AnaKA
Оценил книгу
Поделиться
apofatiki
Оценил книгу
На удивление эта книга оказалась очень приятной. Как и автор, я большой скептик в отношении позитивного мышления и аффирмаций, но, отдаю ему должное, он наконец-то описывает эти вещи не как самозомбирование и подмену понятий, а как прикладное к деятельности явление.
Итак, "саундтреками" автор называет навязчивые мысли. Это действительно могут быть заевшие мелодии недавно прослушанных песен, но чаще всего это - додумывания произошедших событий, проворачивание диалогов, которые не состоялись, страхи и опасения, анализ отношений и практически всегда это то, что не имеет отношения к действительности, сопровождаемое негативными эмоциями. Такая версия саундтрека - плохая, она называется автором чрезмерным накручиванием.Избавиться от нее невозможно - автор не знает почему, - поэтому он предлагает заменить их на "хорошие саундтреки", то есть те самые аффирмации (как вариант, мантры или молитвы, а также - позитивное мышление). Но - что радует - он предлагает не просто их слушать, как это происходит с "плохими саундтреками", а подкреплять действиями на пути к новому себе.
"Страх приходит свободно. Вера требует работы."
Если бы автор был православным христианином, он бы, кстати, смог объяснить, почему "плохие саундтреки" неизбежно сопровождают человека. В православной аскетике эти явления называются прилогами, совершаемыми бесами, которые как раз и накручивают человека в направлении совершения греха или сворачивания со своего пути. "Не достигнув бесстрастия, невозможно противостоять прилогам", говорится в Церкви, и в книге мы находим этому подтверждение: мысли сопровождаются чувствами, а чувства в свою очередь рождают новые мысли, не отличающиеся праведностью. Феофан Затворник предлагает в противодействие прилогам вооружиться гневом (в отношении бесов и прилога) и молитвой. То есть отключить саундтрек можно гневом, а включить новый - молитвой, то есть направив ум и чувства к Богу в сокрушении духа и понимании своего бессилия. Священник Константин Пархоменко обращает внимание на то, что прилог лишен конкретности и живости и не приносит удовольствия, то есть это точно что-то напрягающее, а лишение первоначальной мысли конкретности дает потенциал для дальнейшего самостоятельного додумывания, что помещает человека в деструктивный цикл греха. Таким образом то, что рождается вне человеческого разума далее им же сохраняется.
Но автор - сам бес, поэтому предлагает скорее психологические методы решения проблемы (а что ему остается?). Психология в связи с этим явлением предлагает закрывать гештальт, например, выписать эти мысли, чтобы избавиться от них. А иногда их можно и высказать тому, кто явился причиной их создания. Проблема в том, что такие накручивания абстрактными формулировками (которые подсознательно могут восприниматься как ложь), создаются манипуляторами (тоже неосознанно, потому что они не способны к конкретному мышлению и считают абстракции магическими формулами для осуществления контроля). Тут стоит научиться иронии, которая является жизненной и приемлемой формой гнева в отношении агрессора. И это все еще мои собственные советы, а не авторские.
Автор, кстати, тоже неплох. Для распознания прилога (ну да - "чрезмерного накручивания") он предлагает задать три вопроса: правда ли это? помогает ли это? добрый ли он по отношению к вам? Прилог в таком случае характеризуется оторванностью от фактов, будучи чистой фантазией, не предлагает решений и не способствует деятельности, заполняя время пустотой, а в своем содержании агрессивен в вашем отношении. Все эти вопросы очень важны, потому что в отсутствие агрессивности фантазий можно тратить время на пребывание в приятных фантазиях, но они оборачиваются лишь пустотой и возвращают к разочарованию реальностью. Агрессивность фантазий создает ложное чувство вины или страха, неуверенности или растерянности. А фактор правды определяет то, насколько вы вообще способны продаваться обману или самообману. По сути, прилог и есть версией обмана, который превращается в самообман.
Что автор предлагает вместо гнева против бесов, чтобы уменьшить громкость "плохого саундтрека"? Физическую активность, составление списков задач и выполнение их небольшими шагами, а также множество небольших занятий, которые могут стать ритуалами уменьшения громкости. По сути, это не избавление от лукавого, но смена бездействия в деятельность. На самом деле это решение тоже недалеко от аскетики, так как предлагает трудом и физической активностью побеждать страсти (очень даже православненько).
"Усилие - это лучшая форма доказательства"
Далее автор дает примеры "хороших саундтреков" от "великих". Их секреты успешности также, в основном, показывают именно их отношение к труду, например, я нашла для себя полезной фразу: "любая мелочь складывается" и стала делать чуть больше сейчас, чтобы сделать больше потом, потому что это не просто освобождает время в дальнейшем, а предоставляет возможность довести дело до совершенства. Эта фраза создает порочный круг продуктивности, а не погони за ленью. Таким образом и аффирмации с позитивным мышлением служат подобной цели - созданию кругов деятельности. То есть впервые я вижу от этой темы не пустых визуализаций мечты, а инструменты для ее воплощения, не простое поднятие настроения, а использование его в войне против деструктивных установок.
Что касается примеров того, как выглядит "позитивная накрутка" с точки зрения автора, я согласна с его читателями - тупо. Да, я видела это тут и там в психологии под названием "метода зеркала", но и сам автор подходит к этому методу издалека, рассказывая фантазию о том, как его дочь в будущем становится психотерапевтом, которого спрашивают, почему она сделала выбор в пользу этой профессии - потому что видела, как ее сумасшедший отец уговаривал себя перед зеркалом, что он не придурок. Хотя меня совершенно не убеждают подобные методы, я все-таки написала вдохновляющий лично меня "саундтрек", который я, естественно, не проговариваю и не повторяю, но его наличие в виде написанного текста все равно делает свою работу - дает понимание вектора моих действий. Все-таки тут важнее просто чувство определенности, наличие опоры, а не постоянные уговоры в том, что ты что-то из себя представляешь.
Несмотря на то что книга скорее основана на советах из сообщества, созданного автором вокруг собственной персоны, они вполне неплохи, а главное — применимы к жизни и исходят из готового опыта. Подкупает то, что это труд, созданный из общения с теми, у кого получилось, а не компиляция психологических теорий. И, хотя автор пользуется чужим опытом для составления увиденной картины, он обладает мастерством рассказчика, который способен вдохновлять на собственные начинания без упертости в единственно верный список правил. Каждая глава заканчивается крючком к следующей и увлекает читателя. К тому же у автора отличное чувство юмора, так что долю позитива можно извлечь просто из настроя книги. Я считаю, что это пример того, как нужно писать популярную литературу, не увязая в пафосе теорий и не уходя шутками далеко от темы - здесь все четко и по делу.
Поделиться
MarkieErringly
Оценил книгу
Ничего особенного. Да, у Эйкаффа неплохо получается шутить, но все таки уж слишком проходная книга.
Поделиться
decimotercero
Оценил книгу
Эйкафф не открывает на страницах своей книги Америку. Его идеи не революционны, а их практическое применение не находится за гранью возможного. То о чём он рассказывает в книге или вещает на своих семинарах - это просто ещё один способ заработать денег. Как если бы он говорил, что позитивный настрой решает больше половины (при чём большей) всех ваших проблем. Упс! Кажется раскрыл весь секрет книги в одной фразе. А что мешало сделать это Джону Эйкаффу? Так он бы не заработал на простых истинах. Именно по этой причине они обличены в не самые понятные и доступные формулировки, отягощены тоннами повторений и обилием водных ресурсов.
Вы не подумайте, что книга плохая или я ругаю автора. Я знаю, что такое - обязанность кормить семью. Но к чтению этого томика советую подходить с изрядной долей скепсиса и тонким ситом. Чтобы не заменить "сломанные саундтреки" на навязчивые мысли из этой книги. И если у вас получится отсеять всю шелуху, слить воду и поковыряться в оставшейся мути, то алмаз, обронённый автором, вас приятно удивит. Из "Саундтреков" действительно есть что почерпнуть.
Слушал начитку Сергея Ганина. Получилось хорошо, для нехудожественной литературы подходящий голос (в широком смысле этого слова). А вот запись, очередная такая запись, посредственная, жаль, что так много студий пренебрегают музыкальным оформлением и банальными паузами меж глав.
Если вы хотите получить максимум от этой книги, то прочитайте первую главу, в которой автор приоткроет завесу тайны над всем текстом. За тем хорошенько обдумайте прочитанное. И уже после этого решите - стоит ли продолжать или вы уже способны ухватить концепцию и начать её применять. В остальном же - проходите мимо, это не лучший образчик подобной литературы.
Поделиться
О проекте
О подписке
Другие проекты