"Многие думают, что наши представления о сновидениях и явлениях, связанных со сном, развивались равномерно: от божественного вдохновения или сатанинского влияния, к коим их относили в Средневековье, до процесса, целиком и полностью относящегося к неврологии, в наши дни. Но все гораздо сложнее. Даже сегодня, с нашими знаниями о стадиях сна, фазе быстрого сна и мозговых волнах, есть люди, которые считают, что у сновидений космическое происхождение, а эпизоды паралича сна объясняют пришествием ангелов или инопланетян".
Из раздела «Об авторе» читатель узнает, что доктор Элис Вернон преподает мастерство в Университете Аберистуита (Великобритания), а в центре ее исследований — репрезентация сна в науке и культуре. И, читая книгу, видно, как много в действительности материала изучила автор и структурировала его для такой масштабной работы, как написание книги. Получился своего рода нон-фикшн-автофикшн, ведь Элис Вернон много внимания уделяет и своим проблемам со сном, и трудностям, с которыми она сталкивалась на протяжении жизни из-за своих парасомний, и просто моментами из личной жизни. Но также она рассматривает нарушения сна на примере литературы, приводя отрывки из романов Брэма Стокера, Ширли Джексон, Чарльза Диккенса, Шарлотты Бронте, Лафкадио Хирна и других писателей, и даже видеоигр и фильмов («Начало» Нолана просто ван лав!), рассказывает про реальные судебные дела, когда, например, люди, страдающие лунатизмом, убивали кого-то, пока ходили во сне, приводит для примера и бо́льшего понимания темы не только свои истории, но и рассказы других людей, делится интересными экспериментами и новостями... В общем, все в таком духе, но и научные обоснования тоже имеются, дабы не прослыть голословной.
Чтение было очень интересным, но и тревожным, ведь описанные случаи, примеры из культуры, некоторые мифы и легенды создавали довольно пугающую атмосферу. Больше всего, конечно, зацепила история самого автора, ведь именно она оказалась самой детальной и изложена из первых уст. Мередит — бывшая учительница Элис Вернон, которая пришла к ним в школу, когда автору было пятнадцать лет, — теперь и мне будет в кошмарах сниться похоже...
"Все истории о лунатизме, которые мы рассмотрели в этой главе, объединяет чувство тревоги и страха, что тайное станет явным. Сомнамбулы не доверяют сами себе. Не доверяют им и те, кто за ними наблюдает. Например, девушка-сомнамбула одновременно воплощает в себе пугающую двуликость и манящий образ неземной женщины. Легенды о юных красавицах, покорно бредущих в опасные места, вызывали особый интерес у читателей Викторианской эпохи. Эту тенденцию подпитывало увлечение смертью и спиритизмом: сомнамбула ходила по тонкой грани между сном и бодрствованием, между жизнью и смертью. В художественных произведениях это состояние стало сюжетным ходом. Как призраки совершают одни и те же действия в своем обиталище, так и лунатики ходят знакомыми маршрутами и открывают наблюдателю то, что вытесняют в подсознание, когда бодрствуют. Это единственная не связанная с фазой быстрого сна парасомния, которая сплошь и рядом используется в повествованиях. И сам кровожадный лунатик, и болезненное любопытство к чужим делам, необходимое для наблюдения за его действиями, — все в этой парасомнии служит отличным материалом для создания триллера".
Ранее я ничего не читала на тему расстройств сна, поэтому работа Элис Вернон стала для меня приятным открытием, несмотря на нюансы, о которых напишу дальше. Мой интерес к теме возник потому, что я и сама имею подобные расстройства: с детства мне часто снятся кошмары (сейчас гораздо реже, потому что я на лекарствах, которые влияют и на сон), несколько лет назад я открыла для себя осознанные сны, но и они каждый раз превращаются в кошмары, пару раз были приступы сонного паралича, и я видела галлюцинации в состоянии между сном и явью, так сказать, из книги я узнала, что такие галлюцинации называются гипнопомпическими — «явление гораздо более редкое, для них характерен перенос образов, ощущений или звуков из сна в состояние бодрствования. Часто они возникают в первые мгновения после пробуждения: фигура, например человек, чудовище или животное, появляется на секунду или две — на достаточное время, чтобы человек успел отреагировать, — а затем исчезает». Так что, я не просто любознательная, но и хотела получить какую-то практическую пользу от книги.
Увы, особых способов борьбы с парасомниями я не обнаружила. Да, я отметила для себя любопытные моменты, некоторые советы из личного опыта Элис Вернон, но в остальном автор проходилась по верхам, уделяя все внимание своей личной истории и различным примерам. Однако, все равно круто, что такая книга существует, потому что Вернон показывает, как тяжело бывает людям с расстройствами сна, какими могут быть последствия, если не обратиться за помощью, где она возможна, и что люди с таким недугом — совершенно нормальные, а это всегда важно показать, когда речь заходит про необычные отличия от других.
В главе про осознанные сны я столкнулась с неким моментом, который, как мне кажется, требует оговорок. Начну с цитаты: «Описанные ею методы — это то, что сейчас называют «тестами на реальность»: не отнимающие много времени действия или фразы, повторяемые в течение дня, которые призваны заставить вас усомниться в реальности происходящего. Если практиковать их достаточно долго, то, как предполагается, во сне вы тоже будете сомневаться в реальности происходящего, и это подтолкнет вас к осознанности». Я, как человек, в анамнезе которого есть ментальное расстройство, из-за чего может страдать мое чувство реальности, а также повышенная тревожность, не могу согласиться с тем, что такая практика безопасна для таких, как я. В книге я либо прослушала такую оговорку, либо ее не было. Ну, и в целом, как-то страшно находиться в осознанных снах, если они могут превратиться в кошмар, хотя Элис Вернон рассказывает и даже примеры приводит, как такие сны помогают спортсменам улучшить свои характеристики, могут поспособствовать развитию творческого потенциала и тд.. Заманчиво в общем, но пугает.
"Безусловно, нет ничего необычного в том, что люди ведут дневники сновидений. Тем не менее культурный феномен XX в. — дневник сновидений, опубликованный полностью, а не в виде главы в собрании писем или заметок, — свидетельствует о востребованности формата и интересе к тому, чтобы писатели и художники с присущим только им стилем запечатлевали свои сны наяву. Наши сны уникальны по визуальным характеристикам и сюжетным ходам, но также уникальны и способы, которыми мы пытаемся их описать".
Разумеется, как и любые темы, связанные с психикой и мозгом, расстройства сна не изучены досконально и впереди огромное, если не бесконечное, не паханое поле, но то, чего умы человечества добились к данному этапу, уже весьма и весьма интересно.
Не обошлось в книге и без водянистых отступлений или самоповторов, которые заметны даже в аудио формате, потому что периодически возникали мысли: «это же уже было» или «а это к чему?», но благо не часто, поэтому можно и закрыть глаза. Книга в любом случае любопытная и точно зайдет «новичкам» в теме, а может и подкованным людям понравится за счёт личного опыта автора и рассматривания нарушений сна на примерах из разных областей. Да и написана просто, легко и с долей художественности, что и навевало ощущение автофикшена. Не употребляю слово «биография», так как не могу судить о достоверности всего описанного, возможно, автор где-то приукрашала информацию для эффектности.
