Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Иисус Христос

(Ев. Ин. 3.12)

Всякая наука, если она хочет быть обновлённой, должна быть прежде всего неограниченной и тем самым бесстрашной. Всякое условное ограничение уже будет свидетельством убожества, а тем самым станет непреоборимым препятствием на пути достижения.

Н. К. Рерих

Открытия в науке рождаются в парадоксах и кончаются тривиальностями.

Д. Гильберт (математик и философ)

Дизайнер обложки Игорь Викторович Тарабанов

© Ирина Владимировна Кострова, 2022

© Игорь Викторович Тарабанов, дизайн обложки, 2022

ISBN 978-5-4483-1887-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Идёт время, возможности Проводника и доверие Покровителей к нему растут при добросовестном труде и долготерпении в Познании Истин Бытия. Сколько может вместить человек, будет всегда ему открыто, если свои знания он расширяет и углубляет на благо: развитие своей души и практические достижения человечества.

Всё в своё время должно быть раскрыто и понято. Но путей к пониманию и раскрытию Тайн Бытия может быть много (практически, сколько людей на Земле, столько и путей). Однако, неизменным в поиске Истины является вера в Творца и Его Милосердие, упорный труд над собой, своей душей, чтобы «чистым сердцем Бога узреть». Это и будет означать нахождение постоянно в состоянии озарения, то есть восприятия Истины обо всем и обо вся.

Заметки и лекции в данной книге суть продолжение изложения основ Познания Мира, данного Проводнику его Покровителями, и представленных в предыдущих книгах серии «Познание Вселенной». «Теория-В» – это теория создания, развития, обновления Вселенной.

Да не оскудеет Рука Дающего и да не иссякнет вера Проводника и читателей в возможность постичь всё необходимое человеку Земли в нужное время и в нужном виде, чтобы, опираясь на веру и Знание, человек стал достойным имени Сына Божия (христианина), ибо сказал Господь через Пророка: «вы – боги» (Пс. 81.6).

Слава Богу за всё!

Глава 1. Пространство, время и другие координаты развития Вселенной

1.1. Смысл и взаимосвязь понятий пространство и время

17.08.94

В Мире ориентация всех живых систем связана с понятиями пространства и времени. Однако глубина понятий, содержащаяся в этих определениях («пространство» и «время»), далеко не исчерпана.

Если говорить о пространстве, то суть его представления необходима в практике для понимания относительного месторасположения объектов с целью их нахождения (поиска) вне зависимости от времени. Если говорить о времени, то суть его представления заключается в необходимости практической ориентации в определении причинно-следственной связи явлений в существующем Мире. Это не зависит от пространства. Если же говорить о необходимости взаимосвязи понятий (определений) «пространства» и «времени», то необходимо подчеркнуть существенную практическую значимость сцепления этих понятий в единое целое для практических целей познания Законов существования (рождения, развития, угасания) всего в этом Мире (в вашей Вселенной), которое объединило бы как причинно-следственную связь всех явлений, так и их относительное пространственное взаимное расположение.

Если какая-то из компонент несущественна в Законе Бытия, то зачем и сама концепция сцепления? Скорее всего, в некоторых из Законов нет явного выражения одной из составляющих, но это не значит отсутствие её влияния на поведение рассматриваемых в Законе величин. Это «неявное» влияние, как правило, заменяется «const» или «abconst» (от лат. «запредельными») константами, значения которых по мере накопления практического опыта конкретизируются и уточняются. Однако, не всегда и не все константы оказываются спасительными и, когда требуется точный прогноз изменения той или иной величины рассматриваемой переменной (функции, описывающей взаимосвязь фактов и явлений), ошибки становятся неизбежными.

Когда пытаются говорить о долгосрочном прогнозе, то всегда считают неточность его спрятанной в неумении описать математически ситуацию или в «недоразвитости» математического или кибернетического вычислительного аппарата. Но даже при совершенстве последнего первая причина даст о себе знать в ещё большей степени. А истоки неумения описать ситуацию формальными методами состоит не в знании или незнании некоторых имеющихся возможностей или отсутствии нужных математических методов, а гораздо глубже.

Эти истоки надо искать в неумении выявить «на равных правах» влияние всех составляющих Бытия: всех относительных степеней развития пространства и времени, их взаимозависимости, которая описывается с использованием формул преобразования энергий различных видов из одной в другую.

Если говорили, что фотон это не частица вещества, то были правы в том смысле, что это вещество уже другое, это изменённая форма субстанции. Но на самом деле вещество, если говорить о нем как о явлении в определённом пространстве в определённое время, остаётся по сути инвариантным относительно «зашитой» в нем энергии. И если скорость движения вещества в данном Мире (например, Мире Минковского) относительно инерционного наблюдателя и изменяется, то это значит, что вещество явится в другом виде, проявится как неизвестная, быть может, сегодня субстанция, но если его (вещество) «притормозить», то всё вернётся на круги своя.

Скорость света – это грань, за пределами которой вещество способно поменять способ проявления в Мире или сделаться «незаметным» из-за отсутствия знаний и необходимых инструментов, фиксирующих его проявление. Всё в Мире относительно. Вечно изменяющаяся Картина Мира производит подвижки в сознании наблюдателей, которые с разных точек зрения пытаются осмыслить её. Все вместе взятые они могли бы догадаться о существовании Закона сохранения энергии в масштабе всей Вселенной. Тогда бы и с философской, и с математической, и с физической точки зрения можно было бы говорить об инвариантности совокупной энергии Вселенной. Опираясь на этот постулат, можно было бы утверждать, что «нечто», проявленное в этом Мире всегда существовало и будет существовать. Ничто не исчезает бесследно и не появляется из ничего.

Всем известный вакуум давно перестал быть пустотой в прямом и переносном смысле. Позиции физиков-теоретиков о сверхтвёрдом вакууме могли бы быть перспективными в том смысле, что они определяют первопричину появления всего как однородную среду неизученных ещё малых (менее известных сегодня «элементарных») частиц, физическая природа которых позволяет использовать их как кирпичики Мироздания для создания всех известных и ещё большего количества неизвестных видов материи: частиц, элементов и их многопланового сочетания. Это позволило бы смотреть на всё в Мире («живое» и «не живое») как на Единое взаимосвязанное Целое.

Мир Минковского позволил лишь намекнуть на единство пространства и времени. Но мы говорили о шести-мерном пространстве, в котором существует ваша Вселенная. Шесть степеней свободы включают в том числе как единую координату пространство и так же единую координату – время, хотя по своим проявлениям во Вселенной эти координаты суть пространства неодномерные. Но куда сложнее представить остальные координаты пространства развития Вселенной, такие как открытость, сверхсложность: пространства, их характеризующие, пока никем не описаны. Проблемы представления искривлённого пространства не разрешены полностью, но однако это не умаляет перспективности поиска подобных пространств для отображения Пути развития Вселенной. Хотя известны «миры» Лейбница и Генделя, теория Пуанкаре и Ньютона, но тем не менее всё это лишь грань, а не весь «объем» проблемы.

Необходимо поставить на трансцендентную основу саму метрику пространства развития Вселенной, только тогда возможно адекватное описание этого процесса языком математики и модели, построенные в рамках такого пространства, помогут наметить пути дальнейшего развития всех наук для более глубокого описания Картины Мира. Только грамотное и терпимое отношение к достижениям всех наук поможет в решении данной проблемы.

Шестимерное пространство развития Вселенной как мощного (мощности сверхконтинуум) множества мельчайших материальных точек (безразмерных практически частиц) способно отразить движение материи и её проявление во времени и пространстве. Если же скорости всех частиц приближаются к скорости света, то это есть приближение к грани между «Видимым» и «Невидимым» Миром для любого наблюдателя (и инерционного, и иного).

Никто не может наблюдать того, что движется со скоростью большей скорости света. Для того, чтобы увидеть, надо перевоплотиться в другой вид субстанции материи, таким образом приобретя свою собственную скорость передвижения, равную или близкую к скорости света. Так, например, когда космонавты пролетают на корабле, они видят более, нежели люди на Земле, ибо скорость движения аппарата выше скорости обращения Земли.

Если же увеличивать скорость движения, то наблюдателю солнечной системы виднее то, что происходит вокруг. Он мог бы уже видеть непосредственно и космические лучи и вековое (реликтовое) излучение и прочее. А если ещё более «разогнать» корабль, то наблюдатель увидел бы сплошную серо-белую серебристую среду обитания всего во Вселенной, т.е. ту материю, которая является первоосновой всего живого.

Однако это теория, а на практике не дано осуществить подобный эксперимент, ибо каждый вид материи (субстанции материи) может существовать лишь в определённом пространстве, в определённом времени, т.е. обладая доступным диапазоном скорости передвижения во Вселенной относительно других Вселенных. Нет сил, которые бы могли изменить этот порядок. Алгоритм Жизни диктует время и место для преобразования одних видов энергии в другой, одного вида субстанции материи в другой.

Алгоритм Жизни подобен Дереву, где ствол – Стрела Времени, ветви – пространство четырёхмерное (пространство – время), пятая координата – это питающая дерево влага, а шестая – это воздух, из которого всё берётся и которому всё отдаётся. Эта теологическая интерпретация Алгоритма Жизни вполне наглядно описывает Путь развития Вселенной: листья, цветы и плоды – конечные проявленные формы, которые живут и погибают время от времени, а Дерево Жизни растёт, но и оно не вечно…