Отзывы на книги автора «Герман Канабеев»

Прежде чем начать писать рецензию на эту книгу, мне почему-то хочется вспомнить эпизод из собственного прошлого.

Середина нулевых, я работаю официанткой в кафе. В свободное время стою у стойки бара и читаю Евангелие, кажется, от Марка. Подходит бармен:

— Оля! Тебе с такими сиськами — не Евангелие надо читать, а какую-нибудь ... порнушку (он правда с полминуты подбирал нужное слово)!

Спустя пару дней те же, там же. Я читаю Буковски.

- Оля! Ты — и Буковски?!!

Это было смешно.

С тех пор прошло двадцать лет, и я по-прежнему оставляю за собой право читать и ценить любую важную и литературу – от Библии до Буковски (об эволюции размера сисек умолчим, это не существенно), меня не пугает слово на букву «х» на первых (и не только) страницах книги, и я умею видеть пронзительное и живое в острой мужской прозе.

Книга "Я буду Будда" сюжетно предельно проста: молодой человек ищет себя и место в жизни, слоняется по мегаполису, перебивается случайными подработками, меняет баб, подумывает стать писателем и пытается сформулировать ответ на вопрос "что такое любовь?".

Это не "Над пропастью во ржи", это не что-то глобальное, где есть путь героя, завязка, кульминация, развязка; это честный срез эпохи и честный срез внутреннего мужского мира, возможность заглянуть одновременно и в Россию нулевых, и внутрь юного человека, с его поисками, метаниями, рефлексией.

Я провалилась в эту книгу почти сразу (только один раз испугавшись на первых строчках :)): точный, острый язык автора не оставил лично мне времени и пространства на колебания надо/не надо это читать. Но если слово из трёх букв на первой странице вас спугнёт, то так и задумано, возможно.)

Книга живая, трепетная, и она цепляет безжалостной правдивостью за болевые точки.

"— Помянем, — сказал я продавщице.
— Кого? — спросила она.
— Нас, — ответил я."

Красной нитью через весь текст проходят теракты нулевых, и я-читатель помню не каждое из этих событий, а только те, что прошли рядом со мной лично, как, например, в своё время по касательной моей жизни прошли самолёты в WTC 11.09, просто потому, что я побывала в здании за двадцать дней до; что касается российских терактов, я проскочила мимо перехода на Пушкинской площади в Москве и ещё пару раз где-то — проскакивала, проскальзывала... сюжет доходит до 2017 года, и вот тут у меня мурашки по коже:

"На синей ветке метро Санкт-Петербурга произошёл взрыв. Погибли 14 человек, 62 пассажира получили ранения. В городе объявлен трехдневный траур.
Я попросил водителя остановить возле магазина. Купил бутылку пива и вернулся в машину.
— Помянем, — сказал я водителю.
— Кого? — спросил он.
— Всех, — ответил я."

В книге много мата и секса, герой постоянно пьет алкоголь и описывает свои любовные приключения в духе роликов порнхаба, и мне всё время казалось, пока я читала, что это ширма, завеса, которая скрывает настоящие чувства, скрывает что-то тонкое, пронзительное и трепетное, мужское, подлинное, что только так и можно скрыть — отпугнув часть потенциальных читателей, которые поморщатся и отложат книгу, не добравшись до главного. А у автора и не стоит цели привлечь к тексту массового читателя, и у меня не стоит цели обратить внимание всех и каждого на эту книгу, потому что все и каждый ей не нужны — нужны только свои. Тут включается что-то нутряное, какая-то чуйка, русская, российская, наша, родная, что-то такое прожитое, выстраданное, пройденное в эти самые нулевые — включается память о событиях и мироощущении тех лет, начинают мелькать перед глазами картинки, будто на обратной перемотке из руин выстраиваются ларьки с импортным барахлом и смешные павильоны-стекляшки, звучит знакомая музыка. Ты заново погружаешься в эти годы, и даже нутряной ужас, страх смерти, память о том, что на каждой станции метро, в каждом торговом центре тебя — именно тебя — может поджидать бомба, вот эта самая коллективная память, даже если её не было у тебя лично (а у меня, пожалуй, не было, я те годы провела беспечным подростком), — она всё равно включается.

Помимо всего прочего, книга написана с великолепным чувством юмора, в ней — целый калейдоскоп лиц и характеров. Герои совершают смешные и трогательные штуки, а потом умирают (или нет), и я по-настоящему насладилась языком — простым, быстрым, безжалостным и в то же время нежным — которым автор коротко и внятно говорит о любви, войне и смерти. Так умело использовать эмоции на контрасте может не всякий, снимаю шляпу. В этой книге много грубости и мата, и вдруг — сквозь это всё шпарит невидимый свет нежности и лирики, а потом герой смеётся — надо собой и окружающими, и ты тоже смеёшься, вытирая слёзы.

Это книга и о красоте: герой её ищет, находит и теряет, но, что самое важное, — у него получается об этом сказать.

"Никогда нельзя сказать точно, где и когда тебя поджидает красота. Можно убить целый день, бродить в поисках красоты в картинной галерее или на выставке современного искусства, но так и не встретить ее. Сдаться под вечер, перестать искать и в этот момент красота обрушится на тебя причудливо отраженным светом уличных фонарей от луж под ногами. Не успеешь поднять глаза, как она тут же вцепится в твой взгляд случайной игрой цвета в витрине магазина.
С красотой нужно быть осторожным. Ее может стать слишком много. Справишься с ней или станешь очарованным - неизвестно.
Стать очарованным – заболеть красотой. Есть опасность начать искать ее повсюду вместо того, чтобы наслаждаться случайными проявлениями."

В книге нет сюжета как такового, но она вся — идея на касании кончиками пальцев,  настроение, это пик волны, это мгновение в масштабе вечности, это возможность — для каждого из нас — стать кем-то иным. Представляете — вот я, Оля из середины двадцатых, могу стать молодым мужчиной из нулевых, могу впустить в своё сознание большое количество т.н. обсценной лексики, перевоплотиться, почувствовать себя совершенно другим человеком, сменить пол, сменить парадигму мышления, сменить эпоху... вот в чём подлинное мастерство писателя.

Эта книга совершенно точно "зайдёт" не всем и не каждому, ну так она и не для каждого написана.

У Канабеева я до того читала «Я буду Будда» и восторженным отзывом на неё поразила, кажется, многих вокруг (и самого автора). Это провокативно мужская проза; её целевая аудитория сильно сужена за счёт обсценной лексики, и я сама удивилась, что книга попала во что-то моё личное, нутряное.

«Башня» другая, она абсолютно универсальна и её может прочитать каждый (и я буду советовать её прочитать).

Не могу не упомянуть ассоциативный ряд.

После десятка страниц «Башни» я вдруг вспомнила «Замок» Кафки, к которому не возвращалась с детства (вот это сейчас смешно прозвучало: что за детство было у деточки?). Я читала всё, до чего дотягивалась дома и в чужих домах; дотягивалась я до книжек-не-по-возрасту, а мама обсуждала со мной литературу «на вырост». Деточка таскала с полок Булгакова, Воннегута, Ремарка, Стриндберга, в общем, была молодец.

Кафка не зашёл. Я пыталась читать «Замок» много раз (я была упорна в том, чтобы показательно прочитать что-то "взрослое"). Детство перешло в юность, а книга так и осталась недочитанной. Я уже упоминала, что была в том магия: всякий раз я бросала «Замок» незаметным для себя образом. Я так и не знаю, чем роман кончился, но вряд ли от Кафки можно ждать позитива (не скучайте, я сейчас вернусь к Канабееву); я помню, что меня отталкивала беспощадная бессмысленность происходящего.

Словом, Канабеев умудрился своим текстом возродить мой интерес к Кафке от противного: встретив книгу, наполненную смыслом, я захотела вернуться к «Замку» и убедиться в том, что верно поняла "антикафкианскость" «Башни».

Ещё я не могла не вспомнить серию «Чёрного зеркала» («Пятнадцать миллионов заслуг»), которая произвела на меня сокрушительное впечатление (вообще весь сериал произвёл такое впечатление, что я бросила его после первого сезона): показанная антиутопия напугала меня до чёртиков, а финал вверг в депрессивное состояние. Апогей общества потребления — без хэппиэнда. Герой, с которым ты со-настраиваешься в попытках найти выход и пронести смысл в обществе-без-подлинно-смыслового-содержания, в конце становится винтиком всё той же махины, ты понимаешь, что надежды нет, ааа.

Так вышло, что «Башня» вошла в мою жизнь в аккурат после романа Сарамаго «Пещера» — смешная задумка мироздания вручить мне их парой. Здесь тоже можно провести параллели, начиная с притчевости обеих книг и заканчивая похожестью Центра Сарамаго и Башни Канабеева — мы видим огромные здания, наполненные ячейками-сотами (где-то без окон); и там, и там — пресловутый апогей общества потребления, и там, и там герой ищет выход.

Конечно, я приплету сюда и любимую «Тёмную башню» Кинга; в ней герой стремится, напротив, к Башне, чтобы, как он сам формулирует, "выкрикнуть на закате имена погибших друзей", однако, движет им нечто большее — честолюбие, стремление постигнуть основы мироздания, увидеть, что же там, на этажах Башни, увидеть, кто (или Кто) находится на вершине.

И тут я подхожу, наконец, к главному.

Сарамаго добр и поэтичен.

Канабеев, как мне кажется, добр, но сатиричен — сочетание, которое для меня приемлемо.

Я бы не смогла прочитать очередного Кафку или посмотреть очередную серию «Чёрного зеркала», огромное спасибо автору, прежде всего, за ощущение осмысленности происходящего, которое не оставляло меня ни на минуту при чтении «Башни».

Роман начинается с того, что голый человек Климов обнаруживает себя в лифте здания. Он не помнит ни кто он, ни как в этом здании оказался; он пытается выйти на улицу (потому что его сознание даёт ему паттерны «из здания есть выход» и «у любого здания должен быть адрес»), но его останавливают довольно грубым образом, а на вопрос, по какому адресу находится Башня, никто не даёт ответа. Климову приходится встраивать себя в существующую систему — что он и делает с успехом (или неуспехом, хехе) на разных уровнях Башни.

И вот сейчас я вступлю на скользкое "что-хотел-сказать-автор" поле.

Нет, оно не в похождениях Климова, не в поисках выхода — здесь читателю, как мне кажется, всё предельно ясно. Как я написала выше, это книга о поиске смысла в условиях апогея общества потребления; книга о том, как не утратить себя, когда всё к тому располагает (и о том, собственно, кто же ты, когда нет внятного контекста твоего существования); текст метафоричен, книга — притчевая, но смыслы лежат на поверхности, даже если некоторые из них читатель будет трактовать плюс-минус по-разному.

Я думаю о концовке. Постараюсь обойтись без спойлеров и скажу вот что:

Думаю, что разные люди воспримут концовку по-разному. Одна и та же концовка может быть закономерной для одного читателя и неправильной, вызывающей протест – для другого.

«Текст существует столько раз, сколько он прочитан», — повторяю я себе как мантру любимую фразу и скажу так: для меня финал «Башни» — это всплеск сатиры Канабеева, но сатиры незлой. В целом, я бы определила финал как закономерный и очень даже обнадёживающий. Попробую пояснить.

Есть герой, есть его поведение, его выборы. И есть ситуация, в которой оказывается герой. Так вот, если автор проводит героя через ситуацию и даёт ему поле для роста, показывает этот самый рост, показывает выборы героя, а потом стучит по голове очередной ситуацией,такой финал для меня небезнадёжен. Трансформация героя — вот что имеет значение.

Если же мне демонстрируют персонажа, который ломается внутри ситуации (см. серию «Чёрного зеркала», которую я упоминала), я травмирована, я горюю, временами я злюсь на авторов за это.

Это о глобальном.

Теперь прочее. Текст читается — летит — быстро. Я опытный читатель простых и сложных текстов; на самом деле, я с огромным наслаждением читаю те, что меня захватывают, не требуя усилий с моей стороны. Это плюс «Башни».

Из текста хочется выписывать цитаты. В некоторых местах нужно делать паузы и размышлять. Автор постоянно предлагает читателю вопросы, над которыми стоит подумать, но не так, знаете, через губу с табуретки. Я бы сказала, что автор в этой книге минимизирован (но не скажу, потому что не очень хорошо представляю себе автора как человека).

Порог входа в книгу низкий: раз — и ты вошёл. Голый и в лифте. Правда, интересно, что дальше?

И... в этой книге есть нежность и кое-что неназываемое.

И танец сине-огненной бабочки. Это меня тронуло по ряду причин, некоторые — личные.

Спасибо.

Не подскажете номер этой планеты в тинктуре? Или хотя бы номер галактики в спирали?
"Кин-Дза-Дза"

Он начинает быть в офисном лифте, скандально голым, отчего-то не шокируя своим появлением и внешностью соседей по кабине. Сам Климов осознает как ненормальность ситуации: что хорошо в бане, то худо и отдает дуркой в общественном месте; так и нетривиальность реакции окружающих. И еще, было бы неплохо помнить о себе что-нибудь, кроме фамилии. Но этой радости неведомый демиург, законопативший его сюда, герою не дарит. Так начинается история человека, который...

Который что? Поднимется на Башню и постигнет тайны бытия? Отыщет пульт управления и подчинит все себе или выяснит, где у нее кнопка и сокрушит изнутри? Найдет свое место среди других, таких же, как сам и совершит что-то важное вместе с ними? Построит кусочек индивидуального рая посреди чистилища, местами переходящего в ад, где барахтаются другие (почти по Сартру)? Откроет выход, который подарит всем или воспользуется им для себя и любимой женщины?

А если я скажу, что с героем случится все перечисленное? Ответите, что так не бывает? Значит вы не читали "Башню". Герман Канабеев не пытался быть оригинальным с выбором заглавия. Башня - один из мощнейших архетипов, соединивших темное и светлое. Гордыня и раздор: миф о Вавилонской башне. Разрушение: "Башня" в Таро. Несвобода: в башне посреди леса была заперта Рапунцель и томилось бессчетное число пленников. Равнодушие: "они в своей башне из слоновой кости," - говорим мы об оторванных от жизни мыслителях. Но есть и смотрители маяка, спасающие корабли ("Хранители света" Эбби Джини); есть дружба и коллективизм, возвращающие веру в людей - "Флаги на башнях" Макаренко.

"Я поднимаюсь на башню и вниз гляжу со стены," - писал Йейтс, который. впрямь, жил в башне; а "Котлован" Платонова - та же архитектурная форма, только направление поменялось. Список можно продолжить в бесконечность, от "Башни из черного дерева" Фаулза и "Темной башни" - magnum opus Кинга, к "Вавилонскому циклу" Бэнкрофта и "Севастополисту" Панкратова с бесчисленными "Высотками" в промежутке.

Троп "Чужак в чужой стране" тоже один из самых частых в сегодняшней литературе: человек, который обнаруживает себя в явно незнакомом сочетании места-времени, полностью или частично утратившим память - примерно в каждом первом романе мейнстримного жанра. Важна не оригинальность темы или приема, а то, что автор делает с этим сочетанием. Канабеев может удивить.

Бедность, любовь, война, несвобода, выбор, необходимость, творчество, манипуляции, выход за грань, всемогущество и черт знает что еще в небольшом по объему романе. И никто не уйдет обиженный

"Темнота двигалась...Откуда он взялся в этой темноте и где он был до этого, Климов не понимал. Но больше всего Климова пугало, что он не мог разобраться, кто он и почему думает о себе как о Климове..."

Но давайте начнём с самого начала? Хотя понять ещё, где оно это начало...

"Башня"
Герман Канабеев
Издательство Альтернативная литература

Он очнулся в лифте многоэтажного здания-башни. Он не знает, кто он и как тут оказался. Он только откуда-то знает, что он - Климов. Исследуя этажи, Климов пытается найти свое место в башне и обрести предназначение. Пробует то одно, то другое дело, но один вопрос не дает ему покоя по какому адресу находится это здание? Никого в башне кроме него этот вопрос не интересует, все живут как могут: каждый на своем этаже, занятый привычными заботами. В поисках ответов Климов заходит дальше, чем кто-либо и вплотную подходит к разгадке, что такое башня и что есть существование в ней.

"Только от того, где ты, зависит кто ты есть."

Ну что, готовы отправиться по этажам башни вместе с Климовым? Готовы попытаться узнать секреты этой самой башни? Готовы бороться за себя до конца?

Вообще это было моё первое знакомство с творчеством автора, и знали бы, как мне понравилось. Даже не думала, что это будет ТАК интересно. Я буквально прочитала эту книгу за несколько вечеров, так интересно было узнать, что ждет Климова на следующем этаже, получится ли у него разгадать тайну этой башни, да и вообще как сложится его жизнь и получится ли у него побороться за себя.

Честно, я делаю это не так часто, но тут и правда готова советовать эту книгу каждому. Да-да, вы не ослышались.

Эта история - притча, обличенная в роман, в прямом смысле этого слова. Эта книга о реальности: об истинной свободе духа, о человеке-герое, который творит свою жизнь самостоятельно, о тех, кто, наоборот, просто приспосабливается к условиям жизни и занят лишь выживанием.

"Наверное, свобода, - продолжал размышлять он, - это даже не то, что можно обрести, она, может, и не для человека вовсе, в том смысле, что ее можно заполучить, но затем, чтобы можно было к ней идти. Тогда каждый шаг будет доказывать, что живешь по-настоящему и жизнь с тобой не случается, жизнь — это и есть ты..."

Эта книга о людях, о реальности, о попытках освободиться из привычных и укоренелых правил общества, о попытках не быть, как все, оставаться собой и не потерять себя. Книга о том, что может не всё в этой жизни и предрешено судьбой. Каждый из нас сам кузнец своей жизни, не нужно полагаться на кого-то, нужно действовать, и пора бы это уже запомнить...
Да в конце концов эта книга и о любви.

Несмотря на то, какие тему поднимаются в этой книге, читается она невероятно легко и быстро. Здесь буквально погружаешься в то, что творится в этой башне.
Да, думаю, что кому-то эта книга может и не понравиться, но он точно вынесет из неё что-то для себя, она точно заставит его задуматься о жизни.

Так что и правда, может вас в какие-то моменты будет напрягать сам Климов, ну лично у меня было так пару раз, может, в какие-то моменты вы будете не согласны с тем, что происходит, может, вам даже не понравится история, но в любом случае чему-то она вас точно научит, о чем-то в этой жизни заставит задуматься...

Вообще что-то мне подсказывает, что говорить об этой книге я могу ещё долго и пора бы уже заканчивать, так что если вы вдруг хотите взглянуть на вашу жизнь немного под другим углом, то смело берите эту историю в руки и погружайтесь в мир башни.

"Никакая ситуация не может долго оставаться вне установленных правил, рано или поздно она будет этим правилам подчинена. Только непостоянство постоянно..."

Вот, что в ы найдете в этом сборнике рассказов и повестей Германа Канабеева.
Писателя, который для меня стал теперь в один ряд с такими авторами, как Евгений Чижов, Александра Николаенко, Дина Рубина. То есть он встал в один ряд с теми писателями, чьим талантом я восхищаюсь.

Я прочитала сборник, в нём всего лишь шесть историй и 189 страниц, но мне кажется, я прочитала какую-то...жизнь.

Не просто прочитала, а прожила.

Нет, не прожила, впитала каждое слово внутрь себя, и все эти слова растеклись по моим венам и теперь остались там навсегда.

Его произведения, включенные в эту книгу, описывают яркий портрет современного мира и современного человека, причем делает это настолько ярко и безжалостно, что узнавая себя в этих персонажах, ты невольно краснеешь.

Ты узнаешь там не только себя, но и своё окружение. И тоже капельку краснеешь, потому что вот как бы пишут немножко и о тебе, о твоём мире, ты всё это тоже сам видел и не раз, но передать не мог.

Самыми яркими рассказами для меня стали:

"Шесть окон" - в котором главный герой Горчинский легко управляется с видеонаблюдением по всему городу, и чем чаще он заглядывает в окна, тем яснее понимает, что даже в неприметных хрущёвках, за тусклыми. выгоревшими занавесками, на маленькой и блёклой кухне с такими же блёклыми её жителями, может твориться страшное и никто об этом порой и не знает...

"У границы верхних миражей" - история про физическое уродство с детства, о жестокости ближнего, о безвозмездной родительской любви, о "нормальности" и "ненормальности".

Это было поистине потрясающее чтение.
Мне очень, очень жаль, что всего лишь 189 страниц.
Так мало и так много одновременно.

Сборник рассказов Германа Канабеева остросоциален в том смысле, что психологически пойман верный портрет современного человека, который складывается у читателя в процессе от рассказа к рассказу, как черточки и особенности этой современной личности. Настолько точной формулировки современности мало у кого можно найти. Канабеев говорит о влиянии на нас информационного пространства, но он не только затрагивает тему, но показывает реакцию на нее людей изнутри, формирование нового типа человека, загнанного в условия цифровизации. При этом конфликт, который раскрывается в персонажах, универсален для любой эпохи - жизнь в условиях дефицита возможностей. Для наших предков эти условия были в денежном эквиваленте или политическом, для наших потомков - в цифровом, информационном. Но общий для всех результат - невозможность раскрыться полностью, будучи ограниченным системой, какой бы вид она не принимала.
Такие смысловые слои содержатся в каждом рассказе: мы идем вглубь истории от обсуждения насущного к универсальному и вечному.
При всей нагруженности смыслами проза Канабеева очень легка в чтении, часто это юмор, яркие штрихи персонажей, масштабные образы. Затрагивает автор жизнь людей от быта до особых состояний сознания.
Мои впечатления от прозы Германа Канабеева - выход за предложенные рамки бытия, освобождение чувств от заезженных стереотипов, по которым движется наша эмоциональная сфера от реакции к реакции.
А еще это искренность - редкий, дефицитный товар в наши дни, где казалось бы все соцсети наполнены якобы искренностью самовыражения. Так вот здесь искренность другого толка - она о душевно-духовном переживании жизни.
Очевидно, что несмотря на ясность прозы Канабеева, можно говорить об элитарности его читателей, потому что темы и чувства, им затронутые, это темы и чувства людей интеллектуальных, восприимчивых к жизни, и глубокочувствующих.

Исключительный роман современного русского писателя, сценариста и драматурга Германа Канабеева, вышедший в Издательстве Альтерлит, ошеломил меня своими фабулой, интригой и метафоричностью.

Книга в высшей степени философская и заставляет задуматься и поразмышлять о многом. Она требует времени, внимания и вдумчивости, это не лёгкое чтиво на ночь перед сном.

Это история о свободе духа и уникальной личности человека, ищущего ответы на главные жизненные вопросы, не желающего влачить бессмысленное жалкое существование и быть «как все».

Главный герой в книге один, его зовут просто Климов. Он приходит в себя в лифте многоэтажного здания – башни. Он не знает, как оказался здесь и где был до этого момента. Он не понимает, что происходит, почему его не выпускают из башни, почему в ней нет окон, в каком городе она находится, почему люди не интересуются, что это за здание, и не стремятся выйти на улицу…

Пытаясь разобраться во всём этом, Климов исследует этажи башни, встраивается в разные сферы жизни местных обитателей и ищет своё предназначение… В поисках ответов на свои вопросы Климов заходит дальше, чем кто-либо в этом здании, и вплотную подбирается к разгадке: что же такое башня и что есть существование в ней.

Каждый этаж башни – отдельная сфера жизни:

Больница – безопасный островок, где тихо, тепло, есть вода и еда, но жизнь там день за днём скучна и бессмысленна.

Цех – жуткое место, где бригады рабочих как проклятые разгребают тонны вонючего мусора, горы которого не уменьшаются, как бы они ни старались. Вечная борьба непонятно с чем и ради чего, отнимающая силы и жажду жизни.

Курьерская служба – работа, которая не только выматывает и отупляет, но и унижает и лишает всяческих жизненных сил, ставя курьеров в абсолютную зависимость от неуёмных прихотей заказчиков.

Только обретя наконец любовь на одном из этажей, Климов смог узнать, какой он на самом деле, словно впервые увидев себя в зеркале, обрёл черты. И вместе с познанием себя он разжёг в сердце и страх потерять любимого человека и снова потерять себя…

В конце концов Климов оказывается в самом жутком месте – на войне…

Роман наполнен символичными элементами и деталями. Сама башня, её этажи, герои, которые встречаются Климову на его пути и принципы их мышления… Множество штампов, клише, проблем современного общества окрашивают каждую страницу книги в кричащие цвета, заставляя проводить параллели с реальным миром за рамками романа.

А вы готовы вместе с Климовым заглянуть в свою душу и посмотреть в лицо собственным страхам, чтобы узнать, кто вы есть на самом деле?

На аллитерациях, рефренах, на повторах, на херах пинками и с гоголевским носом – маленького человека переосмысливает новый маленький человек, человек нулевых. Считай, почти брат.

Дальше...

Это моё время, моя юность, мне всё это близко, знакомо, понятно, ведь было - не соврать бы, позавчера. Вот так незаметно литература добралась до осмысливания этого периода новейшей истории. Да, да, не спорю, горы уже наосмысливали с Пелевиным во главе, но очередное яблочко - прямо в сердце. Схвачено точно. И пейзажи с рынками и ларьками, и фоновые теракты, и разрушенные надежды. Герой живой и призрачный, как миллениум, которого мы все тогда ждали, боялись, а пришел - не заметили особо и быстро забыли. Но он был и есть - прекрасный, как линия горизонта.
Читала - и видела его. Героя времени. Сейчас выйдет из-за страницы, пальцем ткнёт в очередное трёхэтажное, типа «я с этим дефисом полчиса корячился» и пойдем с ним бухать и петь - верните мне мой 2007й. Хотя чего возвращаться, что там хорошего? Там, как и везде, никто не знает ответа на вопрос «Что такое любовь»?
Какое время, такие и герои. Печорин уже не тот. Хотя почему же? Бабы любят и хотят, водка льется, смысл жизни ищется. Только декорации поменялись. И времени нет на длинные предложения. Наш герой краток, лаконичен, любвеобилен и потерян. О, тут уже Ремарк нам привет передаёт. Потерянное, говорит, поколение. С какой, говорит, вы вернулись войны? Дорогой Эрих Мария, мы не возвращались, мы на ней. Поэтому герой так неистово трахается, так громко матерится и так много пьёт. Он же в окопе, а поле боя -везде. В любом вагоне метро, куда проникла сумасшедшая шахидка. Такая примета времени. Так себе, примета, конечно.
Действие длиной в почти 20 лет не дотянуло до эпидемии коронавируса, но я читала у автора на его страничке ВК, что он приветствует пандемию и давно мечтал, чтобы какая-нибудь фигня типа апокалипсиса приключилась. Ах, как прикольно стать свидетелем и наблюдать, как мир рухнет в тартарары. Цинично, казалось бы. Но цинизм - тоже примета нашего времени. Иначе как это всё пережить? Как искать ненаходящуюся любовь? Как существовать в странном тревожном мире, как стать, мать его, Буддой? Как вписать во всё это некоторое дерьмо слюнявую фразу «сладкий пирожочек, а не толстый валенок»? Только с огромной долей здорового цинизма.
Закончим с литературными аналогиями. Герой - повзрослевший и окончательно разочаровавшийся Холден Колфилд на очередном витке мировой истории. Еще один бунтарь, который хотел изменить мир, написать книгу, найти большую любовь, но долго не мог встать с дивана. А потом встал и сразу всё понял. Саморазрушение, бессмысленность поиска любви и торжество смысла жизни, который только в самой жизни - не больше, но и не меньше. В любое время.

Наверно, я должна порадоваться, что в нашем продвинутом ( с пандемией, гаджетами, сверхтехнологиями) мире уже есть книги про наш новый мир и даже более того, авторы «идут дальше» и предполагают в своих историях, до чего  мы можем додуматься ещё в нашем будущем. И что нам за это (от природы или из космоса) будет.

Наверно..

Вот тут, в сборнике «Искажение» все именно так:

️ в «В первый день весны» у человечества погасли звезды.. и думаете, каково оно? Все стали слагать печальные оды? Ставить научные открытия? Если бы!.. 

️ в «Неделе» в человека встроен гаджет. Вместе с опциями и рекламой( ох уж это Чёрное зеркало и та самая знаменитая уже серия с велосипедами)

️ в «Шести окнах» мусорщики ведут блоги и довольно успешные блоги с тегами, комментами и подписчиками.. - распаковку мусора не хотите в рилс?

️ в «У границы верних миражей» - вообще исповедь взрослого человека, который родился с глазом вместо головы. И про его жизнь..

Дальше продолжать?

На обложке написано, что у Канабеева хороший русский язык, реальный язык, хорошая проза плюс тотальная ирония и пронзительный лиризм. 

А я тут увидела/услышала тотальную тоску от нашей теперешней жизни. Когда уже и без звёзд и дети «странные» рождаются и тотальная каждочеловечная гаджетомания, начиная с младенчества… 

«Васильев никогда не мечтал. Васильев эту жизнь жил»

Вот эта книга - про то, как живем мы с вами.

Получила удовольствие от прочитанной книги. Автор тонко и глубоко через рассказы передаёт Здесь и сейчас. И смеешься и хмуришься. Редкое явление среди современных писателей. Спасибо !