Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Цитаты из Прыжок волка. Очерки политической истории Чечни от Хазарского каганата до наших дней

Читайте в приложениях:
24 уже добавили
Оценка читателей
4.33
  • По популярности
  • По новизне
  • Все прежние гегемоны уже имели свой шанс проявить себя и использовали его каждый по-своему. Ставка делается только раз, и никакого реванша не будет. Никогда более не будут осетины так же сильны и влиятельны, как были аланы в регионе. Никогда кабардинцы не станут снова князьями всего Кавказа. История, как женщина, как царица Тамара или Клеопатра, она дает мужчине только один шанс. Следующий шанс тоже будет, но у другого мужчин
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Тем не менее целых три столетия в жизни Северного Кавказа прошли под знаком Кабарды. Кабардинцы стали законодателями мод во всех отношениях: в одежде, воинском искусстве, коневодстве и наездничестве, в танцах, музыке, кулинарии, в построении социальной и политической жизни. Тот образ жителя Северного Кавказа, который сейчас приходит к нам на ум и встает перед нашими глазами, едва ли не целиком и полностью сформирован кабардинцами и под влиянием кабардинцев: черкеска, башлык, папаха, газыри, кинжал, шашка; методы ведения вой­ны мелкими группами, тактика пластунов; песни, пляски, горская поэтика, культ и образ «горного орла», декларации о свободе, независимости, благородстве и пр. — все это кабардинцы
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • В XIX в. в Чечне провели перепись населения. Специалисты по ономастике позже сосчитали: 70% имен были тюркскими, 15% — арабскими, 10% — собственно чеченскими по корневой основе и 5% имели иное происхождение. Почти не было ираноязычных «аланских» имен.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • И нарты в чеченской версии — никак не чеченцы. Чеченцы же и их предки показаны в противостоянии нартам, и если даже в союзе, то противопоставлены им
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Но правда в том, что предки вайнахов были не аланами, а только одним из подчиненных Алании племен, и христианство они никогда не принимали окончательно и всерьез.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • татарскими завоевателями, практически стерты с лица земли; а незначительные остатки аланского народа укрылись в горах, смешались там с местными племенами, в результате чего образовались новые народности — например, осетины. Но все же осетины, вероятно, наиболее близкие «родственники покойного». Ведь осетины сохранили аланское христианство, а чеченцы никакого христианства не сохранили.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Вот потому-то я убежден: чеченцы никак не могут быть прямыми потомками алан. Хотя аланы сыграли определенную роль в этногенезе чеченского народа, как и в этногенезе других народов Кавказа. Я не считаю также, что аланы — это осетины. Я считаю, что аланы — это аланы. Раньше аланы были, а теперь их нет. Аланы были подвергнуты масштабному геноциду монголо-та
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Основой союза являлось единство религии. Абхазия, Алания и Серир были христианскими государствами, находившимися под идеологическим влиянием византийской церкви. Добавим христианскую Грузию в Закавказье, и получается, что нахские племена в X в. оказались со всех сторон окружены христианами, а их земли были разделены между христианскими государства
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Раннефеодальное государство Серир располагалось на территории Дагестана. После краха Хазарии именно Серир присоединил к себе хазарские владения в Дагестане. С эмиром Дербента и шахом Ширвана у правителя Серира были напряженные отношения, чаще всего описываемые словом «война». Зато с Аланией — очень дружественные, союзные. Монархи Алании и Серира породнились домами посредством династических браков. В этом тройственном союзе состояли и монархи Абхазии. Вместе они контролировали весь Северный Кавказ, от Черного моря до Каспийского!
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Удивительно, как ревностно народы Северного Кавказа (те же чеченцы) относятся к наследству Алании! При этом стеснительно отказываются от своего «хазарского наследства», на обладание которым они, очевидно, имеют гораздо больше прав! Видимо, смущает иудейский элемент в хазарской истории. Полноте! С кем не бывает?
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Коварный удар нанесла древней Алании современная Республика Ингушетия, захватив столицу Алании (через много веков после того, как последний камень стольного града алан превратился в пыль). Столицей Алании, как известно, был город Маас (Магас). Где находился Маас — нам не известно
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • После захвата власти иудеями ситуация резко изменилась: народы Хазарии стали угнетаться и дискриминироваться еврейской верхушкой, внутреннее согласие было нарушено, экономика стала паразитической, войско — наемным. И под внешними ударами Хазария пала. Смертельную рану ей нанесли русичи.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • По сути, в 964–969 гг. состоялся первый поход русских на Кавказ и первая русско-кавказская война.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Он выполнял миссию своего народа — русов. Это была месть за вековые унижения, за угнанных и проданных на чужбину соплеменников, за слезы русичей, которые хазарские купцы превращали в звонкую монету. И устранение опасности повторения хазарской кабалы — сейчас и навсегда.
    В мои цитаты Удалить из цитат
  • Находясь в начале истории и географическом сердце Хазарии, нахи вряд ли были простыми данниками, как покоренные славяне. Но не были они и господствующим этносом, как тюрки и евреи. Скорее, общества нахов находились на положении ассоциированных племен. И платили налог кровью — выставляли определенное
    В мои цитаты Удалить из цитат