Мир Блока в поэме не стабильный. Очень шаткий. С ног человека сдувает и ветер («Ветер, ветер! На ногах не стоит человек»), и лед не добавляет устойчивости.
Необходим баланс. И вот это то самое, почему впереди появляется Христос. Потому что только таким образом достигается баланс.
Позади – Сатана/бес, впереди – Христос. А посерёдке – слепой человек, «И вьюга́ пылит им в очи Дни и ночи Напролет…», глаза запорошены снегом. Они не идут конкретно к Христу, или за Христом или убивать Христа. Они просто идут вперед, впереди маячит кровавый/красный флаг, они стреляют перед собой, не зная, кто там. Ужасная картина, не правда ли?
Но именно в такой триаде сохраняется сам мир: черт-человек-бог. Если убрать что-то одно, всё рухнет.
Мне кажется, если так рассуждать, эта поэма – не такая уж и политическая, как и сам Блок отмечал, а это экзистенциальная, философская поэма. И не за и не против большевизма. Она о человеке