Мои мысли уже приобретают какой-то весенний характер. Своей лёгкостью и непринуждённостью, я бы даже сказал, ветренностью. Не подумайте, они верны. Но весьма легки, просты и непринуждённы. Прямо аэрогель. И того легче. Весна, ах, весна. Прекрасна она!
По самой идее боли, боль создана для того, чтобы её избегать. Природа старается минимизировать боль. Задача хищника при погоне за добычей — как можно быстрее его убить. Это ли не минимизация боли?
Конечно, природа порою выдаёт ошибки. Но на то они и ошибки, на то есть статистика — они минимальны. Сущности, что родились страдать, не составляют большого процента населения, биомассы Земли. Как правило, они быстро отмирают. Так что вечно страдающие существа — это лишь ошибочные ветви природы, экспериментальные, что временно застали нас. Они через какое-то время, достаточно быстро для временных промежутков эволюции, покидают нас.
Тупики от временных тупиков отличаются лишь временем, на протяжении которого они находятся. Правильнее их будет назвать быстрые и медленные тупики. Быстрые появляются спонтанно, как и всё в этом мире, но неудачно с точки зрения боли, оттого и быстро отмирают. Медленные — это как результат естественного отбора. Так сказать, естественного порою. Но всё же это просто те, кому проще жить, оттого они и расплодились. Быстрые тупики похожи на медленные из-за своей бесполезности, однако похожи и на пик эволюции из-за своей хрупкости. Промежуточный между свойствами случай, однако не сопряжённый с главным аспектом, а, следовательно, просто бесполезный. В каком-то плане хорошо, что такие есть, ибо это совсем немного, но регулирует бессмыслицу. Однако смотреть на такое крайне неприятно. Созерцая такое существо, хочется немедленно облегчить его страдания, ибо смотреть на такое просто невозможно.
Как я и говорил, гений, как вершина, как пик, весьма хрупок, однако, в отличие от откалывающихся с боков кусков породы, в нём весь смысл. Он и делает гору красивой и высокой горой и чем острее будет вершина, тем красивее и изящнее будет гора. А висящая порода с боков лишь делает гору некрасивой. Оттого она и откалывается.
Всё-таки смысл в изящности, а не в размере, массе или количестве. Можно быть огромным и толстым в ширину, быть ростом 120 и весить 100 килограмм. А можно быть высоким, изумительным, ростом 2 метра, тонким, эстетичным, и весить тоже 100 кг. Абсолютно разное дело. Если бы дело было в объёме, размере, то, по такой логике, человек с последней степенью ожирения, что весит 600 килограмм, был бы куда здоровее, привлекательнее и эстетичнее, чем человек, что строен и изящен. Хотя тут кому что ближе. Высокое искусство на то и высокое, чтобы любить всё вытянутое и изящное. Крестьянство на то и крестьянство, чтобы любить плотное, укомплектованное, толстое рабочее тело, пальцы на котором будут толще московских шпикачек, а лицо круглее и шире по форме самой планеты Земля. И так со всем телом. И, чуть не забыл, главное, небольшой рост, чтобы тело изначально много не требовало. Чтобы было плотно и удобно работать на поле, дотягиваться до земли. Ведь на что им большой рост — с ним неудобно. С ним траву нормально не покосишь, с ним сорняки не повыдергиваешь, баньку не растопишь — всё ж мешается. И хату убогую под него не построишь. Прям ужас крестьянской жизни этот высокий рост.
Не надо было мне так рано всё осознавать. Ведь как дальше жить без прыти и поиска ответов — непонятно... На то судьба есть, что отправит тебя в путь. Быть может, наверное...
Любые крупные, амбициозные, радикальные идеи — это противодействие естественному. Надо действовать сонаправлено естественному, только тогда будет созидание. Созидание — это когда ты строишь из того, что уже есть, продолжение того, что уже есть. Вот так и работает эволюция. Она вполне естественна. Единственное, что я хочу, — это чтобы не меняли природное во вред естеству. А естество — это всё. Те, кто опасно и безуспешно пытается менять его, — в том числе. Поэтому всё, что против правды, закона логики, — это самоуничтожение.
Есть ли правда? Или правды нет. Так мы без правды ведь и жить не можем. А на самом деле об этом можно спорить бесконечно. Ибо это невменяемость с двух сторон. Выше всего вообще ничего нет. Ни правды, ни её отсутствия. Важно понимать, что пока мы материальны, пока мы живём, мы живём только по законам правды.
Параллель — это то, чего не существует. Это наглый, лицемерный и ложный термин.
К сожалению, бессмыслица всегда была выше смысла. Ибо бессмыслица — это сама логика, что диктует смысл. Если задуматься, сама природа — это и есть самое бессмысленное, что есть во всём сущем. Может, именно поэтому она породила больше всего бессмыслицы, а эволюция, чудо-явление, решила взять в свои руки создание смысла. Но ей ведь вечно мешают, но она необратима. И на то есть благодарность от меня. Но ведь всё всегда было. Значит, и эволюция — это такая же пустышка, что и логика. Но ведь отсутствие всего — это не менее пустое. Более того, скорее всего, ничего — это и есть самое пустое, ещё более пустое, чем сама логика, ибо его просто нет.
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Мысли после структуры. Постмироздание. Часть 1», автора Григорий Ивашкевич. Данная книга имеет возрастное ограничение 18+,. Произведение затрагивает такие темы, как «философское», «политическая мысль». Книга «Мысли после структуры. Постмироздание. Часть 1» была написана в 2026 и издана в 2026 году. Приятного чтения!
О проекте
О подписке
Другие проекты