Jesus and the Poor

Embracing the Healing Ministry of Jesus

© 2017 by G. Steve Kinnard and Illumination Publishers. All rights reserved

Все цитаты из Библии, кроме оговорённых особо, приводятся по синодальному изданию (современная редакция).

© Издатель ИП Михеев В. В., издание на русском языке, 2020.

* * *

Посвящается моим внукам Брэдли Даниэлю Новаку и Тайлену Джону Новаку

«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше».

Послание Иакова 1:17

Предисловие к русскому изданию

Вы держите в руках книгу «Иисус и бедные», написанную Дж. Стивом Киннардом.

Для нас выпуск данной книги – событие знаковое, так как это первая выпущенная издательством «Ученик» книга, которая дает нам убеждения о делах милосердия, а также правильное, библейское отношение к ним.

Дж. Стив Киннард служил в качестве проповедника на всех континентах нашей планеты. Поэтому приведенные в книге примеры – это реальность, которую он видел своими собственными глазами. Такое не может оставить равнодушным.

В книге Стив задает много острых вопросов читателю. Заметит ли кто-нибудь, если завтра наша церковь исчезнет из города? Если нет, то хороший вопрос: «А чем мы все занимаемся? Чем я занимаюсь?» За какими мечтами мы хотим следовать? Каких целей добиваемся?

Книга призывает нас выйти из своей «мини-вселенной» под названием «дом – работа – церковь – дом» и обратить взор на тех, кто находится рядом с нами, но остается нами незамеченным. На нуждающихся.

Эта книга – призыв от Бога. Он хочет, чтобы мы действовали. Чтобы делали мир лучше и светлее, демонстрируя людям любовь Бога.

Книга может изменить то, как мы мыслим. И я молюсь, чтобы именно так и произошло! Она может научить нас замечать то, чего раньше, возможно, мы не замечали, и думать о том, о чём, быть может, мы раньше не думали. О нуждах окружающих нас людей. И это отлично! Бог хочет, чтобы таких людей замечали и о них думали. И Он ясно написал об этом в Своем Слове.

Евгений Комраков,

руководитель благотворительных проектов,

г. Москва

О книге «Иисус и бедные»

Книга Стива – это библейское исследование. Не выражение точки зрения, философского учения или политического воззрения, а тщательное изучение жизни Иисуса для того, чтобы следовать за Ним. Эта убедительная и вдохновляющая работа заинтересует любого, кто хочет идти за Христом. Вы не почувствуете ни порицания, ни осуждения – сердце будет глубоко тронуто прочитанным.

В своей книге Стив разбирает библейские отрывки, которые отвечают на вопросы, объясняют страхи и переживания христиан о жизни, благосостоянии и помощи бедным. Кому мы должны помогать? Почему? Насколько это важно? Иначе мы не будем спасены? Что мы делаем для бедных? Подобные мысли многим из нас не дают покоя. В ответах, которые для себя выбираем, проявляется наша вера и то, насколько наш образ жизни соответствует Писаниям.

Мир сильно меняется. Сегодня не имеет значения, в какую церковь ты ходишь, или какие у тебя убеждения о крещении. Людям важно, какую пользу приносит твоя вера. Какое влияние оказывает религия человека на жизнь страждущих в его городе или в мире? Отвечает ли она потребностям людей? Если бы твоя церковь и все ее члены исчезли, кто-нибудь бы заметил? Иисус и Его первые ученики точно были заметны. Их вера изменила мир – может изменить и наша. Стив раздувает пламя мечты для церкви, которая была у учеников первого столетия, и в которой отчаянно нуждаются христиане XXI века. Если мы хотим перевернуть мир с ног на голову, как это сделали наши предшественники, нам нужно показать людям полную картину служения Христа. Эта книга будет очень полезна и сильно вдохновит всех, кто ревностно стремится подражать Христу.

Я – один из тех, кто вырос в бедной семье, и благодарен за таких людей как Стив, которые выступают в защиту нуждающихся.

Роберт Каррилло,

экс-президент благотворительного фонда HOPE worldwide^[1]

Об авторе

Д-р Дж. Стив Киннард более 30 лет служит в качестве евангелиста и учителя. За эти годы он проповедовал и преподавал библейские истины на каждом континенте. Стив закончил колледж Фрид-Хардман и получил степень магистра служения со специализацией в лингвистике в Северо-восточной баптистской богословской семинарии в Уэйк-Форесте. В Университете Дрю получил звание доктора служения. Стив и его жена Ли живут в Рокленд-Саунти (штат Нью-Йорк). Стив преподает в Христианском университете Линкольна и школе служения и теологии Роки Маунтин в Денвере. Вы можете ознакомиться с блогом Стива The King Jesus Herald: https://stevekinnard.wordpress.com

Бедность

Написана матерью-одиночкой, живущей на пособие (США, штат Теннесси)^[2]

Говоришь, хочешь знать, каково быть бедным? Ты по адресу. Но тебе не понравится, что я расскажу…

Я грязная, и от меня несет. У меня нет нормального нижнего белья. А платье обветшалое. Не знаю, каково тебе, но лично меня тошнит от вони из моего рта. У меня гниют зубы, но мне их не вылечить. Для этого нужны деньги…

Быть бедным – это подниматься каждое утро с грязного матраса. Он весь в пятнах, такой тяжелый, в буграх. Простыни? Давно пошли на подгузники, ведь их у нас нет и в помине.

Чем здесь воняет? Чем еще воняет? А, знаешь, грязь, плюс скисшее молоко и протухшая еда. Иногда еще вонь от лука – я часто его готовлю. Он дешевый…

Бедность – это усталость. Я все время уставшая, как собака. Сколько себя помню, всегда уставшая. Когда родился младший, мне сказали в больнице, что у меня хроническая анемия от скудной еды, глисты в самой худшей форме, и мне нужна операция…

Бедность – это грязь. Наверное, ты, сидя в чистом доме в своей чистенькой одежде, скажешь: «Все могут быть чистыми». Давай я тебе скажу, что такое жить без денег. На завтрак я даю детям овсянку без маргарина или пеку кукурузные лепешки без яиц и жира. Мало что можно состряпать из таких продуктов. Какую-никакую посуду я мою в холодной воде. Без мыла. Даже самое дешевое мыло я припасаю для стирки старых тряпок – подгузников.

Посмотри на мои потрескавшиеся красные руки. Однажды я два месяца копила на банку вазелина для себя и чтобы помазать сыпь на попе у ребенка. Накопила, пришла в магазин, а цена поднялась на два цента. Откуда их взять? И мне приходится каждый день совать потрескавшиеся сухие руки под холодную воду. А что делать? Почему я не мою горячей? Чтобы ее нагреть, нужны деньги. Горячая вода – это роскошь. Роскоши у нас нет.

Бедность заставляет побираться. Тебе когда-нибудь приходилось глотать остатки гордости и просить подаяние, потому что детям будет хуже, если этого не сделать? Мои пацаны однажды вырастут и будут воровать, чтобы добыть необходимое. Я уже вижу их за решеткой… Дочь? Она пойдет по моим стопам, если не будет достаточно смазливой, чтобы стать проституткой. Лучше бы она умерла…

Бедность, словно кислота, въедается в гордость и растворяет ее без остатка. Словно стамеска в дерево, она врезается в достоинство, пока не искрошит его в щепки. Ты-то уж точно что-нибудь сделал бы на моем месте, продержался бы – неделю или месяц. А каково, думаешь, брести в никуда из года в год?.. Я не из другого места и не из другого времени. Я живу сейчас, и таких как я полно вокруг тебя.

Вступление

Никогда не забуду ее лица. Я увидел эту девочку на парковке около индуистского храма в Калькутте в середине 80-х. Тогда Калькутта был самым бедным городом в мире. Ее глаза были огромные, как блюдца, с темными, как ночь, зрачками и болезненной желтизной в уголках. Как говорится: «Глаза – зеркало души». Ее душа взывала: «Я хочу есть. Я умираю от голода. Я в отчаянии».

Не знаю, сколько девочке было лет. Думаю, 10–12. Волосы, давно не знавшие расчески, были спутаны и измазаны грязью. Темно-коричневая кожа была покрыта пепельным налетом. Зубы в пятнах, а десны красные.

Она едва слышно постучала в окно машины. Затем сложила ладони лодочкой. Не знаю, что она говорила. Я не владею бенгальским. Я подумал, что девочка произнесла «пожалуйста». Позже мне сказали, что она говорила «дядя». Я понимал, что она просит о помощи. Всего несколько рупий. Это несколько американских пенсов – совсем ничего.

Ее платье, когда-то белое, приобрело желто-коричневый оттенок. Наверное, его никогда не стирали. Оно до того обветшало, что под прямыми лучами солнца просматривались ребра девочки, которые сильно выдавались в стороны, как клавиши у пианино. Девчушка была худенькая, как тростинка. Дунь – улетит.

Она была одна среди множества бедных детей. Десятки ребятишек стояли около наших машин. В их глазах читалось отчаяние. Они все протягивали сложенные в форме чашек руки, умоляли: «Дядя, дядя, дядя». Они были бедны, беспомощны, несчастны, обезнадежены.

Мне было под 30. Я безбедно жил в Теннесси, затем в Северной Каролине, потом в Нью-Йорке. Я никогда не смотрел бедности в лицо. Никогда не видел ее так близко, во плоти. Эта девочка всё изменила. Я так и не смог забыть это лицо.

Лицо отчаяния. Обезнадеженности. Безысходности.

Что бы с ней стало, родись она в других условиях? Она могла бы быть учителем, инженером, доктором, социальным работником или даже астронавтом.

Я опустил окно и бросил ей в ладошки несколько монет. Позже меня упрекнули за этот жест – единственное проявление сострадания, доступное мне тогда. Мне сказали, что эти рупии пойдут ее господину, человеку, который руководит нищими в этом районе. Что она не сможет оставить их себе.

Но я должен был сделать хоть что-то. Что еще я мог? Больше ничего. Я бросил ей в руки монетки с надеждой, что она купит себе хлеба или риса, что эти рупии подарят ей еще несколько дней на земле.

Конечно, они не решат ее проблем. Это словно обвязать бинтом смертельную рану. Но мне нужно было сделать хоть что-то. Поэтому я дал то, что она просила.

Мы уехали.

Но я не забыл ее лица. Прошло 40 лет, а я все еще его помню. Эта девчушка словно стоит передо мной, когда я печатаю эти строки. Не знаю, как ее зовут. Но вижу ее лицо – оно навсегда запечатлелось в моей памяти.

Это было лицо бедности.

Лицо болезней, страданий, агонии, голода, нищеты, одиночества, уныния и отчаяния. Лицо беспомощности и безысходности.

Она была одна из десятков тысяч.

Каждый день десятки тысяч людей по всему миру умирают от болезней, которые можно вылечить или предотвратить. Другие десятки тысяч страдают от голода и жажды.

Каков ответ христиан бедности? Каков ответ Христа?

Пока вы читаете эти строки, кто-то в мире умирает от голода. Каждые три с половиной секунды. Мы не можем быть безучастны к крикам нуждающихся.

Эта книга о служении Христа, в частности, о Его служении бедным. Мне было страшно писать на такую тему по двум причинам. Во-первых, потому что она по сути своей пророческая. Пророки были голосом обездоленных, выступая в защиту их прав.

Во-вторых, я никогда не знал бедности. У меня всегда была одежда и кров. Когда я болел, в любой момент мог пойти к врачу и купить нужные лекарства. Всегда имел возможность напиться чистой воды.

Я никогда не голодал. Только когда постился. Но знал: стоит мне открыть холодильник – и голоду конец. У бедных нет такой роскоши. У них нет холодильника или шкафа с едой. Они проводят почти весь день в поисках пищи, чтобы выжить.

Это придает молитве Иисуса, Его словам «хлеб наш насущный дай нам на сей день» новую перспективу.

Мои проблемы другого характера. У бедных нет ничего – у меня слишком много. Мне нужно избавляться от вещей.

Я легко могу найти достаточно калорий для выживания. Сложность в том, чтобы не потреблять слишком много.

У меня нет недостатка в чистой воде. Да вот незадача – я приучил себя к воде с кукурузным сиропом.

Я запросто могу приобрести лекарства. Беда в том, что я разрушаю свое тело их переизбытком.

Я часто покупаю новую одежду. А потом мучаюсь, не зная, что надеть.

У меня есть дом. Но нет времени содержать его в чистоте.

Да, мои проблемы отличаются от тех, что у бедных.

Я не берусь описывать, что значит жить в нищете. Не в этом цель. Я хочу донести, что Иисус говорил в евангелиях о бедных, и передать Его отношение.

Мы заявляем о себе, что мы народ, следующий Слову. Но что говорит Библия об Иисусе и бедных? Чему Он учил? Что говорил нуждающимся?

В заключение предисловия приведу заметки из проповеди, с которой я выступал 7 мая 2013 года на саммите благотворительного фонда HOPE worldwide.

На нем присутствовали люди, которых я и моя жена Ли считаем героями. Они служили нуждам бедных по всему миру. Это Рэнди и Джэн Джордан, возглавлявшие в то время благотворительный фонд. Боб и Пэт Гэмпл, которые запустили его работу. Марк и Лин Оттенвеллер, которые служили бедным в Африке. И Гари Джэк, возглавлявшие HOPE worldwide в Камбоджи. Были и многие другие, но всех невозможно перечислить.