одной цели. Это одна из тех редких сказок, которая никогда не устаревает.
Психологический портрет главной героини потрясающий, он поддается изменениям, который приводит к внутреннему преображению и осмыслению. По своей сути, Федора — сложный и очень реалистичный персонаж для сказки. Её можно проанализировать через призму вымученной беспомощности и апатии. Она находится в состоянии глубокой хандры и пренебрежения к себе и своему пространству. Её дом — прямое отражение её внутреннего состояния: хаос, грязь, запущенность и тараканы…
Сказка понравилась, тем, что стихи легко запоминаются, так и быстро вспоминаются, они полны жизни и движения. В них скрывается глубина за обыкновенной простотой слога. За смешным сюжетом скрывается серьёзная психологическая и воспитательная глубина. Это история не о наказании, а о исправлении. Сказка вселяет веру в то, что всегда можно начать всё заново.
Сказка учит: *Ответственности. Нужно бережно относиться к своим вещам и своему дому; *Трудолюбию и порядку. Чистота и аккуратность в доме — основа комфортной жизни; *Самокритике и исправлению. Важно уметь признавать свои ошибки и искренне стараться их исправить; *Ценности домашнего очага. Дом — это не стены, а порядок, уют и забота, которые в нём царят.
В целом, К. Чуковский через сказку доносит до ребёнка вечные ценности: ответственность, труд и умение ценить то, что имеешь. Произведение остаётся актуальным, потому что говорит на универсальном языке о проблемах, которые не зависят от эпохи.
Стиль Чуковского можно охарактеризовать как динамичный, гротескный, музыкальный и невероятно образный. Он мастерски превращает бытовую ситуацию (уборку) в масштабное, эпическое действо, наполненное движением, юмором и драмой.
Поражает как Чуковский использует в тексте гротеск и гиперболу. Посуда не просто ушла, она устроила массовое побег через поля и леса. "Тараканы пугаются, а ножички скачут «хлоп-хлоп-хлоп». Это преувеличение создаёт комический эффект и надолго врезается в память.
По мимо этого, Чуковский выступает волшебником, который через литературный прием антропоморфизма, оживляет персонажей сказки. И наделяет их характерами, эмоциями и волей. Они «ругаются», «радуются», «убегают» и «прощают». Это позволяет ребёнку увидеть привычный мир глазами самих предметов.
Сказка построена по правилам жанра - драмы, по которой развивается сюжет. Чуковский подает сказку не как нравоучение, а как настоящую драму с завязкой (хаос, запущенность и грязь Федоры), кульминацией (побег) и развязкой (примирение).
Слог Чуковского — чёткий, ритмичный и идеально адаптированный для детского восприятия.
Стихотворный размер подобран так, что стихи легко запоминаются и буквально «проглатываются». Их хочется читать вслух, они сами несут тебя за собой. Это не просто рассказ, это вербальное выступление.
Юмор и игра слов. Автор играет с языком, делая его весёлым и остроумным. Фраза «А за ними блюдца, блюдца — дзынь-ля-ля! дзынь-ля-ля!» — это не просто описание, это музыкальная шутка.
Что же видит и чувствует ребёнок. «Вау! Приключения!» Для ребёнка это в первую очередь захватывающее приключение, весёлый и немножко страшная сказка в стихах. История о том, как вся посуда вдруг ожила и убежала, — это грандиозное и невероятно смешное событие. Ребенок по началу испытывает лёгкий испуг и облегчение. Момент, когда посуда сбегает, немного пугающее, ведь это - последствие беспорядка! Но вот наступает счастливый конец… По сути, после пережитого испуга наступает облегчение и снимается напряжение. Это безопасный способ пережить маленький страх. Главный вывод для ребёнка в этой сказке: «Как здорово, что всё вернулось! Мораль сказки усваивается детьми не через нравоучение, а через яркий, эмоционально окрашенный образ.
С позиции взрослого человека и чтеца. После прочтения книга вызывает двоякое впечатление. Во-первых, очень отчётливо прослеживается наличие в сказке психологической метафоры, которая проявляется в виде – бегства посуды и з дома… По сути, это не просто забавный побег, а крах привычного мира. Это метафора: внутриличностных конфликтов, выгорания, депрессии или семейного кризиса, когда из=за запущенности рушится все, что составляло основу дома и отношений. Во-вторых, рассматривается взрослая тема одиночества, которая углубляется во внутрь психики и души, что доводит героиню к состоянию близкому к помешательству и зацикленности на себе. Сцена, где Федора остаётся одна в грязном, пустом доме и горько плачет, вызывает уже не смех, а глубокую жалость и понимание. Это и есть момент полного экзистенциального одиночества, от которого «спасают» да-да… побег посуды и утвари из дома. В- третьих, побег посуды и утвари является «катализатором» и выходом из создавшего положения. Федора начинает понимать и переоценивать свои поступки и действия. И отправляется искать свою любимую посуду… В –четвертых, поражаешься, как гениально и ненавязчиво сказка доносит до нас сложные идеи об ответственности, раскаянии и прощения. В целом, это не скучная история, а впечатляющая и поучающая сказка, которая работает без лишних слов. В-пятых, для многих больших читателей «Федорино Горе» - это тёплый лучик из детства, звук голоса мамы или бабушки, читающей наизусть. Это связь с традицией и ощущение домашнего уюта.
В целом, сказка «Федорино Горе» -это мудрое и психологически точное произведение, которое с возрастом раскрывает новые глубины познания окружающего мира... Это не просто детская сказка, а маленький шедевр о вечных ценностях, упакованный в совершенную поэтическую форму.
P.s. Гениальность К.И. Чуковского состоит в том, что он создал произведение, которое одновременно является и простой весёлой сказкой-игрой для ребёнка, и глубокой притчей для взрослого.

20 сентября 2025
LiveLib

Поделиться

natagift

Оценил книгу

Начнём с наблюдения, которое сначала кажется слишком простым, чтобы быть важным: в "Тараканище" власть появляется буквально из ничего.
Если совсем аккуратно: ехали звери, жили, двигались, никакой системы ужаса не наблюдалось - и вдруг возникает фигура таракана.
Не лев, не волк, не кто-то с реальной силой, а существо, которое в обычной логике даже не попадает в категорию "угроза". )
Но дальше происходит сбой: вместо проверки - признание.
Вместо сомнения - согласие.
И с этого момента начинается не власть таракана, а власть страха, который уже не нуждается в основании.
(И вот здесь становится чуть не по себе: потому что сам таракан дальше почти ничего не делает.) )
Тараканище (и как из него собирается власть):
- Он не захватывает - его признают.
Никакого завоевания нет. Есть только заявление и мгновенное подчинение.
Власть возникает не как действие, а как согласие считать её реальной.
- Он не доказывает - за него додумывают.
Чем меньше в нём реальной силы, тем больше её достраивает воображение окружающих.
Страх начинает работать как самостоятельный механизм.
- Он не контролирует - контролируют сами себя.
Звери не просто подчиняются, они начинают вести себя так, как будто угроза уже абсолютна.
И в этот момент власть становится устойчивой: она больше не зависит от источника.
- Он один, но работает как система.
Потому что каждый участник поддерживает общее представление о нём.
И разрушить это представление уже никто не берётся.
(очень запоминающийся момент: никто не проверяет реальность угрозы, потому что все заняты реакцией на неё.) )
И получается странная конструкция:
власть здесь не принадлежит таракану. Она принадлежит коллективному согласию бояться.
И именно поэтому она такая прочная - пока не появляется кто-то, кто не участвует в этом соглашении.
И вот тут появляется воробей.)
Не как герой, не как борец с системой, а как фигура, которая просто не встроена в общий страх.
Он не "побеждает власть" - он её не признаёт. И этого оказывается достаточно, чтобы вся конструкция схлопнулась.
(Что делает происходящее ещё менее утешительным.)
Если собрать это в одну точку:
"Тараканище" у Чуковского - это не история про сильного тирана.
Это история про то, как слабая фигура становится сильной, если вокруг неё достаточно людей, готовых в это поверить. (Даже не хочется ставить скобки-улыбки).
И здесь уже не очень важно, кто именно этот таракан...
Важно, что механизм работает.
Всем спасибо!)

8 апреля 2026
LiveLib

Поделиться

annetballet

Оценил книгу

Лютая ненависть к отвратительной нечисти не безосновательна. Но слишком уж всё просто у Корнея Чуковского, как в стихотворении «Крокодил», только другими словами, для детей постарше.

Сюжет повести рассказывает о том, как мальчик пострадал от власти Российской Империи, но узнал об этом лишь спустя долгое время. Как эти власти творили произвол, а простой люд прозябал под гнетом. Вот эти все «имперские» показаны откровенно плохими (их автор называет «нечистью»). Все-все без исключения. А Коля -главный герой, его мама и еще несколько несчастных показаны ангельски положительными.

Не секрет, что в конце 19 века произошли события, которые сами спровоцировали крушение империи. Автор отразил в детской повести картину власти, где положительно все её представители заслуживают кары. Директор гимназии, который по надуманной причине отчислил способного ученика. Правда был у директора указ об образовании «нищих». Но это все равно очень некрасиво - пользоваться своей властью с удовольствием, да еще и нанося урон детской психике. Настоящий виновник происшествия, которое послужило причиной отчисления – противный, неряшливый и беспомощный маменькин сынок, этакий образец молодого барина – будущего поколения Российской Империи. А судебная система (суды, полицейские, свидетели) прогнила и совсем обленилась.

Даже комичные казалось бы эпизоды показаны как произвол: поп, который повторял «да» или учитель, требовавший называть имена царей только с приставкой «император» (императрица). Самодурство красочно показано для взрослых, а для юных читателей вся прелесть несправедливого мира. Но среди всех тягот автор рисует яркий просвет, очевидно для детей, читающих повесть. Ну и для взрослых, не разучившихся видеть положительное. Помимо злых и скверных людей, есть множество хороших друзей и приятных событий. Ну и конечно упорство. Как говорится на чудо надейся, а сам не подведи

5 февраля 2021
LiveLib

Поделиться

narutoskee

Оценил книгу

Сегодня по просьбе  natagift  выбрал, стихотворение.

Надо тем более всесторонне себя развивать.

Написана в 1921 году.

Веселые стихи.

Вы можете узнать.

Час пик. Все звери едут по своим делам. Как тут появляться злодей, и наводит на всех шороху. Звери и их дети в опасности, но есть еще герои, готовые спасти мир.

Подробнее.

У меня нет, таких стихотворных талантов, какие были у Корнея Ивановича, поэтому буду работать в своей обычной манере.

И так это был странный мир. Тут жили только звери. Причем они все куда то спешили.

Так вот первые звери, что мы встречаем это велосипедисты. Медведи не особо поражают, часто пешком хожу, кого только не видел на велодорожках. А вот личность кота и его возможности впечатляют. Он ехал задом на перед. Как он крутил педальки не понятно, возможно передними лапками, а задними руль держал.

Потом еще из зверей, а точнее ракообразных, впечатлили, Раки, которые ехали на хромой собаке, видно хромой она стала, потому, что не хотела подвозить раков, и они зажали её лапку в своих клешнях.

Все звери довольные и веселые куда то ехали.

Едут и смеются,
Пряники жуют.
Вдруг из подворотни
Страшный великан,
Рыжий и усатый
Та-ра-кан!

Казалось, бы что тут такого. Ну таракан. Но порылся и узнал, что есть такая фобия.

Этот страх является психическим расстройством и называется – блаттофобия.
Другое название этого заболевания – катсаридафобия.

Чувство паники, желание закричать, убежать при виде одного или нескольких тараканов;дрожь в руках, слабость в ногах, сухость в горле, головокружение, учащенное сердцебиение;неадекватное поведение, неспособность контролировать свои действия при столкновении с тараканом.

Примечательно то, что блаттофобы могут совершенно спокойно относиться к другим насекомым, а также змеям, ящерицам, паукам. Они испытывают панический ужас только по отношению к тараканам.

Как видите все симптомы на лицо.

Все звери тут же просто моментально осознали, экзистенция групповая.

Экзистенциальная философия - это психологическое или моральное описание чувства человеческого существования в его конкретной реальности на уровне общественного индивида, такого, каким оно предстает в самых различных ситуациях (страдание, сражение, ошибка, и даже в экстремальных ситуациях - таких, как смерть).

Вот за секунду нормальные были все, а потом поняли мы боимся таракана.

Такое вот, часто бывает. Вы например ни разу не ели анчоусы, а потом попробовали, и вам плохо стало. И поняли анчоусы это не ваше. И они в том, что плохо вам стало виноваты, а не три литра пива, что вы выпили поедая пиццу.

Такие боязни сплошь и рядом, но вот так, что бы массовое помешательство, я конечно не психолог, и не врач психиатр, но думаю, трудно встретить такой эффект, где то еще. Хотя тут может быть включилось коллективное бессознательное, знаете как на концертах рок-групп или стадионах, все орут, и вы нет нет проникаетесь этой аурой и начинаете тоже орать.

Хотя есть еще вероятность, что это был не простой таракан, а психоделический. Или как в сериале "Южный Парк"

Гипнотическая мексиканская лягушка из южной Шри-Ланки. Или как там называлась серия "Мексиканский зырящая лягушка южной Шри - Ланки"

Которая почти всех загипнотизировала. 

Может и таракан был такой. Только он не превращал людей в камень, а вызывал у них страх и ужасССс.

Посмотрите какой.

Вот где пример, когда в маленьком и тщедушном тельце по сравнению с остальными, кипучая энергия и стальная воля.

Хотя может быть это был самый сильный и властный таракан в своем тараканьем царстве.

Так или иначе, попробуйте выйти против толпы, даже не великанов, которыми были для него все животные. А обычных людей, и начать качать права.

Он рычит, и кричит,
И усами шевелит:
«Погодите, не спешите,
Я вас мигом проглочу!
Проглочу, проглочу, не помилую»

Сказали бы вы там не знаю водителям в час пик, перекрыв им проезд. Думаю, минимум травмпункт был бы вам обеспечен.

Так, что все же массовый психоз или сверхспособности. Может быть, это был радиоактивный таракан, или как тот паук, что укусил Питера Паркера в Человеке Пауке, убежал из лаборатории.

Звери все шоке. Так же как они весело, ехали туда, они так же дружно побежали и обратно. Чего там только не происходило.

Не понятно. Как они потом будут жить с этим.

Волки показали класс, двойное поедание. Просто видно они были дзен-буддистами, и пытались сделать классическую схему Инь-Ян.

Мне кажется такое не переплюнуть.

Потом все же чуть отойдя, они решают напасть на Таракана. Но опять подвергаются гипнотическому влиянию Тараканьих усов, и убегают

Даже морских обитателей действовало.

Посмотрите на их лица, или это распылили, что то или одно из двух.  Ведь спрашивается, чего  акуле с каракатицей боятся. Они же на берег не выходят. А туда же, в панику и страх перешли.

Так заканчивается первая часть этой саги. Вторая начинается с того, что Тараканище стал королем мира.

Зверей всех поставил на колени и даже ниже. А потом и вовсе заявляет.

Золочёное брюхо поглаживает:
«Принесите-ка мне, звери, ваших детушек,
Я сегодня их за ужином скушаю!»

Ну так и принесли бы, посмотрели хоть как этот мелкий тип, будет слоненка кушать.

Родители в плачь, матери и того хуже, как это отдать кровиночку. А с другой стороны, не отдашь, и тебе съест, так может лучше отдать.

Началась такая моральная сделка. Не известно, чем бы это закончилось.

Но тут прискакала кенгуру. Вообще странное у них там государство. Кто хочет и куда хочет прискакивает и обвиняет.

Вот и кенгуру, пришла, и всех стала троллить, причем всех включая таракана. Мол таракан у вас задохлик, а вы сами тоже такие.

Звери уже хотели кенгурятке морду набить, обвиняет их таракана, что он небольшой.

Испугались бегемоты,
Зашептали: «Что ты, что ты!
Уходи-ка ты отсюда!
Как бы не было нам худа!»

Бегемоты эти пугливые. Только всех боялись. Вы же помните, как они себя ведут на прививках.

А тут и вовсе Таракан и Кенгуру, страху на них нагнали. Хотя Чуковский их называет Царями Зверей. Вот такие правители были в зверином государстве.

Но всех спас Воробей. Он прилетел с СССР, и не боялся никаких тараканов.

Звери все тут в пляс пошли.  И день и ночь. Видно все были под психотропами, так как ночью луна оказалась у них там на земле, и укатилось в болото.

А потом обезьянкам строителям пришлось, её вылавливать и прибивать.

Вот такие стихи. Прикольные забавные. Почитал, что многие думали это он так про самого товарища Сталина, написал. Ух, какой критикан. Но в те годы, Сталин еще не набрал такой власти, что бы выделятся из серой массы. Сталин был одним из членов революционного комитета и наркомом по делам национальностей. Так, что не думаю, что был какой то смысл, его еще так высмеивать.

Мне кажется, что это все же про другие страны и народы, которые не сделали революцию, и боятся буржуазию, которая их угнетает. Эти тараканы с большими усами, которые питаются и живут за счет простых людей, а сами мелкие и ничего не значащие.

Решайте сами.

А пока Реальная история про Тараканище. 

В этот день в нашей стране Лимпопония , празднуется главный наш праздник солнцеворота. У нас жаркая страна, и в этот день солнце жарит сильнее и день длиннее. По традиции все едут в центр нашего острова, где поют песни и играют в игры, прыгают через костры, танцы и много еды и спиртного.

Пожалуй собралось со всех сторон нашей страны, все люди или почти.

Но тут мы услышали из громкоговорителей этот голос.

-Жители Лимпопонии, я лидер организации "Таракан" и меня зовут Тараканище.

На всех экранах мы увидели очень высокого мужчину, с большими рыжими усами.

- Не двигайтесь,: сказал он.- Тут все заминировано. А так же вы все под прицелом.

Он махнул рукой, и со всех сторон на нас смотрели, такие же высокие и рыжеусые люди, с оружием в руках.
И он начал, рассказывать, чего он добивается. Что, бы мы и наши правители, подчинились его воле и признали верховным Тираном.

А у нас не было войск или какие то других охранных служб. Мы мирные и работящие люди, живем на своем острове. Если и были конфликты, то обычно их решал староста деревни поселения, или правитель нашей страны. А помогать выбирали добровольцев из самых сильных мужчин и женщин.

Когда он вышел к нам, то некоторые самые сильные мужчины попробовали напасть на него, но он с легкостью их победил, и двум прострелил ноги. Что началось, паника и крики.

А потом он сказал такое, что у большинства кровь застыла в жилах, а некоторые поседели.

«Принесите-ка мне, жалкие людишки, ваших детушек.

Что он будет делать их них своих своих сторонников, а часть будут рабами, на их кораблях.

Люди в страхе не знали, что делать.

Наш правитель, который был тут уже, просил, всех сделать, как говорит Тараканище.

Но тут сверху ударили какие то лучи. И один за другим, люди из общества "Таракан" начали падать. А потом откуда сверху начали появляться другие люди, они парили в воздухе словно птицы. Из бандитов в живых из тех, кого мы видели, остался их предводитель. Он хотел нажать на кнопку пульта, что бы в его правой руке. Но от выстрела из неизвестного оружия, она разлетелась. А из дымки вышел высокий и молодой мужчина, в какой то военной форме.

Когда все закончилось, мы узнали, что это был морской десант одной дальней страны, корабли которого зашли недавно в наш порт. Оказывается, что их посол в нашей стране, был тут на празднике, как приглашенный гость, и он подал сигнал "опасность для жизни" и вот его и нас спасли эти бравые парни.

А главный у них был этот молодой парень Старший Лейтенант Андрей Воробей.

С тех пор каждый год мы праздные еще и этот праздник.

День освобождения от организации Таракан.

Мы празднуем его и день и ночь. А многие напиваются так, что им кажется, что луна падает в наше местное болото.

Вот такая история.

Что хочется, сказать, страхи -это страшно. Что логично. Но те кто побеждает своих страхи, становятся сильнее.

Ведь многие страхи, на деле не опасны, и мы лишь сами подбрасываем туда дров, и разжигаем костер ужаса.

А так прошло уже 100 лет, а стихи по прежнему классные и веселые. Талант был Чуковский.

Спасибо всем, кто читал.

27 июля 2022
LiveLib

Поделиться

YuliyaMelentsova

Оценил книгу

Странное чувство - читать детскую книгу во взрослом возрасте, всё как будто не то, как будто в детстве сказки были другие, более правильные что ли. Хотя скорее всего в юном возрасте мы не обращаем на те или иные моменты, а вот во взрослом - готовы всё рассматривать под лупой.

Во- первых, я не знала, что эта сказка не совсем оригинальная, а написана по роману  Хью Лофтинг - История Доктора Дулитла (сборник)   . О том, что доктор Дулитл является в первую очередь книжным персонажем, а уже во вторую киношным я тоже узнала не так давно.

Во-вторых, оказывается это произведение представлено в двух вариантах: в стихах и в малой прозе.

В-третьих, Айболит не был ветеринаром, он лечил всех подряд и людей и зверей. Почему такой  момент уплыл из моей памяти и был ли он там изначально, не понятно.

В-четвёртых, у доктора оказывается была сестра. В книге ясно говориться, что она злая, но если рассмотреть её претензии по существу, то они вполне обоснованы. Ведь действительно он того количества животных, которое обитает в доме у Айболита, явно должен присутствовать аромат, да и есть при этом хотят все: и люди и звери. Но наш добрый доктор лучше будет голодать, но денег не попросит за свои услуги.

А дальше у меня начинаются вопросики. Почему доктор взял корабль вместо того чтобы попросить Робинзона его отвезли в Страну Обезьян? Почему сын льва ждал три дня, пока до него так сказать дойдёт очередь? Почему забрать корабль у пиратов (а по сути его украсть) это хороший подвиг? Почему раз родственник не соответствует моральным принципам героя, то от него можно избавиться, отправив на необитаемый остров? Вот что такого сделала Варвара, что с ней так? И почему Айболит, если он действительно доктор, не знает, что у совы очень острый слух, а собаки чуткий нюх? Да и пираты тут глупые это мягко сказано, разве они мог ли бы покинуть все свой корабль, не оставив хотя бы одного человека на борту или не заметить течь на корабле? Они что, первый день в открытом море? И как так получается, что у Танитолкая две головы и обе его прекрасно поглощают пищу (пряники), но вот где попа не понятно?

И этот список можно продолжать до бесконечности. Конечно я понимаю, что книга ориентирована на другую возрастную аудиторию и поэтому не сужу её очень строго, но факт остаётся фактом, что не всё так красочно.

25 ноября 2025
LiveLib

Поделиться