Цитаты из книги «Третий возраст. Принять и наслаждаться»

что в течение жизни наступает определенный момент, когда процесс развития, т. е. обогащения и усложнения функционирования внутренних органов, а также его соответствующего обеспечения, замедляется, а впоследствии переходит в стадию регресса, или инволюции

медикаментозное лечение, не ищут психологических подходов»

Скорее всего, отвечают авторы, сама психология не развита еще до такой степени, чтобы оказывать адекватную помощь пожилым, отсутствует методология оказания такой помощи.

Общее правило, на которое нужно опираться человеку, желающему сохранить и развить свой потенциал, – заниматься именно тем и столько, чем и сколько он хочет сам[204].

Эйджизму способствует и современная мода на молодость с болезненным восприятием старения. В практике медицинского обслуживания

По данным Всемирной организации здравоохранения, «эйджизм» сейчас является более распространенной формой дискриминации, чем дискриминация по половому (сексизм) или этническому (расизм) признакам.

Парадокс современности заключается в том, что наука, медицина стремятся найти всевозможные способы продления жизни, и в это же время сфера общественных ценностей не обеспечивает престарелым чувства социальной полезности. Не созданы механизмы стимулирования содержательной деятельности лиц пожилого возраста, необходимой для предотвращения процесса разрушения личности.

К сожалению, существует стереотипное видение пожилого человека как доживающего свой век, утрачивающего многие навыки и функции, не способного овладевать новыми умениями и быть модным, спортивным. Фактически общество навязывает этот стереотип поведения пожилым, и они стараются ему соответствовать.

Ф. Кафки в метафизику «двери»: притча о человеке, который проводит свою жизнь пред открытыми воротами, ведущими в мир смысла. Он тщетно просит о разрешении войти в эти ворота, покуда перед самой смертью ему не сообщают, что ворота эти были предназначены для него одного и теперь закрываются. Итак, дверь все еще открыта. Для каждого человека есть своя собственная дверь, и она открыта ему [61, с. 335].

Позиция по отношению к собственной жизни (в большинстве случаев бессознательная) – это основа всех ценностей, “Архимедова точка опоры” экзистенции. Именно она и является ориентиром для всех ценностей»