Если клад нашел, зараза,

Плюнь через плечо три раза.

Народная примета

Вступление. Золотая лихорадка

Клады… Редкий исторический сюжет обходится без рассказа о несметных сокровищах, надежно спрятанных в тайниках и подземельях. Легенды о них будоражат воображение людей в XXI столетии точно так же, как и в прошлые века.

Особенно богата на клады Московская земля.

В приключенческих фильмах клад – это непременно сундук с золотом, роскошными бриллиантами и бесценными сокровищами. В реальной жизни находят чаще всего мелкие почерневшие монеты, пуговицы, посуду и другие предметы прошедших эпох. Однако, по словам истинных кладоискателей, горсть почерневших монет или невзрачная кубышка иной раз стоит дороже, чем золотой слиток.

Вражеские набеги, пожары и смутные времена заставляли жителей прибегать к самому надежному «банку» всех времен: яме в земле или подземному домашнему тайнику. Спрятанные в них ценные вещи не были видны чужому глазу и оставались недоступными пожару, нередко уничтожавшему целые города. Бесконечные княжеские усобицы и нашествия внешних врагов были в период средневековья постоянной и реальной угрозой. В огне пожаров и в кошмаре грабежей, следовавших обычно за взятием города, трудно было сохранить не только свое добро, но и саму жизнь.

Клады русской земли, в том числе и московской, – немые свидетели чьей-то печальной участи. Ведь человек, спрятавший когда-то свои ценные вещи, так и не вернулся за ними. Возможно, хозяин клада погиб при осаде города, либо был захвачен в плен, либо отправлен в ссылку. Веской причиной для припрятывания состояния была и боязнь опалы, которая в русской истории всегда была более чем реальной. А вот небольшие монетные клады могли быть просто способом сохранения денежных сбережений или были отложены на «черный» день.

На Руси в старину говорили: «Чтобы город крепко держался, ему надо врастать в землю». Под землей устраивали колодцы и тайники, тайные лазы и арсеналы, подземные тюрьмы и некрополи. Подземные московские катакомбы начали строить чуть ли не с самого основания города. Однако создание значительных лабиринтов и тоннелей принято относить к XV веку, эпохе правления Ивана Грозного, который «изрыл всю Россию вдоль и поперек».

Не гнушались поисками потаенных сокровищ даже монархи. Разыскивал клады и Иван Грозный. Старинная гравюра на дереве Х. Вайгеля

В истории России клады искали всегда, бывали периоды, когда «золотая лихорадка» захватывала целые деревни. Не гнушались поисками потаенных сокровищ даже монархи. Так, Иван Грозный, узнав, что в каменной кладке древнего Софийского собора в Великом Новгороде таится замурованный клад золотых монет, нагрянул глубокой ночью в собор и велел нещадно пытать тех служителей, кто мог хоть что-нибудь знать о кладе. Несмотря на страшные муки, никто не проронил ни слова. Разозлившись, государь повелел разрушить без жалости старинные стены. После нескольких часов, как гласит летопись, «посыпались великие сокровища: слитки древние в гривну, и в полтину, и в рубль». В Москву было отправлено несколько возов старинных монет.

Софийский собор в Великом Новгороде

По словам современников, царь Иван Грозный был просто «обуян» жаждой кладоискательства. Причем царь обладал некой мистической способностью «чуять» скрытые от людских глаз драгоценности. Государь отыскал немало сокровищ в пределах Руси, он годами изучал предания и летописные свидетельства, определяя по ним местоположение тайников. Да и сам он спрятал немало сокровищ, которые до сих пор безуспешно разыскивают как официальные, так и «черные» археологи.

Страстным собирателем древностей был Петр I. Он очень серьезно относился к разного рода преданиям, слухам и даже песням, в которых упоминалось хоть что-то о спрятанных сокровищах. Император издал специальный указ о покупке у населения предметов старины и о препровождении их в Кунсткамеру. Искала клады и сестра Петра I, Екатерина Алексеевна, которая пыталась разыскать спрятанные сокровища с помощью «планетных тетрадей», то есть астрологии. В народе ходила молва, что царевна обращалась к колдунам, посылала слуг разрывать могилы в полночь, чтобы «мертвец поведал о кладе».

Царским увлечением заразились и простолюдины. Недаром после отмены крепостного права в 1861 году на Руси появилась поговорка: «Разбогател, будто кубышку нашел». Дело в том, что это был период массового обнаружения старинных кладов. Крестьянам раздали в собственность непаханые земли, где прежде, много веков назад, были древние поселения. Найти котелок, кубышку или кувшин с золотом-серебром считалось в то время обычным делом. Порядок был установлен такой: нашел клад – иди зарегистрируй его у урядника, тот вызовет ученых мужей, и если в находке нет ничего исторически ценного, то забирай все себе. Если же изымали для науки какой-либо предмет, нашедшему выдавали денежную компенсацию. Так, местный житель, копая огород, наткнулся на княжеские бармы – оплечье, усыпанное драгоценными камнями. Сейчас эта находка хранится в Оружейной палате Московского Кремля.

За всю историю Москвы официально было зафиксировано более 100 кладов, найденных в исторических пределах города. Еще около 200 находок было сделано в ближайшем Подмосковье. По мнению исследователей, общее количество найденных артефактов, о которых государству ничего не известно, исчисляется тысячами. Городские клады чаще всего «богаче», чем подмосковные, но находят их все реже и реже, так как копать в центре столицы запрещено, да и старых зданий осталось очень мало.

По словам главного археолога Москвы Александра Векслера, самый впечатляющий клад был найден на территории старого Гостиного двора в 1995 году – там археологи нашли несколько тысяч серебряных монет. Во время работ на месте строительства торгового комплекса «Охотный ряд» также было найдено много бесценных вещей. Немало кладов было найдено на территории Московского Кремля.

Старые московские дома также хранят множество тайн. За наличниками дверей, под подоконниками и полами можно обнаружить бесценные тайники, закатившиеся монеты и различные мелкие предметы. На чердаках чаще всего прятали то, что было опасно хранить в квартире: оружие, краденые вещи и другое незаконно нажитое имущество.

В идущих под снос малогабаритных хрущевках также можно найти много интересного. Советские монеты, открытки, значки и прочие «раритеты», которые просто забыли или оставили, посчитав ненужными, зачастую приносят кладоискателям неплохой доход.

По словам кладоискателей, много интересных находок можно найти на бывших ярмарках, рынках и в других местах скопления людей. Земля здесь изобилует предметами повседневного обихода прошедших времен, серебряными и медными монетами. Помимо этого, искать можно на бывших переправах, по которым часто ездили телеги, а также у родников и колодцев.

Археологические находки попадаются не только в центре столицы. В числе одного из самых «приятных» в этом смысле районов Векслер назвал Митино. Оказалось, что вместе со строителями на прокладку новой ветки метро под землю спустились археологи, и не напрасно: на сегодняшний день уже обнаружено 34 памятника археологии.

По словам удачливых кладоискателей, московские жители чаще всего прятали золото и серебро: всевозможные монеты, бесценные украшения, драгоценную столовую посуду. Прятали редкие иконы и картины, праведно и неправедно нажитые ценности. А также скрывали от посторонних запрещенную литературу – от сочинений Троцкого до порнографических альбомов. И не всегда из тайников все это богатство доставали обратно.

Особняком в истории кладоискательства стоят легендарные клады, которые ищут вот уже много сотен лет и никак не могут найти. Хотя места, где их хранили, вроде бы хорошо известны. О них упоминается в древних хрониках, исторических архивах, их существование подтверждают многочисленные легенды и предания. В подземных тоннелях и таинственных пещерах прятали свои несметные сокровища и государи, и купцы, и разбойники.

Любопытно, но остров Сокровищ, описанный в романе Стивенсона, реально существует. Это затерянный в Тихом океане остров Кокос, который приобрел в пиратские времена славу «корсарского сейфа». Многие историки признают, что укромные уголки острова до сих пор хранят золотые слитки и множество произведений ювелирного искусства, надежно спрятанных там пиратами. Они оценивают сокровища острова в сумму от 10 до 60 миллионов долларов. Говорят, там зарыта вывезенная из Перу статуя Богоматери в человеческий рост из чистого золота весом в полтонны, украшенная изумрудами и жемчугом. По преданию, там же спрятан бесценный клад из полусотни сундуков с золотой церковной утварью, украшенной редчайшими топазами, изумрудами и алмазами, а также 9 тысяч отчеканенных в Мексике золотых монет. Однако все это все меркнет по сравнению с другим островом ненайденных сокровищ под названием Москва!

Более 400 лет нет покоя кладоискателям, мечтающим найти исчезнувшую библиотеку Ивана Грозного, легендарную Либерию. По имеющимся сведениям, в ней находились редчайшие экземпляры рукописей и книг: латинские хронографы, греческие пергаменты, древнеегипетские манускрипты и т. д. По мнению историков, знаменитая библиотека Грозного царя является лишь малой частью его бесценных сокровищ.

Легенды легендами, но похоже, что все старинные клады – «заговоренные» и охраняются особой мистической силой. По крайне мере, только этим и можно объяснить, почему многие из подземных тайн до сих пор остаются нераскрытыми.

Легенды и мифы

С кладами на Руси всегда было нечисто, так как золото в славянской мифологии – металл, притягивающий темную силу. Сторожа кладов в народной мифологии в большинстве своем – существа недобрые, их так и называют – Недобрые. Они могли явиться кладоискателям то собакой, то кошкой, то курицей, иногда диким зверем или чудовищем о семи головах. Стражами кладов также нередко становились огромные волки, нападающие на кладоискателей, или лошади, пугающие людей ржанием и уводящие в чащобу, откуда нет выхода.

С приходом христианства ничего не изменилось – только названия сторожей. Главным стражником кладов на Руси стала считаться нечистая сила, всевозможные ведьмы, бесы, черти, уводящие человека подальше от вожделенного сокровища. По словам кладоискателей, лучше всего охраняли клады бесы-кладовники и черти-скарбники, которым хозяева кладов иногда продавали свои души. Эта нечисть призывала себе в помощь Мару, насылавшую на людей жуткие видения, и Блуда, заставлявшего искателей плутать даже в хорошо знакомых местах.

Народный фольклор часто полагает, что незримыми хранителями разбойничьих кладов являются призраки знаменитых в свое время разбойников и атаманов. Причем каждый регион имеет своего «героя». Так, в восточных губерниях России это знаменитый Емелька Пугачев, в поволжских областях – гулявший по Волге с огромной ватагой Стенька Разин, в Центральной России – лесной разбойник Кудеяр, а в Москве – небезызвестный самозванец – Тушинский вор, знаменитая авантюристка Марина Мнишек, душегубица Салтычиха, «святой черт» Гришка Распутин, легендарный доносчик Ванька Каин и королева преступного мира Сонька – Золотая Ручка.

Каждый из них был обладателем несметных награбленных богатств и какую-то часть их, по народным преданиям, схоронил где-то в таинственных московских подземельях. Согласно преданиям, даже после своей смерти хозяин разбойничьего клада обречен вечно обходить дозором свои схроны и всеми способами отвращать незваного кладоискателя, доводя его до сумасшествия и даже смерти. В народе такие клады считались недосягаемыми.

Согласно легендам, чтобы никто, кроме владельца, не смог найти сокровище, его непременно надо было «заговорить». Считалось, что если при захоронении клада убить несколько человек и зарыть их головы над сундучком с сокровищами, то это послужит надежной гарантией сохранности. Призраки убитых будут крепко стеречь схороненное богатство. И добраться до него, независимо от давности лет, можно будет только убив на этом месте столько же невинных людей, сколько отрезанных голов лежит в земле над кладом.

Часто для пущей сохранности клады зарывали на кладбищах. Считалось, что не всякий грабитель рискнет потревожить сон мертвых. Среди расхитителей сокровищ до сих пор ходят легенды о таинственном синем огне, защищающем клад, зарытый на погосте; о неосторожных гробокопателях, пренебрегших «синим фоном»; о мертвых, с отекшими синими лицами, или сошедших с ума. Биолокационные исследования, проводимые на территориях разоренных или ликвидированных кладбищ, неопровержимо свидетельствуют о присутствии здесь «черной» негативной энергетики.

Иногда человек, перед тем как спрятать свои сокровища, заговаривал их «на первого встречного» или «на удачливого». Большой популярностью пользовался «срочный» клад, который должен был лежать в месте захоронения определенный хозяином срок. В случае если сокровища не были найдены сразу по истечении срока, то клад становился «бродячим». Такие «мобильные» клады часто сами приходили к человеку и давали возможность моментально обогатиться. Однако они никогда не приносили счастливчику ни счастья, ни удачи.

Поиск кладов также был тесно связан с черной магией. На Руси распространено поверье, что тот, кто пытается завладеть скрытыми сокровищами, не зная магических заговоров, обречен на тяжелую болезнь или даже безвременную кончину, причем неумолимый рок может коснуться и его близких. Согласно другому преданию, если обойтись без заговора, то клад ни за что себя не проявит, а уйдет глубже в землю или превратится в пожухлую листву.

По словам кладоискателей, иногда клады открываются сами собой. Происходит это в определенные дни: в ночь на Ивана Купалу, на Пасху и в день Симона Зилота. Добыть клад помогают волшебные травы: цветок папоротника, расцветающий всего на одну ночь, разрыв-трава и плакун трава, от которой нечистые духи плачут и показывают, где спрятаны клады. Согласно поверьям, цветок черного папоротника «показывает» и открывает клады, ломает любые запоры и замки, а также прогоняет нечистую силу.

Согласно поверьям, цветок черного папоротника открывает клады и прогоняет нечистую силу

Данная книга построена в форме исторического путеводителя по самым таинственным, нетуристическим местам Москвы. В ней собраны интригующие истории о самых «нашумевших» московских кладах и волнующие предания о ненайденных до сих пор легендарных сокровищах.

В книге собраны как точные исторические факты, так и легенды и предания, не попавшие в официальные хроники и исторические архивы, истории, оставшиеся вне протоколов и научных отчетов.