На правой руке Зевса стояла высокая, в человеческий рост, статуя богини Победы, в левой руке находился скипетр, инкрустированный всевозможными металлами и увенчанный орлом. Из золота же была сделана обувь бога. Но всякого, кто видел статую, сильнее всего восхищало даже не это, а то выражение, которое Фидий придал лику Зевса. Черты его лица отражали бесконечную кротость. Бог, которого привыкли представлять грозным и суровым, имел вид «миротворца, полного благожелательности». В нем узнавали «подателя жизни и других благ, отца и спасителя, покровителя всех смертных». «При виде этой статуи, – говорил один писатель I в. по Р.Х., – самый несчастный человек забывал о всех своих горестях: так много было в нее вложено художником света и милости». Другой известный римский писатель заметил: «Много есть прославленных скульптур, но всех превосходит Зевс Олимпийский, созданный Фидием из золота и слоновой кости».