Преображение Даждьбога

увидим… что спорить не о чем. Ведь в данном случае один и тот же текст называет Даждьбога и Сварогом, и– сыном Свароговым. То есть: мы видим на этом примере древнее и полное соответствие одному из важнейших догматов христианства. Бог Сын и Бог Отец «нераздельны и неслиянны» (как Лица Троицы). «Отец Мой… больше [Меня, но] Я и Отец – одно» (Ин 10:29,30). «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал

христианстве. Когда Христос учил притчами, Он говорил о себе как о Женихе, а о душе человеческой (и – шире – о церкви в целом) как о Невесте (Мф 9:15; Мф 25:5-10). И Женихом называл Христа Иоанн Предтеча (Ин 3:29). У скептиков на подобного рода факты один ответ: случайное совпадение! Однако в случае Даждьбога и Христа совпадает «случайно» слишком уж многое. От ключевых богословских определений до незначительных (если уместно

произносили в ночь на Покров: «Мать Макошь (позднее – Матушка Богородица), покрой землю снежком, а меня – женишком». Прадеды наши верили, что Даждьбог покровительствует свадьбам, встречает жениха на рассвете в день бракосочетания. На Украине дольше всего сохранялся обычай петь песни, славящие Даждьбога, во время свадьбы. В нем видели Жениха и, следовательно, покровителя женихов и женитьбы. Впоследствии Жених стало одним из иносказательных имен Иисуса, принятых