Религия, как это слово понимают теологи и их противники, есть нечто отличное от расхожих представлений о ней.
Религия служила средством передвижения. Ее внешние формы – ритуалы, моральные и иные учения были сформированы таким образом, чтобы в соответствующее время оказывать специфические развивающие воздействия на определенные общины.
Сохранение науки о человеке связано с определенными трудностями, поэтому была учреждена религия как средство приближения к истине. Для поверхностных людей метод всегда становится целью, а средство – объектом поклонения, идолом.
Только человек мудрости, а не верующий или интеллектуал, может вновь привести в действие это средство передвижения.
АЛАУДДИН АТТАР