Про Giiothise auton (про «узнай самого себя»)

«Все зависит от тебя,

хорошо пойми меня.

Будет хорошо всегда

Как никому никогда»

Эбеккуев Ханапи Магометович,

северокавказский самодеятельный поэт

Книга эта написана мной, профессиональным астрологом-консультантом со стажем работы с людьми в четверть века, про то, что такое астрология – для «простого пользователя» и что может дать астрологическая консультация (у хорошего астролога) для улучшения качества бытовой жизни и даже целой судьбы. Но сначала я вот что хочу сказать:

Иногда я думаю о том, что нам всем важно было бы знать о самих себе побольше. Наверное, это и в самом деле не так уж просто – узнать про себя, ведь даже самой природой заложено, что сам человек и о своей внешности и манере двигаться и разговаривать знает меньше, чем даже малый ребенок, смотрящий на него со стороны. Нужны устройства вроде зеркала, чтобы знать, как выглядишь ты сам, какая у тебя спина или «задняя поверхность бедра», а уж посмотреть на себя со стороны в движении можно стало лишь с изобретением кино: то есть, сколько хитроумия потребовалось, чтобы узнать нечто о своей походке или манере говорить, – не многим меньше, чем для того, чтобы посмотреть из Космоса на планету Земля!

Да и знаменитая «обратная связь», которую люди пытаются получить на тренингах, и сам тип взаимодействия – групповой – это ведь тоже про это. Получается, весь Мир и Космос в помощь нам, чтобы нам узнать самих себя, а в одиночку гораздо сложнее это сделать – наверное, так устроено неспроста. Такие мысли еще более укрепляют меня в обоснованности наступления на нашей планете Эры Консультантов – времени, когда без знающего советчика уже мало в чем разберешься.

Слушая рассказы (а порой и просто ловя саму себя на нудном внутреннем ворчаниии) – как и чем в жизни не доволен, чего и какого хотел бы иметь (чего нету), кем бы хотел стать (не тем, что есть), где предпочел бы находиться (где-то в другом месте, чем это есть в реальности) и прочее, не сбывшееся пока, я думаю и о том, что именно это наше незнание себя, своих потребностей, качеств, интересов и позволяет нам так легко сдавать свои позиции, следовать не своими дорогами, служить чужим планам и целям, тратить время своей жизни на чужие дела, а полученные за это деньги – на ненужные нам вещи и услуги.

Размышляю и о том, что бы было, если бы многие и многие из нас стали более довольны и счастливы будучи именно собой – перестали тосковать и маяться, бояться будущего и терзаться от прошлого, и от того покупать лекарства и биодобавки, ходить по врачам; служить на неинтересных нам службах, рассчитывать на помощь со стороны каких-то организаций и институтов… Наверное, нынешний наш социальный мир, устроенный так, как он устроен сейчас, просто рухнул бы.

И наверное это не совсем случайно, что доступ к знаниям о себе и способам добывать эти нужные знания (при полной их открытости), получают лишь те, кто его ищут, так как уже стали испытывать потребность в этом знании. А в целом и общем, такие наши знания не просто никому не нужны, кроме нас самих – они НЕ НУЖНЫ: это же важно для сохранения имеющегося порядка жизни, устройства социума, даже для сохранения рабочих мест – обучать и поддерживать в нас убеждение, что душИ нет, что старость не несет радостей и надо быть молодым всегда, а то станешь не нужным никому, а старикам более всего нужны лекарства; что жизнь после смерти прекращается, что лже-науки заведут нас в тупик, что психотерапия – вещь лишняя, что надо жить сейчас, что на деньги можно купить всё, что нужно для счастливой жизни, что от всего есть простое средство, и от любого дискомфорта надо избавляться радикально и медикаментозно. И разное прочее подобное.

Сейчас можно часто встретить словосочетание «быть собой». Давно была написана замечательная книжка Владимиром Леви «Искусство быть собой», но это высокий образец. В расхожем же представлении о жизни и успехе совет «будь собой» является одним из самых распространенных, в некотором роде это уже пошлость. Порой такой совет дается нам человеком, убежденным, что все люди одинаковы, и даже известно каковы – таковы, как он сам, и не похожи на него просто от того, что что-то из себя строят невообразимое. «Быть собой» в данном случае означает нечто вроде – «стань похожим на меня, и я тогда тебя пойму» – то есть разновидность другого совета: «будь проще»¹.

О разновидности простоты

Когда-то одна девушка лет в 18 в пику родителям вышла замуж за молодого человека, не одобряемого в ее семье, и первый семейный конфликт у молодых разгорелся на почве того, что юноша требовал, чтобы она, его законная жена, с ним, законным мужем вела себя попросту: «разговаривала нормально», не кривлялась. Как оказалось, молодой супруг думал, что жена специально строит длинные фразы, употребляет обороты «видишь ли», «разумеется», «так как», «в свое время» чтобы унизить его, для того же за столом говорит «пожалуйста, передай соль» и пользуется ножом, разрезая мясо (сам же он, к ее великому удивлению проделывал такой аттракцион невиданной простоты – с силой накалывая мясо на вилку, объедал кус со всех сторон, замурзанное же лицо своё затем утирал ладонями).

В других случаях совет «быть собой» – это признак удивительно распространенного убеждения или заблуждения, что на самом деле можно стать кем-то другим, и не быть собой. Немного похоже на то, как маленькие дети и домашние животные играют в прятки – закрывают глаза и уверены, что их больше никто не видит.

Конечно, можно быть только собой и больше никем, но есть нюанс, который был, по легенде, выведен еще 6 тысяч лет назад до нашей эры семью великими мудрецами древности и начертан ими на стене Дельфийского храма, традиционное название этого тезиса «заповедь Дельфийского оракула» – «Giiothise auton». Теперь, как и все великие истины в наше время, тезис стал трюизмом, начертан он на рекламных слоганах, заборах, вложен в уста героев японских комиксов и широко используется в юмористических передачах. Звучит по-нашему он: «узнай самого себя».

Детский анекдот по теме

Ремень за Попой погнался, она бежит-бежит, запыхалась, к стенке прислонилась, дух перевести. А Ремень всё ближе! Ну, Попа и обернулась воробушком. Прыгает себе по двору, зернышки как бы клюет.

Ремень вбегает и спрашивает:

– Тут Попа не пробегала?

– м-м…

– А что-то мне лицо твое больно знакомо. Ну-ка, чирикни?

Мораль такова – Попе Воробушком и не удалось прикинуться,  "была собой", так сказать, чирикать не смогла все равно: ведь ей было свойственно издавать иные звуки, столь ценимые в детсадовском юморе. "Giiothise auton, глупая ты Попа" -, сказал тогда Ремень, – "познай самоё себя, чтобы понять, что суть ты, и никогда не прикидывайся тем, чем быть не сможешь при всем своем горячем желании".

И как все великие истины, от использования в комиксах призыв Giiothise auton не стал менее великим или менее актуальным, и, как и все великие истины, по-прежнему более чем практически применим в рутинной повседневности. Нельзя не быть собой, нельзя быть кем-то еще, но можно плохо знать и понимать себя, «не узнавать себя», и мы плохо знаем себя. И в этом наша слабость и невежество; как любое невежество, оно не несет нам пользы ни в чем, никогда; но зато дает другим людям и обстоятельствам чрезмерно много силы над нами.

Не зная себя, и оттого уверенные в том, что собой можно не быть, а наоборот, можно быть кем-то другим, или – более того – можно быть кем угодно, мы начинаем «путь к себе» – еще один модный трюизм – с посещения разных тренингов и семинаров. Если полюбопытствовать и заглянуть (еще разок) на любой интернет-проект типа «ответов», чрезвычайно часто можно встретить вопрос вроде «я интроверт, научите, как стать экстравертом». «Я не хочу замуж, посоветуйте, как захотеть, а то подруги говорят, что пора», «мне расхотелось общаться, что со мною? это ваще нормально?» и прочее подобное.

Порой на ином «семинаре по психологии» получается так, что одна из возможностей, особенностей развития берется за эталон, а другая (возможно и гораздо чаще встречающаяся в нашей невротизированной, цивилизованной части мира) рассматривается как нежелательная и «ненормальная». Притом еще иногда исподволь выходит, что носитель «нежелательной» модели чуть ли не виноват в чем-то, и уж точно какой-то «недоделанный: у кого «самооценка низковата», а кто-то «из неполной семьи», к примеру и это плохо, плохо.

Идея «человека-трансформера» нынче популярна, но, возвращаясь к мысли о важности знаний о себе, можно задать вопрос: а кому это так удобно и важно мочь сделать из человека то, что нужно в данное время, и поддерживать его во мнении, что на данный момент он практически никакой и ничем не является, а то, чем он обладает – не ценно, и надо это заменить на более современную и более востребованную на рынке модель?

Гораздо более дружественной человеку мне кажется идея о том, что каждый – цел и сформирован (пощупай и убедись), каждый одарен тем, что уже имеет! И ты узнай себя (см. заповедь дельфийского оракула) и научись жить и пользоваться тем, что имеешь. Раскорячиваться, чтоб сменить модель, гораздо труднее – ведь может так статься, что и то, что имел – разрушишь, и взамен ничего не получишь. А если про имеющееся узнаешь и научишься этим пользоваться, обновления пойдут сами собой, и только ты сможешь решить, что и куда подходит именно тебе, и что тебе действительно нужно. (Как одежду – лучше подбирать исходя из отражения в зеркале, и своих мерок, а не по картинкам 90-60-90; в идеале – шить на себя). Навязать что-то извне человеку, стоящему на позициях ценности того, чем он обладает, станет сложнее – даже и в компьютере удобно, когда обновления тебе сначала предлагаются, а устанавливаются они только после нажатия клавиши «ОК». (А потом зачастую надо перезагрузить компьютер.)

Я вспоминаю об устройстве современной электроники и средств связи – ее уже трудновато полностью освоить «методом тыка». Конечно, основные функции с помощью беспорядочного нажимания клавиш (или каких-нибудь сенсорных кнопок) можно постичь, прибегая порой к советам владельцев подобных устройств, особенно если прибор нужен срочно; но тонкости, новые функции, удобные детали – освоить тыком, скорее всего, не удастся. Будешь мучиться, пока не подключишь устройство к компьютеру – там будет и руководство, и способ легкого управления. Мы сами, – люди, – еще более сложные системы, несоизмеримо более сложные, ведь задачи, сложность и уровень совершенства системы зависит от ее создателя, несет на себе его печать.

При рождении к нам не приложено руководство, и мы методом проб и ошибок, с помощью описаний близких людей, глядя по сторонам, как другие это делают, пытаемся «освоить» себя, тратим на это всю жизнь, и в результате неплохо научаемся справляться с основными функциями. Кто-то даже лучше остальных. Мы получаем поучения вроде «надо быть собой», и думаем, что не можем этого. А что, если всё же есть «руководство», приложено? А если можно сразу понять, грубо говоря, «когда и куда жать», что не трогать, и где наши точки развития? Многоступенчатое руководство, которое можно читать и читать, и каждый раз узнавать о себе разные подробности. Ведь это было бы неплохо. Рискну предположить, что гороскоп (в данном случае гороскоп человеческого существа) – это, очень примитивно говоря, «мануал» к управлению данным сложным устройством «человек». Умение и возможность прочитать это «руководство» может раскрыть, так сказать, новые «опции», указать и на перспективные направления «тюнинга».

Так узнаем же себя лучше, дорогие читатели!

Всех Вам благ!

* * *

Как за жизнь мне набрать

человеко-часов:

когда был я пристойным,

и даже достойным

называться поэтом,

а может и воином,

благородным и стройным

и породой отмеченным…

А еще обрести

лошадиные силы:

быть как лошадь красивым

и человечным!

И тогда, даже в сумраке

кото-ночей -

что полны компромиссов -

пробираясь карнизами,

Крадучись крышами,

буду я независим.

Письмо-голуби сизые

сядут на плечи,

я смогу обрести

Лошадиные силы:

Быть как лошадь красивым

и думать о вечном.

Ф. Партизанов, 2011

Всем консультантам и клиентам посвящается

Вопрос: Зачем люди ходят к астрологу?

Ответ: чтоб звездануться.

Из проведенного автором Интернет-опроса

Заход издалека

«Консультация – совет, даваемый специалистом по какому-либо вопросу»

«Консультант – специалист в какой-либо области, дающий советы по вопросам своей специальности».

«Клиент – общее название субъекта, использующего некоторые услуги»

цитаты из словарей

– А что это он все про какого-то консультанта говорит?

– Видел, наверно, кого-то, кто поразил его расстроенное воображение. А может быть, галлюцинировал М.Булгаков «Мастер и Маргарита»²

Суть раздела сводится к следующему:

Консультант и клиент «вылеплены из одного теста», выросли в похожих реалиях времени и пространства, и именно это обстоятельство позволяет им понять друг друга.

Уникальное знание консультанта, приведшее к нему клиента на прием, служит при этом тем буфером, дает ту дистанцию, которая не позволяет им слиться в единое целое, утеряв столь продуктивную «разность потенциалов».

реалии Страны Советов не предусматривали самой идеи консультирования, ибо консультирование возможно лишь при возможности широкого выбора возможностей – как внешних, так и внутренних. Консультации в СССР были женские и юридические, однако широтой спектра советов не баловали.

Эти же реалии сформировали в нашем обществе некое недоверчивое отношение ко всему, что не является проверенным и знакомым, порождая страх обмана. Консультанту, астрологу-консультанту в частности, стоит научиться преодолевать эту тенденцию.

Об астрологии, как и о других явлениях, существуют разные мнения. Так и должно быть, однако в любом случае, разумнее составить собственное.

Когда слышишь про то, что астрология не имеет под собой никакой почвы и является лишь удобным способом для людей сделать вид, что можно что-то предугадать или узнать, что астрологические типажи – фикция, а символика выстроена на пустом месте, не находишь, что ответить, потому что противоположная точка зрения не представлена столь широко и доходчиво. Потом уже приходят возражения: но как же, позвольте, как тогда быть с тем, что зачастую (как правило) профессиональному астрологу по внешнему виду человека, по его поведению, по его рассказу о себе, порой по имени и фамилии становится понятно положение в его гороскопе некоторых планет, наличие некоторых планетарных соотношений и, исходя из этой информации, даже примерные дата и время его рождения?

Почему тогда из текста книги следуют некоторые особенности характера (и гороскопа) ее автора? Отчего тогда группа профессиональных астрологов на основе беседы с человеком и его внешнего вида может узнать его дату и время рождения с достаточной точностью?

Видимо, подобные факты свидетельствуют о том, что под астрологией есть база, которую, возможно, мы пока не можем аргументировать с помощью современной науки. А если и можем, то сама современная наука настолько сложна, что опять же понадобится некий толкователь-интерпретатор, который дерзнёт изложить научные аргументы в пользу астрологии так, чтобы они стали понятны нам без изучения научных достижений последних 30-40-50 лет, и в то же время не выглядели такими же дилетантскими измышлениями, какими порой из несведущих уст предстает и сама астрология для пассивно интересующегося ею.

Хочу упомянуть к слову о том шоке, который испытывает любой человек на том этапе изучения астрологической науки, когда он в своем гороскопе (а для начала все обучение происходит на своей карте и своем жизненном материале) находит все самые важные события своей жизни, которые с ним произошли, отпечатанные так ясно! И четко видит, что в другое время его жизни они, судя по карте, произойти и не могли бы! Заглядывая в будущие годы, он замечает в некоторых случаях серьезные конфигурации и понимает, что они тоже предупреждают его о важных переменах! Но каких? В чем же будут они заключаться? Как его затронут? Так астролог начинает становиться профессионалом, то есть начинает понимать своих будущих клиентов – как же это захватывающе, но и тревожно и страшно – предполагать дальнейшие перемены и их сроки… Гадать о сути их и смысле… И тревожиться о своей судьбе… Аргументы же против расхожего представления об астрологическом знании зиждутся на понятиях самой науки астрологии и, стало быть, не могут быть в полной мере понятны и убедительны для не практикующих её.

Ну, так вот, соответственно, средства массовой информации, материалы для которых тоже делают люди, выдают на тему астрологии в лучшем случае весьма необъективные, а в худшем – безграмотные материалы. (О гороскопах в журналах и газетках скажу позже: тема интересная и не такая простая.)

Получается, что астрология – наука «тайная» (оккультная), про нее никто ничего не знает, потому что знать не хочет, а узнать сможет только тот, кто действительно хочет знать – хотя, казалось бы, технически уже не сложно. Но откуда узнать, из каких источников? Специальная литература – весьма разнообразная и богатая, – умные и интересные астрологические книжки, написанные и сейчас, и ранее, и очень давно, и в древности умными, образованными, остроумными людьми (а иные труды созданы людьми великими, мудрецами – тысячелетия назад, и по сей день актуальны) – лежит на специальных полках в специальных магазинах (что прекрасно), или на стеллажах простых книжных магазинов под рубрикой «Магия, оккультизм, эзотерика» бок о бок со специальной литературой по другим «необычным» темам и вперемешку с разнообразной белибердой и чушью, примерно в такой манере: «Гороскоп худеющей стерве», «Звездные письмена – наши вторые имена», «Тибетская астрология за два звездных часа» и какой-нибудь «Что шепчет Марс». Такое чтиво, конечно тоже не способствует улучшению репутации астрологии, и годится лишь для того, чтобы посмешить астрологов.

К тому же астрология, как наука, сложна в изучении, и нужно весьма тщательно выбирать ту книгу, которая расскажет любопытствующему об ее азах. А книжки хорошие есть, сама встречала в магазинах на полках, листала, зачитывалась, но я-то знала, что ищу, и как надо искать. О, если бы возможно было отделить хорошие и полезные книжки от бульварного чтива, чтобы все же получить нужную информацию в удобоваримом виде, – уверена, интересующихся и способных увлечься этой наукой в теории и практике было бы много больше, чем есть сейчас. Но книжный магазин не поможет. У кого спросить? как правило, не у кого. Не нашлось ведь рядом астролога-популяризатора.