Есть много плоскостей причинности – столько же, сколько и плоскостей сознания; и если на низшей, материальной, плоскости причинность может казаться нам просто слепым роком, закономерностью, действующей совершенно механически, без всякого отношения к каким бы то ни было моральным и духовным целям, – то на высшей, духовной, плоскости сознания нам становится ясно, что такое представление о причинности столь же неправильно и обманчиво, как и вообще всякое знание, основанное исключительно на чувственном опыте.