Думала, провести парочку часов за любопытным чтением. К концу первой главы словила себя на мысли, что каждый смешок выходит каким-то нервным. Несмотря на то, что преподавательница затрагивает некоторые аспекты, связанные с мужчинами, процентов восемьдесят посвящено именно женщинам и тому, как они страдали от чужой тупости (от своей тоже, но при таком отношении, неудивительно, если честно). Пробегу кратенько по всем главам.
p.s. кратенько не вышло, так что дальше много букв.
Первая. Секс и слова.
Начинается она со слов "Речь — это важнейшее поле боя в борьбе за социальное равенство". Язык должен меняться и те, кто с этим не согласен, тормозят прогресс. Авторка разбирает откуда пошло слово whore (обойдёмся без русского варианта) и как на него реагировали в разное время.
Более тысячи лет это короткое слово использовалось для контроля и унижения женщин путем стигматизации их сексуальности."
Для примера, известных девственных дев Жанну д’Арк и Елизавету I называли именно так. Следующее, что разбирается "киска" и несмотря на все приведённые доводы, вагина остаётся для меня наиболее актуально. Но любопытно, что
Оно происходит от латинского vagina, то есть «ножны». Вагина — это нечто такое, куда входит меч; отсюда и этимологическая функция — быть хранителем меча (пениса).
Множество фотографий прилагается, как и упоминания оной в английской поэзии.
Вторая. Секс и вульвы.
Вот тут я орала, не переставая. Одновременно от забавности и от тупости мужчин, по большей части врачей тех времён.
Само слово «клитор» стало употребляться примерно с XVI века. Древние греки и римляне называли его «маленьким лысым мужчиной» (1997), «нимфой», «миртовой ягодой», «терном», «язычным мешком» или просто «мешком». Но этим комплименты не исчерпываются. Оральные ласки клитора считались непристойными. Если в античной литературе упоминается куннилингус, то лишь как отвратительная практика, которая позволительна лишь лесбиянкам и слабым мужчинам без эрекции.
Если ваш клитор был "неправильного" размера, то добрый доктор без лишних проблем отрежет ненужные части. В 1559 году два уникума решили, что они открыли клитор.
Коломбо и Фаллоппио «открыли» клитор точно так же, как шестьюдесятью девятью годами ранее Колумб, к вящему изумлению коренных народов, «открыл» Америку. Но оба были безумно горды собой!
Авторка упоминает, что некоторые считают, что таинственные соски, которые массово находили охотники на ведьм на теле женщин, могли быть клитором, но она сама этого не придерживается. Вся глава крик о том, как мужчины испугались, что клитор способен превратиться в член и заменить их на ложе какой-нибудь дамы. Смех да и только. Но он такой, сквозь слёзы бешенства, не иначе. Был такой гинеколог Айзек Бейкер Браун, довольно уважаемый врач, который предложил лечить истерию, боли в спине, эпилепсию, бесплодие, паралич, слепоту, безумие и многого другое удалением клитора.
Он писал, что в 1863 году удалил клитор тридцатилетней женщине, которая испытывала «значительное отвращение к мужу». Браун утверждал, что операция имела «бесспорный успех» и брак пациентки был спасен.
По итогу, мужика осудили, но все прекрасно понимали, что он простой козёл отпущения, ведь другие врачи также проводили такие операции. Умер он в бедности, хоть какая-то справедливость. Упоминается также Фрейд и степень моей ненависти к нему вырос, хотя казалось дальше некуда. Мне безумно жаль Мари Бонапарт, чья сексуальная жизнь превратилась в бесконечные неудачи.
Мне нужно выпить, но да ладно. Расовая фетишизация, о которой я до этого не слышала. Больные на голову колонизаторы решили поднасрать всем женщинам. Они настолько обалдели от того, что "африканские женщины танцевали, носили откровенные наряды и не испытывали ни малейшего сексуального стыда. Чопорным европейцам это казалось признаком распущенности и… дикого секса. Черных женщин не просто эротизировали — их считали дикарками, которых нужно держать в узде". Один из таких неадекватов привёз темнокожую женщину и выставлял её на всеобщее обозрение, а после смерти этой бедняжки врач
произвел вскрытие и составил подробный отчет о ее анатомии. Отчет этот хорошо известен, особенно — подробное, вуайеристское описание вульвы, ягодиц и мозга (мозг Сары французский врач сравнил с мозгом обезьяны). Он сохранил мозг и скелет Сары, а ее гениталии поместил в формалин. Было сделано несколько слепков с ее тела, в том числе — восковой слепок ее вульвы, который демонстрировался в Музее естественной истории вплоть до 1974 года.
Девственность. Тут я опять вернулась к хихиканью, но такому же истерическому, как и прежде. Самое страшное, что мы добрались до двадцать первого века, а люди до сих пор с ней носятся, не желая просвещаться. До сих пор проводят множество операций по возвращению того, чего не существует. Как только женщины не извращались, чтобы доказать невинность. Шли с завязанными глазами, чтобы вручить змеям печенье и если они его съедят, то ура (это про весталок, служительниц храма Весты и да, змеи не сильно любят печенье). Но моё любимое — звук и цвет мочи. Чистая и прозрачная, замечательно, если мутная, то кирдык тебе, мерзкая распутница.
«Если женщину накрыть тканью и окурить лучшим углем, то дева не почувствует запаха ни ртом, ни носом. Если же она чувствует запах, то она не дева более. Если окурить распутную женщину углем с добавлением ракушек, она сразу же начнет мочиться. При окуривании полевыми цветами дева сразу же побледнеет, а если нет, то ее гумор отойдет на огонь, и о ней можно сказать иначе».
Думаю, про окровавленные простыни все знают.
Третья. Секс и пенисы.
Ничто так не унижает мужчину, как другой мужчина. Аминь. Не теребонькай больше положенного, а то твоя мужская сила испарится на глазах. Они даже кольцо для пениса придумали, с шипами. Просыпаешься по утру от влажного сна, а ты пронзён насквозь. Был такой мужчина Джон Харви Келлогг, он придумал кукурузные хлопья для подавления похоти, но на этом не остановился и предоставил родителям метод "излечения" от мастурбации.
Успешно применялось бинтование половых органов. Связывание рук помогало, но не всегда, потому что хитрецы находили способы удовлетворить себя другими способами — например, работая ногами или лежа на животе. Абсолютный успех гарантировала только специальная клетка для половых органов
Но лучше обрезание, без анестезии. Для женщин у него тоже совет имелся — прижигать клитор карболовой кислотой.
Дальше, лучше. Как вам трансплантация яичек? Врачи на полном серьёзе вырезали яички обезьян и пересаживали мужчинам, чтобы сохранить юность. Нашлась даже группа мужчин, усыпляющих рабочих и проводящих им операцию без согласия. Их так и не поймали. Комментировать это как-то не хочется. Продолжим с импотенцией. Женщины могли аннулировать брак, если их мужья не были пригодны в постели, но все же помнят отношение к оным в том обществе? Правильно, церковь не спешила верить им.
Супруги должны были состоять в браке не менее трех лет — только после этого их дело могло быть рассмотрено. Если муж не признавал обвинений, жена должна была предоставить свидетелей своей правоты. Если муж признавался в импотенции, соседи должны были подтвердить его честность и сообщить, не видели ли они чего-то, что противоречит заявлению. И, главное, Церковь требовала «доказательств» импотенции.
Группа женщин под взглядами собравшихся раздевала мужчину и всеми правдами и неправдами пыталась возбудить его. Пойду помоюсь что ли и попью водички. Авторка приводит записи таких судов. После начали впихивать в эту тему ещё и магию.
Четвертая. Секс и пища
Если коротко, то хлеб, замешанный женской задницей. Моё любимое вот это
«Делала ли ты то, что делают некоторые женщины? Они снимают одежду и обмазывают свое обнаженное тело медом. Намазавшись медом, они катаются по пшенице, рассыпанной по расстеленной на земле простыне. Они тщательно собирают все зерна пшеницы, что прилипают к их телам, складывают в жернов, вращают жернов против движения солнца, мелют пшеницу в муку и выпекают из нее хлеб. А потом они подают этот хлеб мужьям, и те, поев, слабеют и умирают. Если ты делала такое, накладываю епитимью на сорок дней на хлебе и воде».
Будь у меня муж, я бы проверила этот метод, но увы. Дальше следуют устрицы и очень много картин с ними, плюс связь с богиней любви. Ну и торговки устрицами (синоним проституции). И подавители сексуальности в финале, но о них особенно нечего сказать.
Пятая. Секс и машины.
Оказывается, некоторые люди верят, что викторианские доктора удовлетворяли своих пациенток вибратором. Если что, это неправда. Авторка приводит некоторые убедительные доводы. Но о дилдо они действительно знали, не только врачи, но и вообще викторианцы. Возвращаясь к докторам, они проводили тазовый массаж и это иллюстрировали. Картинки могут ввести в транс, но я поржала, чтобы офигеть от следующей темы.
Велосипеды. Ну только мужчины могут сексуализировать всё подряд, так что не удивилась. Велосипед для женщин не предназначен, ведь корсет и вообще, вдруг она себе удовольствия будет доставлять, сидя на нём. Окей, только этим и занимаюсь, катаясь по городу. Это был один из ярких женских бунтов, где они отказались от корсетов, надели штаны и отправились колесить по свету. Не сразу, но постепенно именно к этому и дошли.
Женщины отказывались от неудобной одежды, смеялись над абсурдом медицинских шарлатанов, радостно принимали независимость, какую им давал велосипед. Они смело выходили из мира домашнего в мир общественный. А страхи по поводу того, что велосипед ведет к «сексуальному возбуждению», женщины опровергали сами, продолжая ездить в свое удовольствие. Тема мастурбации была связана со стыдом и смущением, и ни одна из обычных женщин никогда не решилась бы высказать свое мнение публично. Но сами женщины доказали, что не испытывают оргазма во время езды на велосипеде. Чем больше женщин убеждались в этом, тем глупее выглядели врачи-алармисты. Возможно, это была и небольшая победа, но она помогла перехватить инициативу в обсуждении женской сексуальности и позволила женщинам оспаривать мнения врачей.
Комментировать сексуальные игрушки я не стану. Все эти куклы и секс-роботы вызывают нездоровые извращения у тех, кто к ним прибегают. И судя по тому, что авторка рассказывает, ничего хорошего подобное в будущем не принесёт. В тексте представляет кусок из эротического романа, где герой средних лет боится любви, но тянется к сексу с женщинами. Он выбирает куклу, ведь она «всегда будет покорной и молчаливой, сколь бы извращенный акт он ни решил исполнить». В финале выясняется, что "женоненавистничество Поля — это не реакция на дурное отношение со стороны настоящих женщин, а результат его собственной неадекватности."
Шестая. Секс и гигиена.
О запах. Будет интересно для тех, кто до сих пор не знает, от кого там воняло сильнее, а кто душился направо и налево. Останавливаться не стану, поговорим лучше о лобковых волосах. Проблема актуальна до сих пор. Авторка разбирает с чего бы вообще все так стали одержимы их сбриванием и когда в это вмешалась гигиена. Рассказывает о разном времени и об отношении к растительности. Фото присутствует. Приведу слова авторки, мы с ней в них совпадаем. "Поэтому повторю еще раз: если ваша голова не воняет, хотя вся покрыта волосами, то и лобковые волосы не делают вашу вульву «грязной»."
История подмывания. Казалось бы, что интересно тут можно отыскать, а оказывается можно. О мытье с применением средства для полов я слышала, авторка много об этом говорит. Как и о том, как женщинам навязывали, что они грязные и воняют.
Обычно главной героиней в рекламе лизола была молодая жена, муж которой хотел уйти от нее, потому что она пренебрегает «личной женской гигиеной». Несчастная и униженная женщина оставалась в слезах и в полном одиночестве, потому что муж не мог выносить запаха ее «старушки» (1885). Дома рушились, дети оставались без отцов, и бедные женщины умирали одинокими — и все из-за того, что не хотели дезинфицировать свою «ворчунью» (1938). Это была невероятно жестокая кампания
Седьмая. Секс и репродукция.
История презерватива. Если отбросить множество ужасных болезней, глава забавная. Делали их из кишок животных. Чтобы такой использовать, нужно было сначала замочить в воде. Один из любителей утех в городских подворотнях, замачивал его в канаве, ведь иного места не нашлось, а ему очень приспичило.
Аборты. Оказывается, о них мало что известно, кроме давно известного. Они были и никуда не уйдут, а запрет на них приводит к большому уровню смертности. Травы, спринцевание кислотой, металлические штыри — вот чем пользовались раньше, а также топили младенцев в туалетах, ведь не могли их прокормить. Садились в тюрьму и отправлялись на виселицу.
Месячные. Для тех, кто с темой знаком, ничего нового не будет. Грязные женщины, нельзя готовить еду мужу, жить нужно в специальной хижине и всякое якое. Многие девочки до сих пор не могут позволить себе прокладки и тампоны, поэтому в школу они не ходят. Мальчики падают в обморок от вида прокладок, а мужчины не кассе просят убрать их в чёрный пакет (с этим сталкивалась сама). Авторка приводит несколько примеров, когда менструальная кровь выступает, как не проказа, а дар богов. Одна из этих историй отвратительна, но цитировать не буду.
В патриархальных обществах менструация служила доказательством того, что женщины не равны мужчинам и самой природой призваны играть в этой жизни совершенно иную роль. Более того, менструация подкрепляла сформировавшееся убеждение: женщин нельзя считать разумными существами, и они нуждаются в постоянном присмотре. Нам кажется, что мы оставили это в прошлом и что сегодня менструация получила научное объяснение, а суеверия исчезли. Но пока мы не начнем открыто говорить о «рыжей тетушке из Редбанка» (1948), не испытывая смущения или дискомфорта, этого не произойдет. И точка.
Восьмая. Секс и деньги.
Тоже самое, что и с куклами для мужской услады. Продажа собственного тела за деньги возникает не из-за сильного желания, а из-за спроса и низкого уровня жизни. И совсем неважно, кому это тело принадлежит: мужчине или женщине. Мнение авторки с моим слегка расходится, особенно на её выпаде, что в борьбе с проституцией и порноиндустрией, все говорят только о женском теле. О нём говорят лишь потому, что голоса звучат как раз женские. Если мужчины так против проститутов, может им пора этим заняться, а не ждать, когда женщины решат всё за них?
В любом случае, порицать нужно не продающих, а покупающих.
В заключении скажу, что книга очень хороша, хоть она и не полная, но авторка правильно говорит, что собрать абсолютно всё практически невозможно. У неё вышло замечательно: и показать, какой ужас творился и повеселить, и проинформировать о знании людей, живших до нас. В книге много фотографий, что хорошо. Читала я в электронном варианте, но приобрету бумажную версию.