© Георгий Владимирович Лысенко, 2020

ISBN 978-5-0051-4876-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

БЛАГОДАРНОСТЬ

Моему редактору Дугархан Кодзоевой за кропотливую работу над моей книгой

Магомеду Кулбужеву за помощь в издании моей работы

Сергею Губину за указанные необходимости в уточнениях и дополнительных разъяснениях

Эта книга является историческим исследованием времён Великой Французской Революции? – Конечно.

Эта книга раскрывает страницы «Мирового Заговора»? – Возможно.

Эта книга просто историческая повесть? – Решать читателю.

Предисловие

Кем сделана Великая Французская Революция?

Революция? Ищите Банк!

Международная Протестантская Банковская Система – основа развития современной цивилизации, а буржуазия – ее главное орудие в этом процессе.

Банкиры… Банки… Мы любим их не очень сильно… Но что мы можем делать без них?

У жизнерадостных французов на все конфликты в повседневной жизни, есть лёгкий и грациозный ответ – Cherche la famme! (Ищите женщину!). Давайте использовать французский стиль в ответе на главный конфликт социальной жизни – революцию (в данном случае Великую Французскую Революцию) – Recherche de la Banque! (Ищите Банк!).

История… история – это категория гуманитарных знаний. Это не наука. НАУКА в том смысле, какими являются математика, физика, химия, то есть знания, базирующиеся на открытых опытах, широко обсуждаемых экспериментах, доступных всеобщим анализам, фактах и методах получения результатов. Ничего обидного в подобной характеристике истории нет – это её специфика. Все современные государственные и межгосударственные акты, активы, договоры и иные объективности сегодняшнего дня, к сожалению, носят подпольно – конспиративный характер. Это относится даже к большинству всех членов правительств государств, без исключения. Результаты этих конспиративных манипуляций проявляются на поверхности жизни через какое-то время, и не всегда достаточно четко можно проследить и выяснить причины событий (вернее, чаще невозможно). А про причины удаленных по времени событий, тем более, можно только гадать и гипотезировать.

Глава I

Тамплиеры

В пятницу 13 октября 1307 года (с тех пор «пятница 13» считается днём ужаса), с согласия Папы Климентия V, силами Короля Франции Филиппа IV и Инквизиции, были арестованы почти все Рыцари Ордена Тамплиеров во всей Европе (тамплиеры – от слова темпел, что значит храм, имеется в виду Храм Господний в Иерусалиме). Главная резиденция Ордена находилась в предместьях Парижа.

Папа Климентий V (Clemens V 1264 – 20 april 1314) избран Папой в 1305 году. Годы его папства отмечены переносом Папской резиденции из Рима – Италии в Авигнон – Франции, объясняемое противостоянием ему Римской аристократии и папской курии. А также посылкой Францисканского миссионера в Индию, затем в Китай для основания миссионерства в Пекине (об этом упоминает и Марко Поло в своих записках). Климентий V пытается установить сотрудничество с монголами для противостояния мусульманству, т.е. продолжить то, что начали ещё Тамплиеры.

После его смерти, в ночь перед отпеванием, когда тело находилось в церкви, разразилась гроза, и удар молнии сжег церковь и тело Климентия V. Это по тем временам являлось большим грехом, ибо тело христианина должно было быть предано земле. Но всё, что осталось от Папы, тем не менее, было захоронено в церкви города, где он родился.

Филипп IV – Красивый (Philip le Belmay 1269 – 29 november 1314) был коронован в возрасте 17 лет. Несмотря на привлекательную внешность и приятную, на первый взгляд, натуру, имел железный характер. Один из современников писал о нём: «Он не человек и не зверь. Он железная статуя». Добиваясь централизации Королевской власти, Филипп IV опирался на гражданскую бюрократию – оппозицию дворянству. Он активно проталкивал свою родню на троны соседних государств.

В 1306 году Филипп IV издал указ об изгнании евреев из Франции, и, конечно, с помощью инквизиции. В 1307 году уничтожил, как он думал, Орден Тамплиеров, что объяснялось его огромными долгами перед этим Орденом, который Филипп определял как «государство в государстве». Филипп пытался подчинить себе Католическую церковь, чем объясняется перенос Папской резиденции в Авиньон – Франции из Рима – Италии в 1309 году. Его ранняя, неожиданная и загадочная смерть, без последующих наследников мужского пола, в конечном итоге привела к столетней войне (1337—1453 годов).

Последний Великий Магистр Ордена Тамплиеров Жак де Моле был сожжен на костре 18 марта 1314 года на площади перед Собором Парижской Богоматери. Жак де Моле (Jacques de Molay 16 march 1244 – 18 march 1314) родился в семье аристократов, и посвящён в рыцари Ордена в возрасте 21 года.

В 1292 году был избран в ранг Великого Магистра. Между Моле – королем Франции, и Папой постоянно шли переговоры о положении и дальнейшей судьбе Ордена. Но Орден являлся банкиром, как Королевства, так и Папства, и, наверное, Моле не предполагал, что такая быстрая и неожиданная развязка противоречий не наступит. На костре перед смертью де Моле проклял Короля и Папу, и весь их род до 13 колена, и предрек им смерть не позднее, чем через год после своей казни, как, впрочем, и случилось.

Орден Тамплиеров был основан в 1119 году, или, как утверждают некоторые летописцы, намного раньше. Его основной задачей являлась: охрана Храма Господня в Иерусалиме, борьба с мусульманами, или как иногда говорят – сарацинами, сопровождение христианских паломников в святые места Палестины, их охрана, и лечение паломников в случае болезней. По этой же причине этот Орден называют Орденом Госпитальеров.

В результате многовековой и многообразной деятельности Ордена, ему удалось собрать огромное количество материальных ценностей, которые были направлены в банковское русло, т.е. отдавались в заём под проценты государствам и Папству. При этом оставаясь военной структурой. Это позволило Ордену занять независимую позицию во всех Европейских странах, а также получить огромный авторитет среди христиан во всём мире. За это Орден и пытались уничтожить.

Жак де Моле был сожжен, но некоторым Рыцарям Ордена удалось скрыться в Альпах, в стране, впоследствии получившей имя Швейцария. Туда же были переправлены богатства Ордена, которые и послужили основой благосостояния Швейцарии. Эти богатства использовались в дальнейшем для зарождения и развития протестантского движения, финансирования правительств Европейских государств за большие проценты. А также для покупки государственных должностей и позиций сборщиков налогов в этих странах. И в конечном итоге для разрушения абсолютизма и католицизма. Вполне естественно, что на флаге Швейцарии красуется Тамплиерский Крест.

Кстати, во время Первой Мировой Войны, по инициативе Швейцарии, Тамплиерский Крест вернул себе первоначальное значение, в виде создания «Красного Креста» – задачей которого является защита и спасение пострадавших в ходе боевых действий.

Невозможно найти в истории человеческой цивилизации подобное превращение счастливого и весёлого свадебного торжества в человеческую мясорубку, чем

Глава II

Варфоломеевская ночь
24 августа 1572 года – Париж за 200 лет
до Великой Французской Революции.

Эта ночь явилась знамением череды преобразований, коснувшихся не только Франции, но и повернувшей ход мировой истории. Конечно, это было далеко не начало, и не являлось концом религиозных противоречий между двумя, слегка различными, направлениями одной и той же религии.

Выбранное событие пример наибольшей кровожадности и наибольшего количества потерь человеческих жизней, людей увлеченных обманным способом в заранее приготовленную ловушку. По некоторым источникам до 10% населения Парижа было пущено под нож. И это не принимая в расчет огромного количества гостей, съехавшихся на торжества. Источники называют цифры от 30 до 50 тысяч трупов только в Париже, не говоря о волне убийств, охвативших всю страну.

Да, как упоминают некоторые источники, огромное число преступлений было совершено с целью мародерства, и чаще всего направлено в сторону своих же, но более состоятельных, собратьев по вере. Были и ответные погромы со стороны протестантов, направленные против католиков. Но факт остаётся фактом; Францию покинуло около четверти миллиона семей протестантов, перебравшихся в Англию, Нидерланды, Германию, Швейцарию и другие протестантские страны.

При этом мы знаем, что большинство бесправных и гонимых по национальным признакам, в границах враждебных государств, представителей религиозных групп, как правило, владели высококвалифицированными профессиями, переходящими по наследству, или кланово, а также системой финансового существования, позволяющей им переместиться даже из одной страны в другую, без больших материальных потерь. Этой финансовой системой являлись Банки, содержание которых было вызвано жизненной необходимостью, и участие в них было основано на доверии. Так было с финикийцами, затем с евреями, крестоносцами, протестантами и другими изгоями, вплоть до настоящего времени.

Не думается, что события ВАРФОЛОМЕЕВСКОЙ НОЧИ вскоре были забыты протестантами, да и когда – либо будут забыты. Тем более, что гонения на протестантов во Франции продолжались в течение последующих 200 лет, и носили характер не менее жестокий, чем просто физическое истребление иноверцев. Это насильственное обращение в католицизм, полное непризнание протестантских, как теперь говорится «актов гражданского состояния» – свидетельств о заключении браков, рождении и прочее.

При Французском Королевском Дворе было создано даже нечто вроде Министерства по протестантским вопросам, которое занималось не столько урегулированием «острых» вопросов и смягчением возникающих напряжений, сколько придумыванием всё более изощренных способов создания невозможных условий для нормальной жизни последователям протестантского вероисповедания. Так, после попытки насильственного католицизирования, во времена правления Людовика XIV, Францию опять покинуло порядка 200 000 протестантских семей. Преследования протестантов, или как их дразнили во Франции – ГУГЕНОТОВ, пережили принятие Конституции и времена Наполеона Бонапарта, вплоть до ХIХ века – времени правления Людовика XVIII.

С шокирующим удивлением мы можем наблюдать аналогичные проявления ненависти и стремления полного физического уничтожения, не просто представителей другой религии, но и репрезентантов слегка иной интерпретации аналогичного религиозного воззрения, вплоть до настоящего времени, и абсолютно во всех существующих религиозных доктринах и их направлениях.

Для справки: в настоящее время во Франции проживает около одного миллиона протестантов, считающих себя последователями гугенотов (что составляет около 0,66% популяции Франции). Не будем оспаривать эти цифры не только потому, что они не имеют прямого отношения к нашей работе, но и также по той причине, что например, в США очень модно заявлять себя потомками индейцев. А в России после 70 лет коммунистического террора, открываются Дворянские Собрания людьми, утверждающими, что они представители «голубой крови». И опять. Банкиры… Банки… Мы любим их не очень сильно… Но что мы можем делать без них?

Протестантские Банкиры, особенно осевшие в Женеве, давали постоянные ссуды Французскому Королевству. В это время Женева являлась независимой Республикой. Взамен Женевские Банки получали на откуп различные промыслы и сборы налогов по всей Франции. Но этого им было мало.

Джон Ло
John Law of Lauriston

Родился 21 августа 1671 года в Эдинбурге, умер 21 марта 1729 года в Венеции.

Джон родился в протестантской семье. Его отец был очень состоятельный ювелир и успешный ростовщик, то есть давал деньги в долг под проценты. С 14 лет Джон начал принимать активное участие в семейном бизнесе, так как с раннего детства проявлял большие способности в различных математических дисциплинах. После смерти отца в 1688 году, Джону досталось большое наследство. Он получал образование в Эдинбурге, но через несколько лет после смерти отца, бросил всё и эмигрировал в Лондон, где наделал множество долгов, ибо увлекся азартными играми (карты, кости). Чтобы рассчитаться с долгами, Джон был вынужден продать все права на наследство своей матери, которая сохранила поместье для семьи.

9 апреля 1694 года, в возрасте 22 лет, Джон дрался на дуэли (дуэлянты выбрали шпаги) с Эдвардом Уилсоном («cherche la femme» – её имя было Елизавета Виллерс). Первым же выпадом он убил оппонента (не везет в любви – повезет в картах). Джон был арестован, судим и признан виновным в убийстве. Выпущенный под залог, на время прошения о пересмотре дела, Джон, при помощи брата, бежал в протестантский Амстердам.

Отсюда начинаются его странствования по игорным столицам Европы. Джон использует свои математические способности и добивается огромных успехов за карточным столом, прославившийся своими победами при всех Королевских Дворах и во всех Великосветских обществах.

К этому времени, очевидно, относится знакомство Джона с историей Голланской Тюльпаноманией 1636—1637 годов (Dutch Tulipmania) и осознание того, что за карточным столом заработанные деньги – это капля в море. Настоящие и огромные деньги добываются иными средствами.

К этому времени относится начало разработки Джоном различных финансовых проектов. Их было столь много, и они были столь разнообразны, вычурны и требовали больших знаний в экономических вопросах, а не только опыта побед за игорными столами. Таким образом, напрашивается мысль о множественности авторов пресловутых проектов. Эти проекты касались реорганизаций финансовых структур и систем целых государств. Иногда Джона выслушивали даже представители высших государственных институтов тех или иных стран, а иногда и короли.