Отзывы на книгу «Дюна. Мессия Дюны. Дети Дюны»

«Дюна» - это, без преувеличения, эпоха, величина в литературе, которую сложно переоценить. Научно-фантастическая сага, с элементами романа хроники и взросления, космооперы и антиутопии, метафоричного повествования полного философии и мистицизма.

Первая трилогия классического цикла полна жизнеописания и быта свободного народа, планетарной экосистемы, включая исполинских червей, отголосков придворных распрей, структуры организаций, в равной степени управляющих Известной Вселенной, но и зависимых от пряности, которая производится только на Арракисе.

Высокий и насыщенный текст полный концентрированного субстрата основанного на религии, политике, экологии, правовых и культурных вопросах, непосредственном выживании, при познании будущего.

Сюжет увлекательный, словно стоишь в центре огромного храмового комплекса в Корнаке, где ветер пустыни доносит сущность планов внутри планов.

По сравнению с сериалом и экранизациями, книга предопределяет акценты, применительно к персонажам, делая их наполненными и яркими, понятными в сюжетных поворотах, отвечающими авторскому замыслу и логике поведения в заданных условиях.

Мое знакомство с этой вселенной началось с игр на приставке, после фильмы и сериал, затем игры на ПК, трилогия «Великих Домов», и сама «Дюна», которая по сей день - замечательна!

В данном цикле все решает контекст, если читатель знаком с предысторией, материалами «Энциклопедии Дюны», прелюдией к «Дюне», первыми экранизациями и играми, которые далеко не все канон, то многие вопросы отпадают сами собой.

Рекомендую вам погрузиться в мир песка, нещадного солнца, хладного космоса и дарованных пряностью изменений.

Ну, а мое отношение к снятому Д. Вильневым, как бы сказала Гайус-Хелен Мохиам: «- Мерзость»!

Невероятная по глубине проработки и объёму вещь. Герберту удалось создать такую правдоподобную и захватывающую дух картину далёкого будущего человеческой расы, что среди сравнимых по уровню работ вспоминаются разве что "Песни Гипериона" Дэна Симмонса. Каждая деталь, каждый винтик грандиозного механизма в точности на своём месте. Космология, политика, экономика, экология, религия, антропология. Кажется, автор уделил внимание абсолютно всем аспектам общества. Описанный Гербертом мир пугающе реален и осязаем. Только начав читать о новой детали или факте, мы уже отчётливо представляем себе её сущность и место в общей системе. Вселенная Дюны до невероятия логична и цельна, Там, где у других лоскутное одеяло пёстрых деталей вразнобой, у Герберта стройная система мироздания. Взять хотя бы общество фрименов, полностью подчинённое сохранению столь ценной для них влаги. Вокруг этой центральной идеи автор элегантно выстраивает историю, верования, мифологию, мировоззрение целого народа. Можете обратиться к самым мельчайшим подробностям - и обнаружить, что ни одна из них не придумана просто так. Абсолютно всё играет на общее восприятие, абсолютно всё включено в систему.

Но постепенно понимаешь, что эта внешняя системность и упорядоченность всего лишь маска, скрывающая мириады самых разнообразных вопросов, в основном этического и мировоззренческого толка. Как и в симмонсовских "Песнях Гипериона", персонажи Герберта имеют дело с предзнанием и пророческим даром, граничащим по сути с божественной мощью. Но в "Дюне" нам предлагается довольно неожиданная точка зрения. Пауль постепенно становится заложником собственных сверхсил. Чем большее могущество становится ему подвластно, чем большие усилия он прилагает, тем сильнее запутывается в паутине предопределённости. Его старания тщетны, мотивации смешны, а жертвы напрасны. Нам всячески дают понять, что возможные альтернативы случившемуся многажды страшнее наличной реальности. Но джихад Пауля свершился, а возлюбленная его мертва. Именно в этот момент читательское сочувствие герою постепенно сменяется настороженностью и неприятием. Хочешь принести жертву - начни с себя. А Пауль слишком далеко зашёл по ведущей к божественности дороге, чтобы в последний момент без последствий повернуть назад. Великие пророки и мистики, герои не более чем инструменты в руках непреложных правил и закономерностей истории. Даже став мессией, Пауль не сумел помешать ничему, что должно было произойти в просто в силу неодолимой логики этого мира. Несущий в себе память сотен поколений герой постепенно растворяется в вечности и времени, становится их частью. А часть системы не может желать противоречащего устремлениям целого. Даже притом, что уравнений в гербертовской системе определённо больше, чем неизвестных.

Многослойный и неоднозначный текст. Филигранно выписанная картина далекого будущего скрывает в себе и философию, и моралистику, и парадоксы мировоззренческого толка. Сверхестественно точный в деталях и филигранной балансировке заговоров и интриг, Герберт оставляет нам свободу фантазии во всём, касающемся глубинных причин и механизмов. Читателю ещё предстоит разобраться, не лежит ли в основе всего неизменное стремление системы к росту в ней хаоса и неупорядоченности.

Арракис… Дюна... Пустынный край империи и главная планета во Вселенной, ибо здесь и только здесь добывают меланжу - пряность. Пряность, без которой не было бы в империи ни торговли, ни культуры. Дюна - родина пряности, величайшего сокровища вселенной. Тот, кто владеет ей, владеет судьбой.
«Дюна» - один из самых известных научно-фантастических романов XX века. Именно эта книга сделала Фрэнка Герберта известным. Я считаю, что вполне заслуженно. Два месяца я жила этой трилогией. Кстати, книга действительно - лучший подарок.
Арракис – это планета-пустыня, населенная огромными песчаными червями, пряность – это продукт их жизнедеятельности, невероятно дорогой продукт. На этой планете живут фримены, коренное население, для которых величайшим богатством является вовсе не меланжа, а вода. Воды на планете настолько мало, что ее добывают из тел людей. «Твоя вода принадлежит племени», -часто повторяют старейшины. А плевок или слезы считаются высшей степенью уважения. Я уже не говорю о жидкостях тела. Моя впечатлительность заставляла меня испытывать дикую жажду каждый раз, когда я погружалась в роман. Фримены живут мечтой о том, что когда-нибудь их планета станет цветущим садом, но они еще не поняли, что Шаи-Хулуд, великий податель, песчаный червь пустыни, не может существовать в этой экосистеме. Но это не основная проблема книги. За власть над планетой борются два Дома: Атрейдесы и Харконнены. Один - благородный герцог, живущий по чести и морали, а второй - гадкий жиробас барон, алчно высасывающий меланжу и узурпирующий местное население. Я не умею красиво говорить о философии, я ее не понимаю. В романе ее очень много, но то, что я поняла, мне понравилось. Главный герой, Пауль Атрейдес, или Муад'Диб, как его будут называть в дальнейшем, обладает даром: он видит будущее. Каждое его решение, каждый поступок меняют реальность. Он - сверхчеловек, результат генетической программы Бене Гессерит. И он изменил мир. Все.
Как можно не влюбиться в этот подробно выписанный мир? Вселенная Дюны — это как мир Средиземья, только в далеком космосе. Если вы любите космические эпопеи, то этот шедевр не оставит вас равнодушными. 1040 страниц чистого удовольствия.

"Радость жизни и ее красота связаны с тем фактом, что жизнь способна удивлять"

Слова Пола Атрейдеса имеют вес, потому что очень похожи на некую незыблемую истину. Этот пророк, этот поводырь человечества скажет достаточное количество интересных цитат, размышлений, что невольно приходишь к мысли, что "Дюна" - это не просто фантастическая сага, а настоящий новый Эпос, сотворённый из тысячи уже созданных других. И как всякий эпос, начиненный странными явлениями, понятиями, словами, суждениями, мифами наконец, мы теряемся в этом потоке линий времени, будущего с прошлым, тысячами предков и потомков. С каждой новой частью цикла, твои брови поднимаются все выше, скептически ты уже относишься к словам и комментариям всяких экспертов, священников, историков, что приводятся перед каждой главой, ведь уже совершенно не понимаешь, о чём ведётся речь в этих философских и религиозных суждениях.

Но есть подвох. Дюна как меланж, как специя. Ты растворяешься в ней, уже не можешь оторваться, и пускай порой смысл слов детей Пола Атрейдеса и вовсе кажутся тебе чем то совсем безумным, непонятным, ты всё равно это читаешь.

Потому что Арракис не отпускает. Тут пески очень зыбучие, поверьте.

История фрименов настолько интересна, своеобразна, что невольно жалеешь, что такой уникальной культуры, цивилизации у человечества словно и не появилось, есть лишь какие-то части: жестокость майя, религиозность арабов, гигантомания египтян, чувство прекрасного римлян, но впадающей в крайности...

Жесткое, справедливое, авторитарное и безумно фанатичное общество людей.

У фримена нет свободы, жизнь ему диктует песок и червь. Он живёт в очень жестких условиях. Капля воды для него - невероятное сокровище.

И вот живя среди песчаных дюн, постоянно оказываясь под влиянием специи из-за которой они оказались под вниманием всей разумной части Вселенной, не удивительно что у таких людей появляется особое отношение друг к другу. Здесь всё иначе, у этой планеты особые правила. Ведь недаром "Бог создал Арракис для испытания верных".

Сам мир Герберта невероятно притягателен, не смотря на свою холодность и огромные расстояния. В нём есть песчаные черви, которые день за днём создают новые барханы пустыни. Есть орден сестёр Бене Гессерит, которые тысячелетиями занимались селекцией человека, пытаясь найти того самого, что станет сверх существом. Есть политические интриги, где действия императорского дома, хитрости Харконненов и упрямство Атрейдесов закручивают сюжет. Наконец, есть люди, персонажи, чья мотивация может показаться вам очевидной, её автор раскрывает сразу, пользуясь тем, что существуют люди, которые могут рассчитать цепочки последующих событий. Но в действительности, картина складывается иначе, хотя казалось бы, всё пришло именно к такому результату, что был предсказан, например, Полом. В этом несомненно я вижу мастерство писателя, который может сразу раскрыть вам всю историю сразу, но вы всё равно её прочтёте.

"- Кто не спит ночь, тот добавляет к своей жизни лишний день..."

Сказал как-то мудрый вождь фрименов Стилгар. Должен сказать, я как раз читал это ночью и был благодарен ему за эти слова. Хоть какое-то оправдание тому, что я не спал, хотя завтра надо бы на работу.

Конечно, можно сказать, что Фрэнк не обладает безумно красивым языком. Или что, например, порой чересчур увлекается "предвидением", различными философскими постулатами. В этом не так много фантастики, скорее больше мистического даже. Однако, сколько же было проведено работы, сколько же он потратил времени чтобы грамотно связать вещи, которые в реальности не могут быть вместе. И всё получается гармонично.

История той же Алии довольно показательна и очень складно вплетена. В сестре Пола есть безусловно доброе. Но за то, что с ней сделала Джессика, пусть и невольно, пришлось дорого заплатить. Она оказалась во власти того с кем боролась всегда её семья, при этом все Атрейдесы знали своё происхождение. Вот и получается, несочетаемое есть в культуре фрименов, несочетаемое есть в природе Дюны, когда появилась вода и растения, наконец, несочетаемое в самой Алии, ставшей Мерзостью.

Честно сказать, я трудно представляю как можно снять тех же "Детей Дюны". Трансформация Лето II выглядит даже сюрреалистично, а то, как он спокойно разрушает уже привычный уклад фрименов, не сочетается с планомерной работой Муад Диба, его отца. Да, Фрэнк показывает нам, что если один отступился и побоялся пойти дальше, то второй смело в это шагнул, в этом и разница. Но как раз действия первого понять и принять можно. А вот к его сыну есть вопросы, но он нам, конечно, не ответит.

"Но человек узнает из книг только то, что некоторые вещи могут быть сделаны. Настоящее учение наступает тогда, когда эти вещи делаешь сам".

Слова Стиглара имеют вес, потому что очень похожи на некую незыблемую истину. Этот мудрый наиб ситча знает о чём говорит. Я узнал, какие вещи могут быть сделаны, но не уверен, что готов их пока совершить, ведь история Арракиса для меня ещё не закончена.