© Джая Будда, 2019

ISBN 978-5-0050-7117-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Озера Тибета… почти каждое из них таинственное, почти каждое из них священное. С высоты перевалов открывается вид на изумрудно-зеленую гладь, торжественно и спокойно застывшую среди заснеженных гор. Паломники издревле совершали священные коры (ритуальные обходы) вокруг этих сакральных водоемов, а отшельники-гуру селились в пещерах на их берегах, обретая приют в своих духовных странствиях.

Манасаровар – священнейшее из священных

Самое известное и самое почитаемое из Тибетских озер – Манасаровар. Это наиболее крупное в Западном Тибете озеро с площадью зеркала 400 кв. км. По-тибетски его называют Мапам Юм Цо, что означает «озеро Победоносного». В VIII веке н. э. в Тибет прибыл индийский проповедник буддизма Падмасамбхава (гуру Ринпоче). Жители Страны Снегов необыкновенно чтут его и по сей день. В память о подвигах гуру Падмасамбхавы, которые тот совершал во славу буддизма, озеро и получило свое название. Не менее сакрально оно и для представителей других религий – индуизма и бон.

Еще в добуддистских народных сказаниях о создании мира озеро-богиня было часто связано с божественной горой. Буддизм перенес эти представления в концепцию йап йум, которая выражается в изображении бога, находящегося в любовном соитии со своей божественной супругой. В сочетании с горой Кайлас, что расположена примерно в тридцати километрах к северу, и ее заснеженный пик виден с берега озера, Манасаровар составляет самую известную священную диаду Тибета, в которой озеро олицетворяет женское начало, а гора – мужское. Буддисты считают также, что в озере Манасаровар купалась мать Будды, Майя, перед тем как родить своего лучезарного сына.

Конец ознакомительного фрагмента.