Если Вы скачали электронную версию этой книги бесплатно

Если эта книга Вам понравилась

Если Вы просто желаете помочь в развитии нашей АртГалереи

то

Вы можете найти авторские интернет-ресурсы по запросу

докторВий или dr.Vijj

Там опубликованы реквизиты для

поддержки автора любой удобной для Вас суммой.

Дизайнер обложки Марина Рачеева

Иллюстратор Егор Каширский

Иллюстратор Ян Каширский

© докторВий, 2021

© Марина Рачеева, дизайн обложки, 2021

© Егор Каширский, иллюстрации, 2021

© Ян Каширский, иллюстрации, 2021

ISBN 978-5-0053-4986-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В соответствии с жизненным кредо всех людей можно разделить на четыре условные группы:

– Правильные

– Тупни

– Быдло

– Балбесы и Наплевисты.

Открывая эту книгу, Ты заявляешь свои права на вступление в Клуб Балбесов и Наплевистов.

«Организация» не официальная, поэтому подачи заявления и одобрения руководства не требуется. Хотя… Считай, что эта книжка – клубная карта. Покупая её, Ты автоматически становишься администратором своей роли в нашем Клубе.

Если её название и первые строки Тебя заинтересовали…

или разозлили…

или включили оба варианта сразу —

я в том совершенно не виноват, поскольку не намеревался задевать чьё-либо самолюбие.

Моя цель – привлечь внимание!

Включай разум – и погнали разбираться в программном обеспечении нашей жизни!

Короче,

если начать с пафоса, то перед Тобой – серьёзный и совершенно новый философский материал, который я намерен представить в форме добротного валяния дурака.

«Клуб Балбесов и Наплевистов» – это не сильно увесистое по объёму развлекательно-познавательное чтиво с элементами эзотерической философии и ненаучной психологии. Первая и самая простая из серии книг под названием «суровая Игра». Предназначена она, главным образом, для аудитории с возрастным диапазоном 16 – 35. Перед более взрослым потребителем всегда готов принести незначительной глубины извинения за обращение на «Ты» и время от времени присутствующий здесь поучительный тон. Впрочем, если что – сам(а) виноват(а): кто заинтересовался – теперь будет вынужден терпеть!

В самом начале мы попробуем разобрать с читателем основные критерии балбесничества и наплевизма, рассмотрим плюсы с минусами указанной формы мировоззрения и методы её применения в реальной жизни.

Затем покопаемся в вопросах бытия (то есть жизни и её отсутствия) и рассмотрим одну из доступных версий устройства мира, коренным образом отличающуюся от распространённых религиозных и философских теорий.

С самой современной и очень даже научной точки зрения рассмотрим понятия «Ад» и «Рай». Попытаемся разобраться, насколько сказочные, религиозно-догматичные, или реальные явления они обозначают.

Попробуем вникнуть в причины наших жизненных испытаний и выявить способы их более-менее достойного прохождения.

Поисследуем существующие в современном мире формы самоутверждения личности.

Обязательно рассмотрим отношение человека к жизни и к смерти, а затем рискнём определить степень целесообразности того и другого.

Не могу обещать полного отсутствия мелких издёвок и пошутиловок. Тут ничего не поделаешь: общение со мной не проходит без порции хоть и доброго, но все-таки: глума.

Вот вообще не буду давать конкретных советов, но осмелюсь предложить некоторые алгоритмы выходов из всяких непростых и, порой, – дурацких жизненных ситуаций.

А ещё мы с потребителями этой писанины наглым образом проникнем в тайну принципов и Кодекса одной весьма суровой, но, пожалуй, самой интересной Игры человеческого разума. Не станем лазить в «параллельные миры», беспокоить нечистую силу, ведьм и колдунов, но об особенных, почти фантастических представителях социума кое-что поведаю.

Не гарантирую стопроцентной доступности всех глав для понимания с первого раза. Будут реально сложные места. Однако надеюсь, что моя манера выдачи текста в разговорной форме с элементами нормативного сленга и минимальным привлечением категориального аппарата фундаментальных наук, – поспособствует впитыванию материала.

Объём эзотерической (смотрим словарик в конце книги) информации данного экземпляра околорусскоязычной словесности ограничен критерием «не навредить дорогому Читателю», но достаточен для того, чтобы весьма ненавязчиво перезагрузить его уникальное мировоззрение.

Что касается программы настройки жизненного кредо: она в этой книге прописана, но право выбора установки остаётся за пользователем. Совершенно не настаиваю на том, что все мои теории и рассуждения, изложенные здесь, – абсолютно и безоговорочно правильные. Это всего лишь идеи, ожидающие дальнейшего развития.

И всё-таки: когда-то давно, посещая старшие классы школы и некоторые институты, я тщетно пытался искать литературу, подобную той, что Ты сейчас пока ещё бегло просматриваешь. И мне бы очень хотелось, чтобы эту книгу прочитали мои дети.

Предполагаю, что изложенные здесь теории могут быть доступными для понимания где-то с четырнадцати лет.

Здравствуй,

уважаемый! Или уважаемая! Если Ты держишь в руках эту книженцию, то вполне вероятно, что у нас с Тобой найдутся общие интересы. И мы сможем весьма плодотворно, пусть даже несколько виртуально, – но всё-таки: Пообщаться. А общение, как бы помпезно это ни звучало, – одна из самых больших ценностей нашей жизни. Потому что человек – скотинка крайне социальная.

Эту книгу я адресую именно Балбесам и Наплевистам. Почему? Потому что сам из этой же кодлы. Если Ты из нашего клуба, – то для Тебя явно не существует авторитетов, а общепринятые правила являются поводом для сомнений, а вовсе не инструкцией к действию. Так что:

Читая дальнейшее, – не принимай всё на веру, а постоянно сомневайся!

И этого правила рекомендую придерживаться далеко не только при зависании над моей писаниной.

Сразу хочу скруглить углы. Не исключаю, что какая-нибудь особа с самого начала почувствует в моих посылах нотки мужского шовинизма. Ну, типа, сначала «уважаемый» и лишь потом – «уважаемая». Да, и ещё, только что: имело место обращение в третьем лице!!! Так вот, красотуля: такое ощущение ошибочно. Дело в том, что балбесов и наплевистов, как мне кажется, всё-таки больше, чем балбесок и наплевисток. Во всяком случае – ярко выраженных. Да и вообще… Я обращаюсь к Читателю, а читатель – «он мой», то есть, слово мужского рода. Но если что – лови дичайший пардон.

Итак, поехали!

Реальными Балбесами мы становимся лет с десяти, а Наплевистами – где-то с двенадцати (это весьма условно и усреднённо: кто-то раньше, кто-то позже). А если кто-ньть, начиная с указанного возраста и хотя бы до окончания школы или чего-то подобного, себя к таковым ни разу не причислял – значит это его сугубо личные проблемы.

Отъявленные не- балбесы и не- наплевисты вправе изучить изложенный здесь материал хотя бы с той целью, чтобы узнать «врага» (то есть меня и Тебя, уважаемый Балбес и Наплевист) как можно ближе и понять, как с ним (то есть с нами) – следует расправляться.

Давай так: я попробую Тебя чуть-чуть «сократить». Ты будешь не Балбес и Наплевист, а БиН. Если хочешь, тоже считай меня БиНом. Таким образом, получается, что мы с тобой коллеги!

Обзываясь и швыряясь эпитетами, я, тем не менее, гарантирую Тебе своё стопроцентное уважение. И чтобы не прослыть пустозвоном, прямо щязз и предлагаю расставить точки над «Ё» по поводу уважухи. Итак: Уважение – это всего лишь неагрессивное отношение к человеку. В силу некоторых гнусных особенностей сущности Гомосапиенсов, к коим себя я тоже уверенно причисляю, – будет проще зайти с обратной стороны вопроса и начать с рассуждения, что же такое как раз агрессивное отношение. Совсем не обязательно, что это – желание кого-нибудь уничтожить, разрезать на куски, куски сжечь, а пепел развеять по ветру, сопровождая всю эту процедуру плевками и проклятиями. Проявления агрессии бывают куда более мирные. Например, такие как недобрый взгляд, грубая речь, жёсткая или ироничная интонация в голосе… Подшучивания, подтрунивания и мелкие издёвки, несмотря на их кажущуюся весёлость – тоже своеобразные формы проявления человеческой агрессии. Откуда берётся агрессия? Она появляется из-за неприятия или непонимания одним индивидом каких-то привычек, особенностей поведения или внешних данных другого. Или является следствием того, что у первого из них есть нечто такое, чего нет у второго. Об агрессии в мире людей, да и в мире животных, написано огромное количество научных и не вполне научных трудов. Отмечу, что не имею целью блистать некомпетентностью на их фоне, поскольку таковая способна вызвать у Тебя отрицательные эмоции, что тоже может расцениваться как лёгкая форма агрессии, а значит – неуважения. В мои планы такое ну никак не входит. Поэтому завершим тему. Короче: поскольку я утверждаю, что отношусь к Тебе с уважением, – значит – не имею против Тебя никакого агрессивного настроя. Только и всего! И этого – необходимо и достаточно для доброго человеческого общения… При одном маленьком условии, что неагрессия – обоюдная. Короче, если Ты против меня ничего не имеешь, то получается, что мы с Тобой – уважаемые люди!

Продолжим. В частности, Тебя я уважаю, как минимум, за то, что Ты ещё не зашвырнул(а) эту книгу как можно дальше и не попёрся (отправилась) заниматься чем-то менее полезным для развития разума, чем чтение. Есть у меня и ещё один веский повод для уважения к любому индивиду, суть которого я постараюсь прояснить на страницах этой книги. Но не прямо сейчас, а несколько позже.

Между прочим, умничая или занимаясь каким-то «интеллектуальным» делом, будь то творчество, или хотя бы чтение.., или вот, например, – писанина, – можно, одновременно с тем, весьма нехило дурковать. А валяние дурака – это, пожалуй, самое лучшее и интереснейшее занятие на свете. Правда, у каждого занятия существует некая шкала порядочности. Она нигде не обозначена и не вывешена на всеобщее обозрение. Эта шкала каким-то пакостным образом встроена в Твоё и моё сознание и существует вне зависимости от того, засранцами какого уровня мы являемся по жизни. Можно идиотничать, досаждая всем вокруг, и получать от подобного свинства весьма сомнительное удовольствие (скорее всего, просто прикидываться, что таковое получаешь). А можно валять дурака на уровне высшей формы совершенства и радовать себя, любимого и, в ничуть не меньшей степени, – окружающих, а иногда даже получать за это материальное вознаграждение. Прикинь, нам с Тобой, как отъявленным БиНам, – на многое наплевать. Но только не на это самое «материальное вознаграждение», которое делает жизнь немножко лучше. Для кого-то оно выражается в зарплате или прибыли, для кого-то – в подарках и сюрпризах. Но и то, и другое – весьма приятные компоненты нашего существования. Вот: даже эта книжка может служить примером того, как разбавляя подачу сложной информации добрым валянием дурака, можно повышать собственное благосостояние. Согласившись стать её покупателем, Ты повышаешь моё благосостояние. А идеи, предложенные мной в этой книге, вполне способны положительно повлиять на Твоё благосостояние.

Да, слушай! Давай-ка теперь разгребём тему с жизненным кредо. Ну, типа, что это такое. Кредо – собственная форма со-существования каждого из нас с окружающим миром. (Пояснения касательно латинской этимологии этого слова Ты легко найдёшь в разных энциклопедиях без моего участия.)

Любой человек понимает и принимает мир по-своему, слегка не так, как другие его соплеменники. И в зависимости от того, как именно Он понимает этот мир и всё, что вокруг происходит, – формируется его мировоззрение. Конечно же, в формировании мировоззрения каждого индивида весьма активное участие принимает весь окружающий его социум. Но, как ни крути, а окончательное решение относительно принятия или неприятия предлагаемых обществом идей остаётся всё-таки за каждым из нас. И на основании собственного мировоззрения мы совершаем определённые действия и поступки.

Моё кредо – это мои действия и поступки, которые я совершаю на основании своего мировоззрения.

Твоё жизненное кредо – это Твои действия и поступки, отличные от моих (или в чём-то схожие с ними), которые Ты совершаешь на основании именно своего собственного мировоззрения.

Схема такая: Кредо = Мировоззрение + Поступки.

У нормального человека кредо не может быть постоянным. Меняется мир, меняется возраст каждого из нас, мы приобретаем жизненный опыт и совершенствуем наше миропонимание. А если кто-то станет утверждать, что его мнение или отношение ко всему остаётся постоянным и неизменным – он заслуживает нашего акта сожаления, а может быть – и помощи доброго доктора мозгоправа. Мы, опытные БиНы, по мере собственного развития, способны менять своё кредо. Конечно, с оговоркой, что это ни в коем случае не должно противоречить устоям наплевизма. И, опять же, можно легко отмазаться от окружающих, что, типа, имея предыдущее мнение, мы просто валяли дурака. Или что нам, якобы, реально пофигу, если кто-то станет считать нас непоследовательными или непостоянными: хотим – придерживаемся своего мнения, а захотим – и поменяем его. Всё зависит лишь от уровня агрессивности отношения индивида к конкретной ситуации.

Приведу глупый пример. Когда-то один знакомый бросил мне упрёк в непоследовательности. Понятное дело, любого можно натыкать носом в эту тему. Моя непоследовательность, на его взгляд, заключалась в том, что в своё время я признавал только ламповые усилители мощности звуковой частоты как самые лучшие (это такие компоненты аппаратуры для громкого и качественного воспроизведения музыки). Да-да! Я остервенелый меломан. Не исключаю того, что могу оказаться чуточку старше Твоего серьёзного и рассудительного папы. Но!!! Мне дико нравится, когда любимое музло качает атмосферу, басами массируя мягкие ткани моего организма. И не просто орёт, хрипит и вопит, а очень качественно играет. Так вот. О ламповых усилителях. До определённого момента, а именно до конца двадцатого века, они действительно не знали себе равных. Но затем я «сменил ориентацию» в пользу цифровых. Надеюсь, что временно. Да и то всего лишь по причине соотношения цены и качества. Вне всякого сомнения, в этом случае я оказался непостоянным и непоследовательным, но ведь техника же развивается и совершенствуется. Эти доводы мой вышеупомянутый знакомый принять не смог, поскольку был представителем более старшего поколения и развития на тот момент уже не претерпевал. Не видя смысла в споре, я просто согласился с его обвинениями, сославшись на то, что: «Да! Вот такой я балбес». Оппонент искренне порадовался, торжествуя мнимую победу, а тема спора на этом исчерпала свои ресурсы. Вселенской битвы возрастов не состоялось.