Отзывы на книгу «Душевные омуты. Возвращение к жизни после тяжелых потрясений»

Очевидно, Холлис произвёл на меня сильное впечатление, поскольку едва дочитав его предыдущую книгу я тут же взялась за следующую.
И читая эту вторую книгу, я то и дело вспоминала русскую классическую литературу. Во-первых, потому что Холлис пишет именно о том, о чём так любили порассуждать наши классики - о поисках смысла. Во-вторых, потому что одна из основных идей книги - очистительная сила страдания. Как ни вспомнить тут и Фёдора Михайловича, и ЛЬва Николаевича, и Николая Семёновича и иже с ними. Чехов тоже вспоминается, потому что по Холлису страдание - не дверь, а ключ. То есть, само по себе оно незначимо, хотя и неизбежно. Но именно оно может стать тем рычагом, тем стимулом, который радикально может изменить жизнь человека к лучшему. Если, конечно, считать лучшим большую осознанность и включённость. В противном случае страдание человека опускает, озлобляет, прибивает к земле .
Холлис много пишет о тех демонах, живущих в наших подвалах (читай "подсознании"), о которых много писал Ницше и о которых сами мы не слишком любим думать. Скажем, о такой штуке, как гнев. На гнев, тем более, на его выражение в обществе наложено табу. Вместе с тем, это естественная реакция на многие события и явления, и постоянное сдерживание себя приводит к разрушению - и психики, и тела. Что делать - посмотреть в глаза чудовищ или продолжать прятаться, авось пронесёт? Как услышать себя и научиться вести с собой конструктивный диалог - прежде всего, с собой, а уже потом с другими? Что делать с той правдой, которую о себе не хочешь знать - постараться забыть или поставить её себе на службу?
Много вопросов и немало ответов. Разумеется, это не инструкция по выживанию, поскольку серьёзная психология - это никогда не инструкция, а всегда только направление. Прокладывать свой путь в заданном направлении каждому предстоит самостоятельно. Холлис ценен тем, что даёт зримые и вполне убедительные ориентиры.

"Душевные омуты" - это вторая прочитанная мной книга юнгианского психоаналитика Джеймса Холлиса, где автор исследует эмоции и чувства, - те глубинные области/"омуты", с которыми сталкивается каждый человек, избегает их, отрицает или, всецело погружаясь, касается самого дна, чтобы оттолкнуться и получить силы для нового старта. Речь о тревожности, страхе, вине, отчаянии, депрессии, гневе и многих др. оттенках этих "омутов", с которыми человечество знакомится с самого рождения.

Могу сказать однозначно,что книги Холлиса - лучшее, что случилось со мной за недавно прошедшее лето. И дело совсем не в том, что 2020-й год проходит под лозунгом "ну такое.."; найти автора,который способен вывернуть душу наизнанку, дабы излить на читателя самые сокровенные, порой пугающие, но кристально честные мысли - бесценное открытие.

О чём бы ни писал Холлис, какую бы сложную терминологию ни использовал, каждая его книга - это откровенное повествование о Человеке: о сложном, противоречивом, одержимом, тоскующем, гневливом, страдающем, любящем и обязательно ищущем свои истинный путь. Подобно талантливому хирургу, Холлис препарирует человеческую психику, разбирает её на "микрочастицы", любуется ими и, бережно касаясь кончиками пальцев, демонстрирует их читателям.

Сам Холлис выделяет 3 главных принципа, соблюдая которые "мы расширим возможности своей психической жизни":

Первый принцип говорит о том,что мы зачастую не способны контролировать ни глубинную деятельность своей психики,ни жизнь в целом.Отрицая свои эмоции,обесценивая переживания и стремясь к эфемерному счастью любыми путями,мы всё сильнее отчуждаемся от своего истинного Я.

Второй принцип в следующем: при погружении в какой-либо "омут" нужно перестать играть "пассивных страдальцев";следует проявлять активность,задавать себе вопросы, помогающие раскрыть смысл("в чём причина моей депресии?"),а затем, возможно,и изменить своё поведение.

Третий принцип в том,чтобы жить настоящим,ведь если "мы по-прежнему несём в себе ограничения родительской семьи,культуры или индивидуальной истории,то мы действительно оказываемся в роли пассивных страдальцев, принимающих на себя удары судьбы".

Книгу надо читать со словарем, очень много в ней терминов, не знакомых обычному человеку. Допустим, фраза

«Предательство побуждает нас стремиться к индивидуации. Если предательство вытекает из нашей экзистенциальной наивности, то нам хочется охватить все больше вселенской мудрости, диалектика которой, как оказывается, сводится к приобретению и потерям»

явно нуждается в дополнительном переводе с наукообразного. Если бы не эта особенность, то знакомство с теорией автора доставило бы мне большее удовольствие.

Польза от книги есть, материал действительно позволяет покопаться в себе и извлечь на свет тайные страхи, комплексы, тревоги, одержимости и зависимости, с которыми нужно работать. Но оптимизма, по поводу преодоления всех этих установок, автор и сам не чувствует и в читателя не вселяет.

На работу по искоренению индивидуального набора неприятных и травмирующих состояний потребуется вся жизнь – вот ключевое временное ограничение Джеймса Холлиса. Самое грустное, что пожизненное преодоление своих неврозов – это ведь истина, ученый здесь нас не обманывает. Но в названии книги есть лукавство. Для тех, кто может выбрать ее, посмотрев на подзаголовок «возвращение к жизни после тяжелых потрясений», скажу, что эту функцию книга не выполнит.

Основой совет по ликвидации своих «душевных омутов», который читатель получит - это окунуться в них и познать страдание, тогда выход из осознанного переживания расширит духовный мир страждущего:

«… цель терапии заключается не в устранении страдания, а в его преодолении с целью достижения углубленного и расширенного сознания, способного поддерживать полярность болезненных противоположностей».

Тут непонятно, если я расширю свое сознание, то легче мне станет или нет? Я вот думаю, что, скорее всего, не станет. Как-то так.

Дуже добротна книга із психотерапії, що ґрунтується на аналітичній психології К.Г. Юнґа. Сам Дж.Голліс є одним із найвідоміших сучасних юнґіанців.

Дуже сподобалося як прописані усі негативні душевні стани (вина, сум і втрати, самотність, залежність, гнів, страх і тривога), глибинні причини, які за ними стоять, а також користь, яку можна і треба із них брати.

Не дуже мені сподобався загальний "поразницький" настрій книги - все це неминуче, нікуди від цього не подінешся, треба вчитися це просто проживати, вічного щастя не існує і т.д. Зрозуміло, що вічного щастя не існує, але це повторюється у книзі настільки часто, що може скластися враження що взагалі ніякого щастя не існує. Автор ніби закликає всіх віддатися стражданням заради мудрості. Мені ця думка не до душі.

Не заперечуючи величезних плюсів і користі книжки, я все ж волів би читати якісь більш оптимістичні праці. Для мене сенс життя саме у щасті, внутрішній душевній гармонії, а не в мудрості. Зрештою, "безперестанно радійте" рекомендується у тому ж Новому Заповіті, який автор регулярно цитує. Напевне саме цьому мені не до душі аналітична психологія, хоча я дуже її поважаю і ціную. Я прихильних більш гуманістичних напрямів, екзистенційної і арт-терапії. Можливо, я ще надто молодий для тої екклезіастичної мудрості, якою так захоплюється автор.

Втім, назва книги визначає і її зміст, тому тут особливо нічого несподіваного не було.

Неизбежно человек в своей жизни сталкивается с потрясениями. Рано или поздно каждый переживает утрату, предательство, разрыв отношений, одиночество. Одни с этим справляются, другие пытаются от них уйти, отрицают, а кто-то думает, что справился, хотя на самом деле это состояние продолжает существовать внутри человека и исподволь влиять на его дальнейшую жизнь.

Джеймс Холлис, юнгианский психоаналитик, предлагает набраться смелости и «посмотреть в лицо» этим состояниям, которые приносят боль, разочарование, отчаяние, принять их как часть своей жизни, как часть своего опыта. Жизнь может быть и должна быть наполнена разными событиями, но каждое из них способно помочь человеку приблизиться к пониманию и принятию самого себя. Многообразие происходящих событий и встречи с разными людьми составляют уникальность и неповторимость нашей жизни. И ценность жизни не только в том, что приносит радость и удовольствие, но и в том, что вызывает отчаяние, злость и опустошение. Главное – случившееся проработать и принять, а в целом, любое событие может стать очередной ступенькой личностного роста и шагом к гармонии с самим собой.

Универсальных рецептов Холлис не предлагает, все-таки каждая человеческая история уникальна и работать нужно с каждым конкретным случаем индивидуально. Но, я думаю, что книга, освещенные в ней случаи и общий подход автора способны замотивировать человека проанализировать свою жизнь и события в ней произошедшие, задать себе вопрос: «А действительно ли я справился с тем, что произошло?», и приняв те потери, которые уже произошли, идти дальше.