пролог

***

Ментальная сила — 36/216

Внушение — 36/216

Энергия — 38/216

Физическая Сила — 36/216

И еще две неизвестные мне до сих пор Характеристики по 24/216 на каком-то сильно непонятном тарабарском языке.

Вот что я вижу, если закрыть глаза и скосить их немного вверх. Именно так выглядит так называемая Падшим Богом его личная Таблица.

«Что оно все значит? Ну, похоже, моей Твари было почему-то не до перевода остальной части Таблицы на местный язык. Какие-то очень неотложные дела ее постоянно отвлекали или просто слишком часто получала свой кайф?» — размышляю я время от времени, катясь в одиночестве по горным дорожкам

— Старания, времени или еще чего другого не хватило? Просто инопланетных мозгов? — спрашиваю себя

Они же, эти инопланетные существа, наверно, отличаются друг от друга заметно. Примерно так же, как обычные люди, именно поэтому одни из них все-таки побеждают, а другие проигрывают в итоге.

Поэтому вполне разумно для себя самой она считала, что первых четырех Характеристик за глаза хватит ее верным последователям.

«Ну, я вот тоже пока так считаю, потому что получившиеся у меня уровни Характеристик дают невероятный прирост в Ментальной силе, в том же Внушении. Поэтому естественно мечом или палашом, если говорить по-местному, можешь махать с фантастической силой и мощью почти часами, ведь Физическая сила и Энергия тоже очень круто прокачаны».

В отличии от считанных минут, когда всего подобного сверхмогущества в тебе нет, без данного усиления никак не получится настолько долго воевать.

Судя по тому, что именно моя Тварь оказалась в полной заднице — значит, у нее оказался изначально неправильный расчет. Пришлось в итоге прятаться в пещере, как какому-то слабаку и трусу, понимая свой полной разгром.

«Налицо явное неумение работать с имеющимися ресурсами и еще крайне дурной, невероятно вздорный характер», — делаю я хорошо понятный вывод.

Ведь подобное ее неумение я сам быстро, на своем же личном опыте, осознал. Правда, нужно правильно понимать, что из-за сто пятидесятилетнего голодания характер испортится у всех поголовно.

«Вот именно поэтому она очутилась там, где очутилась, в какой-то мокрой дыре в горах, никому не нужная и почти забытая», — и такое мне тоже хорошо понятно.

Про никому не нужную я все же поспешил заявить, своим искренним последователям — зверолюдам она все же нужна даже через много лет после исчезновения, но вернуться к ним все равно не в состоянии. И даже как-то сообщить о себе не смогла за столько лет.

Да еще последователи у нее очень простые существа, совсем одноклеточные, из-за своего примитивного состояния развития — еще очень упертые. Просто не могут никак себе другую веру придумать, все продолжают верить в то, что именно они — подлинные сверхсущества здешнего мира.

— Они себя в зеркале хоть раз видели? — усмехаюсь я.

Тем более весь секрет популярности Твари-Падшего Бога у зверолюдов, наверняка, кроется именно в ее разрешении есть людей безо всяких ограничений. Пусть не такие частые жертвы зверолюдов, исправно приносимые в ее честь около кургана, никак не могут помочь Твари набраться сил, потому что слишком далеко от нее все такое творится. Или почти весь эффект от эманаций принесенных жертв уходит на выдачу воды и захват зелеными ловчими порталами-водоворотами жертв в каких-то других, очень далеких мирах?

Как я сам здесь оказался.

Энергии на такое требуется очень много, умеют как-то Менталы с неизвестной пока планеты преобразовывать смертную энергию жертв во что-то другое. В другой тип энергии, как я понимаю.

Все же не могли приносимые зверолюдами жертвы Твари никак помочь, если правильно сказать, потому что про нее уже можно вспоминать исключительно в прошедшем времени. Поэтому теперь они вообще бесполезны, если только я сам не научусь перехватывать такую энергию для себя.

Это же тот самый один из трех видов энергии, которые я могу усваивать. Могу, но не хочу, конечно.

Именно так я размышлял, уже много времени покачиваясь на своей новой повозке.

Глава 1

Сейчас я решил назваться хорошо мне знакомыми титулом и именем из романов Дюма. Достаточно внезапно даже для самого себя, чтобы начать новую жизнь в здешнем мире в статусе инопланетного благородного мужчины.

Нет, я, конечно, уже обдумывал данный вариант не один раз и в принципе остановился именно на том самом Виконте Рауле де Бражелоне. Почему остановился — просто потому, что лучше всего помню именно его имя и фамилию.

«Ну, что же, назвался груздем — полезай в кузов!» — теперь говорю себе.

С другой стороны — кто не рискует, тот не пьет шампанского! Которого здесь еще нет, наверняка.

От очень большого глотка шампанского я бы сейчас не отказался, конечно, даже горло от торжественности момента пересохло. Одного глотка сразу на два-три фужера! Вот как можно охарактеризовать мое положение теперь, после произнесенных вслух и уже определяющих мой новый статус слов. Однако я не смущаюсь и не жду какого-то особого знака одобрения от норра, хозяина замка и всего баронства.

Ну, так примерно можно перевести его титул на наши земные понятия, что он хозяин укрепления и земель вокруг него.

Не смотрю на него выжидательно, как раньше, разрешит ли великодушно норр мне разговаривать с ним, а просто веду себя, как самый настоящий дворянин. Как должен себя вести, чтобы разговаривать на равных, а не ждать каждый раз разрешения открыть рот.

Поэтому уверенно поднимаюсь к нему по каменным ступеням и первым учтиво раскланиваюсь, как принято у местных благородных. Насмотрелся на подобные танцы с бубнами еще у своих командиров, они без высоких подпрыгиваний и смешного виляния задницей разговор никак не могли начать.

«Без уверения в совершеннейшем к вам почтении!» — вспоминаю что-то с Земли.

Мы с парнями по нашей манипуле любили по случаю, когда никого из командиров и их стукачей не было рядом, передразнивать подобные скачки и ужимки самым-самым пошлым образом, усиленно виляя задницами и неловко размахивая руками в противоход своему движению. Ржали все до больных животов, очень уж все такое смешно смотрелось.

Дворянин я совсем не местный получаюсь по своей легенде. Только вот знаки приветствия и взаимного уважения мне придется использовать сугубо местные, ведь земные я почти не помню и не знаю.

«Не стану очень уж настойчиво учить местное дворянство тому, в чем сам не очень силен», — усмехаюсь я про себя.

Не проходил курсов благородного поведения в прошлой жизни, да еще профессия моя в земной жизни к изучению разных ритуалов благородных людей из прошлых веков совершенно не призывала.

Размахивать вантузом, как дворянской шляпой, на пороге квартиры очередного клиента немного все же ни к чему.

«Ну, если только шляпой попробую пыль подметать и подпрыгивать, как бешеный поросенок, задом назад, как подобное исполняли гвардейцы кардинала перед Миледи и самим кардиналом Ришелье. Наверно, особый средневековый шик с Земли можно и здесь завести! Как из более развитого общества!»

Здесь настолько яркого действа еще не существует, хорошо бы внедрить реально эффектное движение. Шляпы у меня пока только нет, придется завести красивую, с широкими полями и с длинными лентами. Такой аксессуар здесь уже используют, но в Баронствах еще весьма умеренно.

Вот в Империи повсеместно носят, там климат довольно жаркий, широкополые шляпы прикрывают от лучей светила бледные лица дворян и особенно дворянок. В Баронства такой уж проблемы нет, все же лишние полкилометра или целый километр над уровнем той же Станы делают окружающую температуру гораздо приятнее для жизни.

Все равно местные норры гораздо ближе к природе, так уж старательно от лучей Ариала не прячутся, поэтому сами вполне себе загорелые на лица. Насколько я успел рассмотреть данный момент на том десятке местных дворян, которые оказались в зоне моего внимания за прошлую неделю.

Теперь пришло подходящее время заявить о своем высоком дворянском происхождении, ибо без него, родимого, в Империи и рядом с ней делать просто нечего. Нечего делать в таком высоком смысле, чтобы творить, производить невозбранно и обязательно сохранять за собой заработанное имущество, в том числе большую золотую наличность в обитом железом сундуке.

«Еще детей своих будущих обязательно требуется оставить с владениями, титулами и молодыми благородными красавицами-матерями. Желательно, конечно, чтобы не одной, а хотя бы несколькими», — ставлю я себе такое задание.

Таков у меня теперь жизненный план, я не вижу особых препятствий со своими знаниями и, самое главное — с приобретенными могущественными способностями, чтобы его полностью выполнить. Иначе придется оставаться здесь навсегда простолюдином, пусть необыкновенно много чего знающим и талантливым, но все равно человеком второго тут однозначно сорта.

«Не устраивать же пролетарскую революцию только для того, чтобы прийти к власти?» — спрашиваю себя я.

Так ведь бесправных пролетариев здесь еще днем с огнем не найдешь, все больше зажиточные ремесленники с уровнем благосостояния гораздо выше средней температуры по Империи. По сравнению с трудовым крестьянством — так вообще богачи! Почти каждый день мясо вволю едят! Это ли не настоящее счастье на современном уровне развития?

Здесь к самым вершинам не пробиться, как не упирайся, если ты не дворянского происхождения.

Да еще в остальных королевствах и, тем более, в самих здешних Баронствах, с титулом все дела гораздо проще делаются. Какие там сияющие вершины, просто сохранить честно нажитое не сможешь, когда кто-то из властей предержащих или тех же дворян заинтересуется слишком яркими успехами простого человека в производстве и торговле.

«Поэтому — только вперед в атаку на лихом коне!» — я имею ввиду теперь сверхспособности с высокими рейтингами в Таблице.

То есть — Характеристиками! Они, конечно, у меня есть, одна проблема, никак нельзя использовать их открыто и похвастаться ими тоже никому.

А еще нельзя никого оставить в живых после своего заметного внешнего проникновения в мозг. Если взял сознание нужного человека под полный контроль и заставил сделать что-то в свою пользу, придется вопрос сразу решать. Когда только этот кто-то поймет, что у него в голове серьезно пошуровали без разрешения, то сразу же в храм Всеединого Бога бросится рассказывать об ужасном насилии над личностью. Ведь только там есть официальная монополия на подобную работу с головами прихожан.

Все местные данное положение вещей хорошо знают и понимают, так что у меня имеются очень серьезные ограничения в использовании своей Таблицы на простолюдинах и дворянах. А то бы с ходу стал Великим Нагибатором всего и всех, никто бы мне ни в чем не смог отказать.

«Кроме Всеединого Бога, хозяина своей Таблицы. Думаю, моя Таблица тоже сильно похожа, но не так тщательно проработана», — кажется мне.

В Баронствах со стороны Империи настоящих храмов Всеединого Бога нет, в основном небольшие часовенки стоят. Но официальную имперскую веру им все же пришлось принять из сильно доминирующей здесь, на этой стороне гор, Империи.

Такое одно из основных условий, чтобы остаться независимыми, поэтому тут религиозный контроль осуществляется в очень лайт-варианте. Иногда приезжают священники из Империи, но, в основном, свои доморощенные крестят детей, принимают исповеди, ведут службы и делают все остальное.

«Местных мне бояться вообще нечего, у них Таблицы в голове определенно нет».

На стороне остальных королевств своя религия, свои боги и святые, поэтому в Баронствах идет взаимное религиозное проникновение с обоих сторон и такое же взаимное ослабление влияния местных церквей. Что для меня тоже очень заманчиво получается, мои технические знания и будущие достижения здесь просто некому рецензировать и запрещать.

Простая прослушка мыслей и намерений с мягким принуждением к работе на меня не идет в расчет, но с подобным делом тоже нужно не перестараться. Придется ставить свои Характеристики на самую минималку при активном использовании.

Вот сейчас я все поставил заранее, особенно Внушение, перевел на три единицы, поэтому использую на норре без опаски. Ведь получается тончайшее дуновение ветерка, что заметить невозможно, если не знать и не ожидать заранее.

Судя по невозмутимому выражению лица норра Истримила, он вполне понял, на что я претендую и намекаю горделиво развернутыми плечами и вычурными, но непонятными словами.

Кто такой виконт — он, конечно, ни сном, ни духом не ведает. Однако все же понял мой основной посыл — я не такой, как окружающие меня воины! Совсем не такой, поэтому ставлю себя теперь наравне с самим норром. И претендую на равный с ним разговор и такое же соответствующее отношение!

Поэтому теперь с некоторым недоверием смотрит на мою одежду отставного военного, подводу с простой лошадкой, на которой я приехал, еще оглядывается на Старшего встретившей меня дружины.

Типа, как подобное понимать, не представлялся ли я и ему каким-то странным именем?

Ответить тот ничего утвердительно не может, до сего момента я вел себя, как самый обычный вояка в отставке. Поэтому кроме трех дорогих арбалетов под моей рукой больше ничто не намекает на мой какой-то другой и особый статус. Просто тароватый и сильно удачливый в мародерке воин, который все под себя гребет и тянет.

«Да еще три арбалета говорят только о моей необыкновенной силе, удачливости или еще каком-то счастливом стечении обстоятельств. Типа того, чтобы одному найти поляну, полную мертвых воинов во всем снаряжении, причем обязательно самому первому найти. Ну, или, если по моим словам, просто выжить там одному единственному из всех остальных».

Ничего, мое личное дело, когда пришла пора выйти из образа простолюдина и заявить о себе, как о благородном человеке чести такому же благородному мужу. Вот добрался до понравившегося мне очень внешне дворянина, про которого собрал большей частью положительные отзывы. Почувствовал вдруг в нем родственную душу, поэтому хочу представиться близким ему по социальному статусу человеком.

— Благородный норр, смею заверить вас в моем благородном происхождении. Моя семья уже много поколений предков владеет своими землями, и они весьма обширны. Одних смердов у нас имеется около четырех тысяч голов.

Вот она — решающая фраза, после которой уже нельзя отступать от правил поведения дворянина.

Да, про свои земные владения я могу заливать более-менее смело. Только хватит ли мне немного знакомой истории храброго гасконца и других прочитанных когда-то книг, чтобы выказать себя настоящим благородным в чужом мире?

Но ведь можно просто вести себя точно так же, как ведут местные дворяне. И еще немного в дополнение пересказывать историю про трех мушкетеров и ее очень длинное продолжение.