Отзывы на книги автора «Евгения Смурыгина»

Необычный формат книги в виде маленьких интервью различных культурных деятелей нашей страны. Мы читаем, как любимые актеры/режиссеры, их дети вспоминают о непростом времени в СССР и методах получения дефицитной продукции.

Было интересно узнать о такой непростой, но интересной жизни в СССР. Я родилась уже после перестройки и знаю о союзе только из историй и книг.

Что мне было интересно узнать о:
-магазине "берёзка";
-фарцовщиках;
-джинсах левайс;
-наличие своего мясника;
-очереди за отечественным авто;
-поездке за границу.

О чем я задумалась во время чтения. Если мы видим , как люди, имеющие популярность (а раньше это было важнее чего-либо), были вынуждены крутиться, искать, менять. То как же жил обычный человек, у которого не было своего мясника, рабочих поездок за границу, узнаваемости и ходовой работы?

Но в этой книге есть один момент, который всех объединяет-это тепло и любовь к тому времени.

А вы успели побыть гражданином СССР? Или уже родились в России?

Примечательную книгу я прочитал и поразился собранным здесь историям! Сегодня, когда полки магазинов забиты, а доставка чего угодно возможна прямо на дом, сложно представить, что были совсем иные времена. Книга «Дефицит: Как в СССР доставали то, что невозможно было достать» представляет собой собрание интервью журналистки и телеведущей Евгении Смурыгиной. Здесь мы слишим голоса известных в советские и в нынешние времена людей: теле- и радиоведущих, актёров и режиссёров, театральных и эстрадных звёзд, зачастую детей известных родителей, которые одним своим появлением на публике могли привлечь внимание. А это значило многое в те времена, когда хорошие и качественные вещи или продукты можно было заполучить только по "блату". Как пишет в предисловии сама автор, —

«Об этом удивительном и прекрасном времени молодости родителей нынешних сорокалетних написана эта книга»

В интервью в основном речь идёт о двух столицах — о Москве и Ленинграде 1960-х — 1980-х годов, ведь там в основном проживал тогдашний советский "бомонд". И эти истории очень трогательные, проникнутые ностальгическим настроением. Казалось бы, что может быть прекрасного в том, что зачастую образованным и интеллигентным людям приходится унижаться и проходить череду препятствий, чтобы получить необходимое, чтобы встроиться в систему сдержек и противовесов, отстоять право наравне с номенклатурой получить желаемое? Но когда читаешь и узнаёшь подробности, слышишь эти голоса, с иронией и юмором повествующие о детстве или юности, о дружбе и взаимопомощи, о радости обладания той или иной вещью... сам становишься чуть счастливее.

«Советская власть всегда выражала свою любовь к человеку через паёк»

(Павел Лунгин)

У каждого из героев книги есть свой анекдот или своя личная история, связанная с какой-то дефицитной вещью, с покупкой автомобиля или красивой вещи (обуви, кожаной куртки, шубы, костюма). Нередко это истории про покупку необходимого в работе и творчестве. Например, про покупку гитары рассказывают Михаил Боярский и Евгений Маргулис, про сигары рассказывает Александр Ширвиндт, про джинсы — Сергей Проханов и Леонид Каневский (почти у каждого есть своя история про свои "первые настоящие джинсы"). Как тяжело было достать свой первый автомобиль — об этом тоже многие вспоминают (часто вспоминают Высоцкого, у которого был первый Мерседес). И как по купонам покупались деликатесы в магазинах "Берёзка". И как у каждого был "свой мясник", к которому можно обратиться в случае чего.

«Тогда вещи подразделялись на три категории: советсткая, заграничная и недоступно шикарная»

(Алексей Герман-младший)

Много историй про то, как советские люди, оказавшись с труппой на гастролях за границей или на съёмках фильма, тратили выданные им суточные на покупки для семьи и друзей, как изворачивались, что-то брали в поездку на продажу, экономили, голодали, чтобы что-то приобрести. Боярский не смог продать виниловые пластинки Пола Маккарти и таскал эти 100 штук с собой по США. Дефицитом были билеты в театр (многие сколотили состояние на очередях на "Таганку" и во МХАТ), хорошие вещи, бытовая техника... В рассказах многие вспоминают книги. Лилианна Лунгина, например, чтобы попасть в санаторий или ещё куда-то, дарида свои переведённые детские книжки. Везде нужны были связи, способность договориться, протиснуться в разряд "доставал".

«Книги невозможно было достать: воры, грабившие квартиры, выносили тома "Библиотеки всемирной литературы" — 200 книг, невероятная ценность!»

(Юрий Кара)

Книга Евгении Смурыгиной не представляет собой какой-то систематический анализ того времени, не даёт развёрнутый комментарий о том, почему так было. Это жизни людей, которые многого добились. Популярность и узнаваемость играла большую роль в те времена, давая возможность легче и быстрее получить желаемое. Иван Панфилов, сын Инны Чуриковой и Глеба Панфилова, интересно рассказывает, как родители находили нужных людей, как при полупустых полках в магазине можно было спуститься в подвал и найти те самые "закрома" с любыми продуктами.

«Жизнь при дефиците привила нам отличные навыки выживания, и кто знает — может, они ещё пригодятся»

(Иван Панфилов)

Юрий Стоянов рассказывает про свою поездку в Японию и про постановку спектакля «История лошади» в БДТ, как задействованные в этом спектакле актёры даже не подозревали, что им выпадет счастливый билет — ездить по всему миру с гастролями. Истории с советскими людьми, которые впервые оказались в заграничных магазинах и испытали шок от изобилия всего там увиденного, достойны отдельного внимания.

«Лучшее, что было в то время, — неугасающая надежда на лучшее. То, чего сейчас практически нет. У людей не было никакого страха перед завтрашним днём, перед будущим»

(Владимир Грамматиков)

Получилась очень занятная, местами грустная, местами смешная книга с ностальгическими воспоминаниями о себе и о времени, куда уже невозможно вернуться. В память о дедушках и бабушках, о наших родителях...

Небольшая книжечка является сборником воспоминаний наших известных артистов об эпохе дефицита и очередей. Все респонденты - мужчины, ровесники отца автора, ведь она хотела создать ему своеобразный памятник. И эти рассказы не о дефиците, скорее о незабываемом времени детства и юности, о первых успехах на сцене и в кино, первых выездах за границу.
"Добывание" того, чего нельзя добыть" было скорее соревнованием, игрой, никому не грозило остаться голодным или раздетым.

Особого разнообразия в СССР не было.Под диктовку моды вся страна одевалась почти одинаково. Помню, идешь в метро и за тобой и навстречу толпа в дублёнках, разных немного, по длине, форме, цвету. Была мода на сапоги-чулки на платформе и все женщины были в них. Когда приходили гости мы с двоюродной сестрой одевали их в коридоре и ковыляли, представляя себя чертями на копытах. То все доставали водолазки и батники, то нейлоновые рубашки и вельветовые пиджаки и конечно джинсы и кожаные куртки.
Способов "достать" импортный дефицит было довольно много, даже у таких "простых" людей, как моя мама-библиотекарь, которая не любила стоять в очередях, но всегда имела стандартный модный набор. Небольшая переплата (когда размер не подошел), взаимообмены, мелкие услуги и прочие способы. Помню, мама постоянно приносила что-то с работы, мерили на меня то платье, то импортную куртку, то обувь. Если не подходило, передавали дальше, предлагали родственникам, соседям, знакомым. Отношения между людьми были более близкие, дружеские, были целые цепочки взаимовыгодных знакомств через которые распространялись вещи, билеты, путёвки и прочее. Наличие дефицита сближало и сводило вместе любителей книг и других хобби.
Конечно, книга не претендует на какой серьезный анализ ситуации. Понравилось то, что в ней довольно искренние воспоминания, что есть фотографии молодых актеров, глядя на которые с теплом вспоминаешь любимые фильмы и передачи. И на самом деле ведь книга совсем не о вещах.

"В конечном счете, главный дефицит, который мы испытываем, — дефицит общения, любви и открытости, которых раньше было пусть не в избытке, но, кажется, гораздо больше".

Придумала новый поджанр нехудожественной литературы. Называется «ленивый нон-фикшн». Авторы, работающие в его рамках, уходят от любой аналитики и систематизации информации, предлагая читателю самостоятельно находить ответы на все вопросы и делать выводы. Вопросы, естественно, читатели тоже должны придумать сами.

Идеальный образчик этого поджанра – книга Евгении Смурыгиной «Дефицит. Как в СССР доставали то, что невозможно было достать». В ней между коротким введением и не очень коротким разделом с благодарностями утрамбованы несколько десятков монологов по теме, не сопровождающиеся никакими комментариями автора. В этих монологах те, кого сейчас принято называть белыми привилегированными мужчинами в возрасте хорошо за, делятся своими историями о том, как они когда-то добывали джинсы, дублёнки, пластинки, гитары и мяско. Истории построены примерно по такой схеме: я не шмотник, у меня был свой мясник, курица не птица, Болгария – не заграница, потом я позвонил Андрюше Миронову, и он подсобил, до сих пор его блейзер в шкафу висит, эх, чудесное было время, нематериальное, не было тревоги о будущем! Опционально добавляется что-то про машины и виниловые пластинки, один раз даже упоминается порно (это всё Боярский!).

Сто процентов опрошенных Евгенией Смурыгиной – мужчины, чья профессия была или остаётся связанной с театром, кино или телевидением. Среди интервьюируемых Павел Лунгин, Александр Ширвинд, Геннадий Хазанов, Вениамин Смехов и прочие не последние в Советском Союзе люди, которые осознавали свой статус и гордились им. Теперь же многие из них грустят по тем временам, когда падали на зарубежных гастролях в голодные обмороки или варили привезённые с собой в чемодане сосиски в биде, чтобы сэкономить выдаваемые в валюте суточные и прикупить что-то такое, чего в Советском Союзе было не достать, ведь сейчас-то «статус девольвирован», и в стране уже нет «мощнейшей художественной и интеллектуальной жизни, с которой не может сравниться условная Америка». Мда уж.

Большинство из этих людей, чьи многостраничные монологи посвящены сугубо материальному, завершают их ностальгическими речами с высокопарными фразами в духе «тогда не было жажды наживы в глазах!». Интересно, думали ли эти люди, забирая по блату у своих знакомых мясников вырезку, что потом эти мясники выложат на прилавок для обычных людей, пришедших в гастроном за покупками? Задумывались ли, шастая по обкомовским базам или выменивая вещи у постоянно гастролирующих артистов Большого театра, что в это время носят их зрители где-нибудь в Алтайском крае? Да и что далеко ходить: пока одни пускали слюни на винил с записями Beatles, другие сворачивали тряпки вместо прокладок, кипятили пелёнки, резали газету квадратиками и плевали в тушь. Но кому ж интересно их мнение?

О том, что мизерные гонорары, очереди за ненужным, но теоретически обмениваемым, необходимость экономить на гастролях каждый цент или марку, рыскать по секондам в поисках приличной одежды, в которой можно выйти на сцену или в эфир, – это, вообще-то, довольно унизительно, заикнулись лишь Михаил Ширвинд и Антон Яковлев. Видимо, привилегии и ЧСВ остальных были настолько огромными, что застилают глаза до сих пор. Тогда встаёт вполне логичный вопрос: а причём здесь, простите, весь СССР, упомянутая в названии книги?

Я вот задумалась. А для кого эта книга? Мы жившие в СССР итак все это пережили. Но ее так везде рекламировали, стало интересно. Я все таки хотела прочитать эту книгу. Реклама двигатель торговли!
Ну что сказать, мы так жили. Для чего вспоминать? Чтоб было?
Или рассказать молодым людям, которые живут уже в изобилии, но у которых нет денег все это купить? Но почему-то вместе со своими родителями ностагируют по ушедшей стране. Как молодежь винил покупают на барахолках даже в программе «Время» показывают. Надо показать, что не все так благостно было в Советской стране?
Книга маленькая. Я ее за два дня прочитала.
Мне в этой книге понравилось простые воспоминания известных людей о жизни. Просто обернуты они в довольно специфическую обертку. Эта книга про дефицит от тех, у кого дефицита было сильно меньше, а дефицитного сильно больше, чем у простых советских людей. И все равно, как бы их не спрашивали, как и что они доставали, они все равно скатывались на темы, и рассказывали автору по чему они скучают. Как они общались с великими людьми современности. И что:

Оказалось, душу накормить гораздо сложнее, чем насытить товарами магазинные полки

.

Хотя хотелось бы прочитать как дефицит доставали и простые люди. Моя семья как раз из таких. Мы были простые люди, которые мясники презрительно называли: «эти». А одежда у меня была тоже дефицитная. Но мама была скромным человеком, и как у нее получалось доставать немецкие красивые платьица, или югославские ветровки, ума не приложу.
Как сказал Александр Ширвинт:

Дефицит — двигатель существования. Когда надо достать, купить, своровать… Это страсть и жажда. Раньше — что? Мыло, сахар, соль. А сейчас все хотят устриц на всю жизнь запасти.

Но я надеюсь, прочитав эту книгу, молодежь лучше поймет своих «стариков».
Ведь я тоже хочу повторить за всеми нашими «знаменитостями», потому что так же думаю.

Но, как ни странно, все эти трудности не затмили в моей памяти те счастливые моменты, которых было много в моем детстве и юности. Все же вспоминается больше хорошего из советского времени, чем плохого. Страна была, безусловно, великая, и о ее распаде сейчас многие жалеют, в том числе и я. Но критических ошибок было сделано слишком много. Но прежде всего помню искренние, честные, не испорченные деньгами и цинизмом отношения между людьми.