Диким зверем, по нехоженой тропе,
От погони спасаясь, мчишься вдаль.
Белым снегом, в бесконечной пустоте,
Накрывает туманом жизни сталь.
Сердце в огне сгорает день ото дня,
Ярость крепнет внутри меня.
И вот уже на дно рвётся душа,
Ведь этот трон – моя Денетория!
Месть! Месть! Месть!
Предателю сулят смерть великие боги.
Честь! Честь! Честь!
Окрасят в алый цвет твои чертоги!
Драконий клинок вновь во мраке сверкнёт,
И низвергнутся тени.
Слёзы растопят в сердце лёд
На последней ступени.
Руки в крови погибающих друзей,
На последнем вздохе тянешь ввысь.
С каждым боем становясь всё сильней,
Теряешь частички своей души.
Вновь сталь звенит, ломая жизни врага,
Победа так дорога!
Велит не отступать владычица-судьба
В борьбе за трон – моя Денетория!
Выбор один – царство огня,
В этой стране не могут быть два короля.
Ставя на кон всё до конца,
Один лишь выживет – он или я.
Выбор один – смеётся судьба,
В этой стране не могут быть два короля.
Брошены кости, в разгаре игра,
Кто победит – он или я?
Записано в академии Доротоса доктором исторических наук, профессором Лифкаром в год 1212-ый от Пришествия богов.
Говоря о создании мира Денетории, в первую очередь нужно сказать, что в начальные свои дни земля эта представляла собой лишь пустую оболочку. Не было на ней ни воды, ни гор, ни рек, ни, уж тем более, живых организмов. Это был просто голый камень, дрейфующий в вековечной тьме бытия.
Следует отметить также, что первыми эту землю стали населять именно демоны, а не какие-либо другие существа, будь то боги или представители иных земных народов. С чем это связано, сказать сейчас сложно. Вероятно, сначала появился сам Повелитель тьмы, но какая чёрная бездна породила его, узнать уже невозможно. Потом этот могущественный демон, силы которого питала неуёмная ненависть ко всему живому, вышел из недр бездны и ступил на землю (будущую Денеторию), там начал он извергать из своего лона подобных себе демонов, своих детей и приспешников. И так много породил он оных на свет, что очень быстро они заполонили всю землю.
Что касается богов, мы знаем, что поначалу влачили они своё существование за завесой мира, бестелесными духами витая на грани пространства и времени.
Касаемо построения города Аратаса, можно сказать, что, видимо, в конце концов, за многие миллионы лет пребывания в бесформенном состоянии, боги, наконец, обрели некое подобие тел, и сила их со временем, вероятно, премного возросла.
Боги не были дружны между собой, каждый был себе на уме, и надеялся только на свои силы. Поэтому поначалу строительство города не имело грандиозного размаха, и Древний Аратас представлял собой, вероятно, зрелище не столь уж и величественное, коим его изображают в своих книгах и картинах учёные и художники Денетории. Это был простой город, лишённый каких бы то ни было изысков.
Поначалу боги с демонами жили в относительном мире. Демоны обитали на территории будущей Денетории, боги жили в Аратасе. Но теперь перед нами открывается иная сторона данной темы, и возникает вопрос: где же на самом деле находился Аратас?
Ответ на вопрос данный сколь прост, столь и непонятен. Аратас находился на небесах, за границами привычного для нас с вами мира. Можно условно считать, что он находился на другой планете, но это будет неверно. Боги построили этот город высоко в небе, и поначалу он перемещался по небу, ведомый потоками ветра. Из чего боги его построили? Ну, то ведомо только им, на то они и боги, чтобы строить миры из воздуха, воды и камня.
Вернёмся к нашему повествованию. Злоба Повелителя тьмы с каждым годом разрасталась всё больше и больше, и, наконец, в один пасмурный и хмурый день ему надоело задирать свою голову вверх и смотреть, как боги пируют в своих дворцах, радуясь каждому прожитому дню. Повелителю тьмы до безумия захотелось править самому этим городом. И тогда собрал он всех своих детей, и объявил им, что отныне не желает больше находиться в тени богов. Сказал он, что это они должны жить на земле и прозябать в вечной тьме, а он будет пировать в их чертогах и наслаждаться светом, который они так искусно создали.
Слова Повелителя тьмы заставляют задуматься о многом. К примеру, о том, что каким-то образом боги измыслили свет, но осветили, видимо, только свой город, оставив землю погружённой во тьму. Но само это влечение существа, которое, по факту, представляет собой средоточие тьмы, к свету, тоже весьма непонятно. Как говорится – противоположности притягиваются…
В общем, мотивы владыки демонов просты – зависть и гордыня, вот главные их принципы.
Итак, спустя многие миллионы лет жизни рядом друг с другом, демоны нарушили равновесие и вторглись в город богов.
Здесь мы сталкиваемся с ещё одной проблемой. Каким образом демоны – существа, прибывшие, условно говоря, из земных недр, – смогли подняться в небо и долететь до города богов, откуда у них крылья? Увы, но даже сами боги этого не ведают. Лишь только Повелитель тьмы знает о том. Но, по моему предположению, Повелитель тьмы всё же создал что-то наподобие крыльев у своих детей, но не ветер развевал их, а неуёмный гнев и злость, царящие в сердцах этих проклятых созданий, служили им средством для полёта.
И вот когда эти существа прибыли в Аратас, они без всякого предупреждения начали разрушать его, уничтожая всё живое, попадавшееся у них на пути. И, опять-таки, мы упираемся в абсолютный когнитивный диссонанс. Зачем было разрушать город, если потом вы собирались в нём жить? Возможно, я сейчас выскажусь очень плохо, и да простят меня за это боги, но разве не лучше было демонам просто выбить своих врагов из их домов и разделаться с ними уже на улочках города? А не крушить всё подряд. Но, видимо, такова природа этих тёмных созданий, и по-другому поступить они просто не могли.
Как бы то ни было, боги не ожидали нападения, и вдобавок к этому, действовали весьма разрозненно, в результате чего и потерпели сокрушительно поражение. Они оставили свою твердыню, и Повелитель тьмы уселся на трон Аратаса.
Что было делать богам? В некоторых сказаниях говорится, что они сразу сплотились вместе и вскоре отбили Аратас обратно, но всё было немного не так. Да, боги вернули свою столицу, но до этого прошло весьма приличное количество времени. Да и если бы отбили они Аратас сразу, то, возможно, и мы с вами никогда бы не появились на свет. И земля наша так и была бы по сей день безжизненным клочком мёртвой пустоши.
Итак, вот она, истинная повесть о создании мира. Внемлите же речам моим, и не отстраняйте слух свой, покуда я не закончу.
Разбитые и покалеченные боги не знали, что им делать. Столь тяжело было их поражение, что не в силах были они собраться и отбить Аратас у демонов. И поэтому на совете они решили, что сначала нужно залечить раны, и для этого обратили они свои взоры на землю, которая к тому времени очистилась от порождений тьмы. Боги опустились на неё, но, узрев, что безжизненна эта земля, и что ничто здесь не может помочь им вернуть былую силу, опечалились. Но тогда встал перед ними могучий Гортант и молвил:
– Нечего, о, великие братья и сёстры мои, сыны и дочери, предаваться унынию. Коль хотим мы, чтобы земля эта помогла нам, надобно сначала самим ей помочь.
И сказав это, призвал тут же он тучи, и разразился над миром великой силы дождь, который вмиг заполнил большую часть земли водой. Тогда встал со своего места сильный Орогон, и дланью своей ухватился за края земли, и вздыбил их вверх. Так появились могучие горы. А в трещинах, что пошли от этого по оставшейся части суши, начали течь реки. Катия, великая богиня исцеления и жизни, и Ниная, богиня цветения и возрождения, посадили по всей земле дивной красоты цветы и деревья.
Но земля к тому времени всё ещё была погружена во мрак, а светильники богов едва рассеивали мглу. Дабы осветить всю землю, боги собрались вместе возле жилища Орогона. Долго ждали они, покуда бог этот выйдет из земных недр, но когда, наконец, объявился он, все немало удивились, ибо в правой руке своей он держал пригоршни какого-то металла золотого цвета, а в левой руке его искрился металл серебряного цвета. То были золото и серебро, из них боги и умыслили создать солнце и луну, и долгие дни провёл Орогон в своей кузне, переплавляя эти куски металла в два шара. Но, в конце концов, всё было закончено, и бог Корн на крыльях ветра поднял их в небо, и стали они вершить свой ход над землёй. Но, как оказалось, свет солнца был настолько ярок, что в некоторые ночи он немного затемнял сияние луны, и виделась она многим лишь как небольшой серп. Природа же появления звёзд очень проста – это искры от молота Орогона, которые вылетели и поднялись в небо, покуда он ковал солнце и луну.
Сотворив всё это, сели боги, и вновь стали они думать. И поднялся на этот раз меж них высокий и стройный Мирас, и держал он перед богами такую речь:
– Многое мы уже сотворили, но, однако же, нет у нас помощников верных, тех, кто будет помогать нам, залечивать наши душевные раны.
И тогда взял он небольшой, но острый нож, и порезал свою руку чуть выше запястья. Лишь две капли упали тогда на землю, и дали они жизнь всему ныне существующему. Появились на земле первые люди, эльфы, гномы и драконы. Здесь сразу следует сказать, что появление на земле драконов и людей, учитывая множество легенд Денетории, весьма анахронично. Ибо каждый ребёнок знает, что люди появились после того, как драконы ушли из нашего мира. Многие также приписывают их уход именно появлению людей. На самом деле и люди, и драконы появились одновременно, но люди тогда мало чем походили на нас. О, это были весьма щуплые и невзрачные существа. Таковыми же были эльфы и гномы. И лишь потом, когда и случился оный катаклизм, который многие связывают с попаданием в нашу планету некоего метеорита, вымерли драконы, а люди, эльфы и гномы эволюционировали до нынешнего состояния.
Теперь надобно рассказать, в чём изначально заключалась суть бытия этих четырёх народов. Люди, по замыслу богов должны были быть их оруженосцами, теми, кто в нужный час подаст им оружие и вытрет кровь с израненных рук. Эльфы должны были стать помощниками Катии и Нинаи и бдительно следить за тем, чтобы флора и фауна (к слову сказать, великий Мирас также создал птиц, рыб, животных и многих других живых существ, дабы они служили помощниками людям, эльфам, гномам и драконам) не погибли в огне войны с демонами. Гномы стали верными помощниками Орогона, они жили в недрах гор и ковали оружие богов. Драконы же должны были стать советниками великих, ибо при создании их могучий Мирас уронил на семя их прародителя свою слезу, дабы стал он мудростью подобен богам.
Несколько сотен лет прошло после этого, и настал, наконец, час, когда боги окрепли и вернули себе былую силу и мощь. Тогда они собрались все вместе и принесли нерушимую клятву, что ничего более не станет для них причиной раздора, что вместе они будут отныне вершить все дела. Несокрушимой волной, сбивающей всё на своём пути, ворвались они в Аратас, и сразились с Повелителем тьмы, который, к слову сказать, был уже уверен, что враги его перегрызлись друг с другом и повержены окончательно. Но не тут-то было. Выбили боги демонов из своего города, и война великая началась. Две тысячи лет велась она, и много жизней забрала, как богов и демонов, так и народов Денетории. Но наконец, Повелитель тьмы был пойман, сломлен, и лишён своей силы (хотя отголоски её и остались в его теле, основная мощь богами была уничтожена).
Пленив Повелителя тьмы, боги начали думать, куда же его заточить. Они не могли убить своего злейшего врага, так как тогда баланс силы был бы нарушен, но и на свободе оставить они его тоже не могли – риск повторения произошедшего кошмара был слишком велик. В итоге, после долгого совета, боги решили-таки заточить демона в дремучих чащах лесов Драхм в Денетории.
К концу войны, когда всем было уже понятно, что демоны проиграют, боги, наконец, закончили строительство Аратаса. Город получился просто огромным, по своим масштабам он был примерно равен всей территории Гороса. Закончив его строительство, боги ещё раз на крови поклялись, что никогда больше не будет меж ними вражды. Все возникающие конфликты они будут решать, скрупулёзно выслушивая ту и иную сторону, принимая взвешенные решения, основанные на честности и правде. Для этих целей был создан специальный совет.
Что касается демонов, то большинство их было убито, и лишь немногие смогли спастись, сбежав и спрятавшись в недрах планеты, в месте своего рождения. И по сей день сидят они там, ожидая, когда их владыка освободится из своих тенет, и начнётся последняя битва между демонами и богами – битва, после которой старый мир погибнет, и на его месте появится новый. Но до того события ещё очень много лет должно пройти – тысячи, а может даже и миллионы.
На этом я завершаю своё «Сказание о сотворении мира и войне демонов и богов».
Касаемо языка. Боги придумали для своих созданий другой язык, отличный от своего, этим занялся бог мудрости Ратот. Было это сделано для того, чтобы дети богов не могли понимать их сокровенных речей.
Касаемо магии. Природа её очень странна и непонятна. Ею пользовались ещё драконы, а потом стали пользоваться и другие дети богов. Что это, дар или проклятие, тоже сказать сложно, но то, что создание магии – проделки богов, сомневаться не приходится.
Касаемо орудий на кораблях и в фортах. Изначально сами пушки придумал один из магов. Как необычайное новшество, они были применены в одной из битв. Но потери в этой битве из-за орудий были настолько большими, что совет всех государств принял указ о запрете этого оружия. Мага же и вовсе, от греха подальше, повесили. Но, с появлением пиратства, об орудиях вспомнили снова. Морские разбойники стали вооружать ими свои корабли. Однако так как принятый всемирный закон не запрещал использование орудий на море, то страны не стали предпринимать супротив этого никаких мер. Форты же вооружались орудиями, только если они находились на побережье, а использовались эти орудия сугубо против пиратов. Для тех же, кто нарушал закон и использовал пушки в схватках на суше, кара была велика. Пострадавшая сторона могла воззвать ко всем странам, и они обязаны были выступить против преступивших закон.
Все живые существа после смерти условно могут попасть в три места:
1. Валонорд – дворец павших в бою, место, куда попадают все воины. Великий зал личной армии богов, которая ждёт конца света. Ждёт, когда на землю обрушатся огнём силы сотен демонов, и тогда все эти воины разрубят каменные ворота и низринутся на землю. И погибнет мир, и возродится вновь на старом пепелище.
2. Небеса – туда попадают люди, помыслы и деяния которых больше чисты, нежели низменны, там они обретают покой и умиротворение, и никакие печали там больше не властны над ними.
3. Бездна (Тартар, Горнило) – у этого места много названий, но суть одна: туда попадают все те, души и деяния коих больше греховны, нежели чисты, и демоны бьют этих несчастных своими плетьми, и истязают их огнём. И самое страшное – это та ужасная боль, что чувствуют создания богов, но умереть второй раз уже невозможно, и до скончания веков теперь томиться им в бездне, ожидая, покуда боги не освободят их во время финальной битвы добра и зла. Тогда им будет дарован ещё один шанс исправить все свои грехи.
После того как демоны были разбиты, боги вернулись в свой город, а землю отдали своим творениям. Но, тем не менее, хоть и разрешено было людям, эльфам, гномам и драконам жить самим, боги неусыпно следили за ними, коря за плохие поступки и поощряя за хорошие.
Много времени прошло до того, как ужасный катаклизм уничтожил драконов. Когда это случилось, боги снова спустились на землю, и сказали оставшимся эльфам, людям и гномам, которые переродились и обрели новые тела и новую память, что отныне они сами кузнецы своих судеб, и что боги теперь лишь изредка будут поглядывать на землю, отдав её в полную власть своим созданиям. Они скрыли своими тенетами Аратас, и с тех пор дети богов больше не могли видеть в небе этого могучего города. С этого второго пришествия богов и ведётся официальное летоисчисление времени земли.
Боги потом очень редко посещали землю, но события, которые привлекали их сюда, были поистине кошмарными (возникновение Пустоши, катаклизм Дервеньтия).
Список богов
Триада:
1. Гортант – бог грома, дождя и силы, также является богом воды. Муж Катии. Легенды повествуют о том, что, будучи в праведном гневе, он мог своим голосом, который был сродни грому, буквально на части разрывать своих противников, а слёзы его, которые дождём лились из его светлых глаз, когда был он в глубокой печали, давали жизнь всему, на что попадали.
2. Орогон – величайший искусник, владыка земной тверди, гор и металла, создатель многих материй, покровитель труда, бог всех кузнецов. Муж Ладаны.
3. Ратот – бог мудрости, знаний, покровитель библиотек, учёных, мыслителей, государственного и мирового порядка.
Прочие боги:
1. Катия – богиня исцеления и плодородия. Жена Гортанта.
2. Ниная – богиня цветения и возрождения. Жена Мираса.
3. Мирас – бог жизни, создатель всего живого на земле. Муж Нинаи.
4. Меган – богиня тайны и сокрытия, лжи и предательства. Дочь Катии и Гортанта, сестра Болдора.
5. Болдор – бог любви и красоты, покровитель поэтов. Сын Катии и Гортанта, брат Меган. Возлюбленный Фаисты.
6. Фаиста – богиня правды и справедливости, одно её слово стоит тысячи слов других богов. Возлюбленная Болдора.
7. Корн – бог ветра, покровитель моряков. Муж Боны.
8. Айнора – богиня семьи и брака. Жена Винса.
9. Вордан – бог морей и океанов, почитался моряками наряду с Корном. Муж Яманы.
10. Сидорис – бог богатства, покровитель королей и королев.
11. Юмой – бог огня и засухи.
12. Рохас – бог войны и мощи, наряду с Гортантом был главным покровителем всех воинов. Муж Маранаи.
13. Винс – бог виноделия, покровитель пьяниц, одновременно же является покровителем поэтов (наряду с Болдором) и писателей. Муж Айноры.
14. Мок – бог, покровитель торговцев, путешественников и воров.
15. Мараная – богиня охоты и войн. Супруга Рохаса.
16. Ладана – богиня любви, страсти, красоты, желания. Жена Орогона.
17. Темпарас – бог времени. Муж Ангиторы.
18. Саха
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Денетория. Хроники Драконьего клинка», автора Филиппа Владимировича Краснова. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанрам: «Боевое фэнтези», «Героическое фэнтези». Произведение затрагивает такие темы, как «магическое фэнтези», «приключенческое фэнтези». Книга «Денетория. Хроники Драконьего клинка» была написана в 2026 и издана в 2026 году. Приятного чтения!
О проекте
О подписке
Другие проекты
