«У Ямвлиха в книге „Жизнь Пифагора“ находим интереснейшее свидетельство. Странствующий философ Абарид Скиф передал знаменитому Пифагору Самосскому (VI в. до Р.Х.) некую таинственную СТРЕЛУ, которую специально принес для этого с далекого берега Венедского залива (теперь Балтийское море).
Упоминается ли еще где-либо Абарид Скиф?».
Лучшая цитата
Оглавление
- Серия «Люди Каменной Книги»
- Эзотерика, оккультизм
- Правообладатель: автор
- Дата поступления: 2 сентября 2012
-
Объем:
(7,7 тыс. знаков)
●
ПОСВЯЩЕНИЕ ПИФАГОРА
У Ямвлиха в книге «Жизнь Пифагора» находим интереснейшее свидетельство. Странствующий философ Абарид Скиф передал знаменитому Пифагору Самосскому (VI в. до Р.Х.) некую таинственную СТРЕЛУ, которую специально принес для этого с далекого берега Венедского залива (теперь Балтийское море).
Упоминается ли еще где-либо Абарид Скиф?
Да, и у весьма многих античных авторов. Торжественное прибытие Абарида в Афины описывает Гимерий в своих «Эклогах». Великий Платон говорит о нем в «Хармиде» как о совершенном целителе. Философ же Гераклит Понтийский посвятил Абариду полностью один из диалогов своих, а именно: «Абарид, или о душе». Особенно интересно, что Геродот и Пиндар свидетельствуют о Скифе как, именно, о носителе стрелы. То есть – как о Посвященном Аполлона Гиперборейского.
Странствующий мудрец, который остался в истории как Абарид и Скиф был представителем древнего северорусского жреческого сообщества. И он был, как это называлось в те времена, его царь-жрецом.
Какого же роду-племени был этот Абарид Скиф?
Теперь уже лишь немногие оспаривают еще Классеном установленный факт, что скифами называли древние греки руссов.
Но почему тогда имя Абарид? Разве же оно русское?
Дело в следующем. Потомки Руса – о происхождении руссов