Читать книгу «Геном победителя» онлайн полностью📖 — Дмитрия Клепинина — MyBook.
cover

Геном победителя
Дмитрий Клепинин

© Дмитрий Клепинин, 2021

ISBN 978-5-0055-1932-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Дмитрий Клепинин

ГЕНОМ ПОБЕДИТЕЛЯ

Прелюдия

Здравствуйте, мои дорогие читатели. Я рад представить вам результат многолетней работы, исследований и тренингов, представленный в этой книге. Впервые, над вопросами, лежащими в основе этой работы, я начал задумываться ещё в юности. Затем многое прочёл, изучил, проанализировал. Затем была первая версия тренинга «Самоорганизация профессионала», в разработке которой и в проведении первого пилотного исследования мне во многом помогла Татьяна Дубинина. Год от года тренинг развивался, и потом возникло нестерпимое желание поделиться всем, что в нём собрано, с широким кругом людей. В том числе с теми, кто не может попасть на сам тренинг в силу большой очереди или просто потому, что это дорого. Книга, естественно, в разы дешевле, и её можно читать, когда угодно и где угодно, не привязываясь к конкретному расписанию. Более того, в книге гораздо больше внимания уделено осмыслению важных моментов, которые практически во всех тренингах проходят лёгким касанием – здесь у вас появляется прекрасная возможность не только сформировать практические навыки, но и подумать и позадумываться над самыми разными вопросами.

Плюс к тому, я продолжаю развивать открытое мной направление в литературе, опробованное на книге «Вне времени». Это ещё одна моя книга-тренинг. То есть, её не просто читают, а выполняют различные упражнения, собранные в каждой главе. Таким образом, вы можете не только читать и думать, но и формировать необходимые практические навыки, и менять свои установки в процессе работы над данным произведением. Поэтому не стесняйтесь писать и подчёркивать в этой книге. Она для того и создана. Именно поэтому с ней гораздо удобнее работать в печатном варианте.

И это не просто книга, и даже не просто книга-тренинг. Эта книга заряжена.

В моей юности были популярны так называемые «доктора», которые, сидя в телевизионной студии, умудрялись якобы заряжать банки с водой, поставленные доверчивыми зрителями у телеэкранов. И когда я пишу о том, что эта книга заряжена, я со смехом вспоминаю эту историю. Поэтому надо оговориться.

Когда я говорю о том, что эта книга заряжена, я, конечно, не имею в виду, что я махал руками в типографии как Алан Чумак в телевизоре, чтобы зарядить все печатные листы и каждую буковку в этой книге. Конечно же нет.

Здесь заложен заряд совсем иного уровня. Где-то через осмысление, где-то через специально продуманные и подобранные речевые обороты, в этой книге запрятана ваша скрытая мотивация на достижение успеха. И даже если у вас сейчас всё плохо, по итогам работы с этой книгой вам должно стать хоть чуточку, но лучше. А в идеале, ситуация в вашей жизни должна кардинально измениться к лучшему. И тот факт, что вы сейчас держите эту книгу в руках, он уже неспроста. Он означает, что в вашей жизни наступает очень интересный поворот, когда вы можете взять свою судьбу в свои же руки и строить вашу жизнь так, как вам этого хочется. Ну вот то есть совсем по-настоящему.

По сути, то, о чём эта книга, я когда-то давным-давно назвал самоорганизацией. То есть, способностью организовать как минимум самого себя, а как максимум события своей жизни таким образом, чтобы быть счастливым и успешным. С самого начала, рабочий вариант черновика с которым я работал, так и назывался – «Самоорганизация». Это слово, конечно, не всем знакомо, и на первый взгляд не очень понятно, но верьте – в процессе работы с этой книгой-тренингом вы сможете выйти на новый уровень организации себя в пространстве, времени и организации ваших возможностей побеждать и добиваться всего чего вы захотите.

Что-то в моих мыслях может показаться вам знакомым, поскольку за многие годы какие-то мысли и истины из этого знания оказались растасканными по социальным сетям в виде статусов и в виде блогов доморощенных коучей, которые пытаются рассказать вам о том, как вы можете добиваться всего, ничего при этом не делая. Но, как говорится, остерегайтесь подделок. Именно здесь мы с вами придём к нашим победам. Просто потому, что я знаю (а теперь будете знать и вы) как это всё работает и почему, а ещё почему это не срабатывает и что с этим делать. Так что здесь вы найдёте не перечень жизнеутверждающих изречений из серии «весна прошла, настало лето – спасибо Партии за это» или «Улыбайтесь и у вас всё получится!». Наоборот. Мы с вами раскритикуем подобный бред и научимся вытаскивать себя за волосы из ситуаций отчаянной грусти, а ещё научимся понимать и принимать тот факт, что и погрустить иногда тоже вполне нормальное явление.

Итак, в этой книге мы с вами разберёмся с механикой исполнения желаний. Поймём, как это работает и как сделать этот процесс максимально удобным и очевидно понятным для вас, серьёзно (без всякого оккультизма) разберёмся с тем, что такое ваша энергия и как запускать и перезапускать вашу энергетику, а также как справиться с ситуациями, в которых энергия обнуляется и опускаются руки. Определимся с собой и научимся ставить себе стратегические цели и достигать их, и в итоге научимся управлять собой и своим миром. Быть в гармонии с собой и достигать счастья. Ну и безусловно, зная, как управлять собой, вы легче сможете управлять другими, если у вас есть на то потребность.

Читая эту книгу, вы можете заметить, что я обращаюсь к читателю тремя разными способами. Первый – «вы» с маленькой буквы. Это когда я обращаюсь к читателям вообще, имея в виду, например ситуации, в которых большинство из нас поступает тем или иным образом. Второй вариант – «Вы» с большой буквы. В такие моменты я хочу персонализировать свое обращение к Вам и добиться того, что Вы (да-да, именно Вы) поняли, что я это пишу специально для Вас и непосредственно о Вас. И, наконец, третий вариант. В терапии бывают ситуации, когда консультанту очень хочется врезать клиенту по башке. Иногда, кстати, это могло бы быть очень полезным. Так вот, как раз для таких ситуаций в этой книге встречается местоимение «ты». Поэтому, когда Вы его встретите, знайте – сейчас будет очень важный, и скорее всего болезненный фрагмент. Так что отнеситесь к нему со всей серьёзностью, на которую вы способны. Ещё одно важное примечание. Автор не сексист, но придерживается традиционных ценностей. Поэтому в книге не будет вариантов написаний слов традиционно мужского рода в обезличенном или усреднённом варианте.

Теперь о том, почему эта книга называется «Геном победителя». Потому, что человек, достигший вершин в самоорганизации, действительно становится способным достигать реализации практически всех своих желаний, и знает как достичь того, к чему стремятся все люди на протяжении всей человеческой истории – счастья. Жизнь требует от нас больших и маленьких побед практически каждый день. И у нас есть два пути – либо снова и снова завоевывать себе новые вершины, либо тихо отползти в сторону и с тоской смотреть на тех, у кого получается. Так что у вас, как всегда, есть выбор. И помните, что самые сложные победы, к которым вы приходите в вашей жизни – это победы над собой. Сумев победить свою лень, свою инертность, свою прокрастинацию, вы легко добьетесь всего остального.

И знаете что? Я в Вас верю. Именно поэтому я и написал эту книгу. Специально для Вас. Специально для того, чтобы у Вас всё получилось. И у Вас всё получится. Поехали!

Глава 1. Для теоретиков. Или как это работает

И вдруг его осенило.

– Слушай, – закричал он, – да ведь это и есть полет! Мы летали!

Затворник кивнул головой.

– Я уже понял, – сказал он. – Истина настолько проста, что за нее даже обидно.

В. Пелевин «Затворник и Шестипалый».

***

Глядя на лошадиные морды и лица людей, на безбрежный живой поток, поднятый моей волей и мчащийся в никуда по багровой закатной степи, я часто думаю: где я в этом потоке?

В. Пелевин «Чапаев и Пустота»

Эта глава не зря называется «Для теоретиков». Те, кто считает теоретиков заумными ботанами, а теоретические обоснования смертной скукотищей, могут смело пролистать эту главу и двигаться дальше к чисто практическим алгоритмам. В то же время я лично знаю очень много людей, которым для того, чтобы эти или какие-нибудь другие алгоритмы работали и работали хорошо, необходимо понять, как всё это устроено. Хотя бы в самых общих чертах. Со своей стороны постараюсь как можно меньше заумствовать и напротив в максимально доступной форме объяснить с разных позиций представления науки и философии о механике описанных в этой книге процессов и явлений.

Прежде всего, хочу отметить, что единой концепции здесь не существует, а есть множество самых разнообразных попыток человечества обосновать тот простой факт, что людские желания имеют свойство исполняться, а мечты сбываться.

Фрагмент для слишком умных. Методология

Поскольку современная позитивистская1 наука не в состоянии не то, что объяснить механику исполнения человеческих желаний, а даже и вопросы такого рода поставить перед собой не может, в большей степени для объяснения того, как это работает, мы будем прибегать к философии, которая этими вопросами задается, пожалуй, с самого своего начала.

Аристотель в своей Метафизике определил, что есть много вопросов, выходящих за пределы того, за что в последствии уцепились позитивисты как за ограниченный предмет познания (речь идёт о той части природы и мира вокруг, которую мы в состоянии оценить через призму чувственного познания). То есть, есть материальное и есть идеальное. И если материальный мир мы можем познать своими органами чувств, то идеальный мир познать гораздо сложнее. Но то, что мы не можем познать что-то, не означает, что этого нет. А ведь именно в том самом сложно познаваемом идеальном мире могут лежать ответы на интересующие нас вопросы. В том числе, и об исполнении наших желаний.

Платон утверждал, что то, что мы привыкли считать материальным, существует исключительно постольку, поскольку есть идеи о тех или иных вещах, а сами эти вещи суть иллюзорны. То есть, материального мира по Платону, можно сказать, нет совсем. И то, что происходит в так называемом материальном мире, организуется, по сути, силой мысли.

Кант со своей «вещью в себе» заявил, что разум является активным участником становления мира и, что мир сообразовывается в связи с нашими способностями, иначе мы бы даже и познать его не могли. Таким образом, считается, что Кант на уровне философии доказал, что всё, с чем человек в своей жизни сталкивается, является результатом его же творческих усилий. Например, книга, которую вы сейчас читаете, не существует вне вас. Вы сами её создаёте силой вашего разума. Другими словами, вы имеете перед глазами образ книги, созданный вашим мозгом, а не саму книгу как объект реальности. Это неплохо согласуется с тем, что, как уверял Декарт, единственное, что не подлежит сомнению – это способность разума мыслить, а вот реален ли мир вокруг этого разума или он создан его же усилиями – недоказуемо. А с точки зрения солипсистов вообще единственное, что существует реально – это ваше сознание. Всё остальное, что вы видите и чувствуете, является продуктом вашего сознания. То есть, по мнению солипсистов, реальности как таковой не существует. Есть только то, что продуцирует мое сознание.

Таким образом, мы приходим к выводу, что модный в последнюю пару столетий материализм не даёт ответов на интересующие нас вопросы. Более того, он эти вопросы не в состоянии даже рассмотреть, как предмет сколь-нибудь серьезного изыскания. Следовательно, материализм в чистом виде нам скорее всего не подходит. Не подходит и чистый идеализм, поскольку вокруг себя мы видим много всего, хорошо укладывающегося в понятия материи и материального.

Аристотель когда-то давно нашёл прекрасный способ и рыбку съесть, и не сильно колоться при этом. Способ этот назывался дуализм. И нам он, кстати, весьма подходит. Но, поскольку, мы рассматриваем субъекта в центре преобразующих мир энергий и состояний, обозначим свой методологический подход как дуалистический субъектоцентризм. Примем как факт наличие самого познающего субъекта. Это Вы. Здесь и сейчас. Вы чувствуете свои руки, ноги, глаза видят напечатанный текст, Вы читаете, по каждому поводу рождая собственные мысли… Прекрасно. Согласно Декарту – Вы существуете. То, что Вы знаете о своём сознании, является Вашим непосредственным знанием. Всё, что простирается за его пределами, Вы осознаете опосредованно. А, стало быть, все, что Вы узнаете опосредованно может и должно быть подвергнуто сомнению. Это и у позитивистов так было при всей их глобальной приверженности к материализму. Таким образом, у Вас есть два варианта восприятия мира вокруг себя. Во-первых, Вы воспринимаете ровно то, что проходит сквозь Ваши ощущения, складывающиеся в восприятие – это Ваш непосредственный эмпирический опыт. И, во-вторых, Ваша картина мира складывается из той информации, которую Вы получили из других источников. И остаётся лишь правильно выбирать источники, а в идеале строить своё восприятие, да и всю свою жизнь так, чтобы и внешние источники приносили Вам только полезную информацию. В идеале – Вы заранее знаете, что это за информация, поскольку Вы сами создали для неё повод. Другими словами: Вы генерируете информационное поле, события вокруг Вас, и всю Вашу жизнь. Вы обращаете внимание на то, что лично Вам полезно, на то, что приносит позитив в Вашу картину мира, и игнорируете или отсекаете то, что может навредить Вашей мечте и Вашим желаниям. Простой пример. Вы предпочитаете общаться с теми, кто находится ниже вас в пищевой цепочке, с теми, кто привык жаловаться на постоянные неудачи и на то, как всё плохо? Таким образом, источники вашей информации о мире несут прямую угрозу вашему счастью и успеху. Раз на тридцатый, услышав, как всё плохо и «жизнь боль», вы хоть немного, но задумаетесь о том, а так ли прекрасен мир вокруг вас, как вы считали до этого. Такое сомнение может обрастать дополнительными подробностями, а в силу избирательности восприятия ваше сознание будет подыскивать ещё примеры для подтверждения новой гипотезы, и примеры эти не заставят себя ждать. Таким образом, взяв в качестве источника рупор негативной информации о мире, вы привносите в свою жизнь тем больше негатива, чем больше к этому источнику прислушиваетесь.

А как правильно? А правильно стараться как можно больше и чаще общаться с людьми, которые, что называется, «позитивно заряжены». С людьми, которые пышут энергией настолько, что ее хватает ещё человек пять вокруг зарядить. У таких людей представление о мире совсем иное, и мир вокруг них складывается совсем иначе. Здесь, кстати, никогда мной особо не принимаемая родительская позиция: «не общайся с тем, а общайся с этим», становится гораздо понятнее.

Вот вам, например, одно зерно из кладези народной мудрости2:

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты.

Эта поговорка как нельзя лучше подтверждает вышесказанную мысль: ваше окружение может очень сильно влиять на мир, который вы себе создаёте. С одними друзьями вы будете на позитиве, и всё у вас будет получаться и сбываться, а сближаясь с другими, вы будете съезжать по наклонной плоскости от одной неудаче к другой. Уже во взрослом возрасте подумайте – с кем вы общаетесь? Не пора ли пересмотреть круг вашего общения, и отфильтровать тех, кто уже занял стойкую позицию неудачника и пытается вас утянуть за собой в тот же омут? Задумайтесь прямо сейчас.

Квинтэссенция из фрагмента для самых умных. Для самых ленивых

Есть ты. И есть мир вокруг тебя. Мир вокруг напрямую зависит от того, что происходит в твоей голове. Два человека, идущих по одной и той же улице, увидят две совершенно разные улицы – это подтвердят даже самые завзятые материалисты. И здесь нет никакого волшебства – это обычная психология. В нашей с вами психике есть такая штука как избирательность восприятия. Проявляется избирательность в том, что на одни объекты вы обращаете внимание, а другие можете даже и не заметить. Безусловно есть свойства тех самых объектов, которые влияют на то, обратите вы на них внимание или нет. Так, громкий хлопок заставит вас оглянуться. Но, если никаких приоритетов у нескольких объектов, которые находятся в поле вашего восприятия нет, и сила воздействия на ваши рецепторы у них одинакова, вы будете выделять в первую очередь, те из них, которые для вас значимы. Это связано с рядом условий: с вашим отношением к тем или иным предметам, с вашими потребностями, интересами, и зависит от установок. Таким образом, двигаясь по улице, вы заметите одни объекты, а на другие не обратите внимание – спроси вас потом, что вы видели, вы даже не вспомните кучу подробностей. А ваш приятель или подруга в той же обстановке заметит что-то другое, не увидев что-то из того, на что вы обратили внимание. Это и есть классическая психология. А теперь задумайтесь, какова вероятность того, что вы не воспринимаете эту реальность, а создаёте её? Наверняка видели что-то подобное в ряде фантастических фильмов. А если вы создаете свою реальность, в ней будут только те объекты, которые нужны именно вам.

Человек, который познаёт суть этих вещей прекрасно добивается исполнения своих желаний. А тот, кто в этом ещё не разобрался получает желаемое через раз. А то и прямо противоположное. Почему? Да потому, что он, не умея пользоваться этим механизмом, работает с ним вслепую, а иногда и грубые ошибки совершает. Когда-то давно из разных источников вы слышали, что Господь создал Землю, а неделей спустя сотворил человека. По образу и подобию своему. Не знаю, как вы, а я эту фразу всегда воспринимал так, что если мы богоподобны, то и желания наши более чем осуществимы. Может быть не в масштабах Вселенной (новую Землю я вряд ли сотворю и заселю3), но в масштабах себя любимого – на здоровье. Сколько вашей душеньке угодно. Новую машину? Легко. Квартиру? А пожалуйста! Быть здоровым, богатым и успешным? Не вопрос. Один вопрос остаётся: а как? Вот об этом, собственно, вся книга. В принципе, для самых-самых прозорливых после принятия идеи «Это мой мир, и каким он будет – решать именно мне» на этом можно закончить. Дальше я буду раскрывать технологию того, КАК это делается.

И, собственно, о том как. Здесь есть несколько вариантов.

Когда-то, еще на первом курсе института, я носился с идеей того, что все желания человека осуществимы. В качестве мат. части предлагал рассматривать некую область желаемого (лежащую в районе коллективного бессознательного4), в которую наше подсознание отправляет сигнал-запрос, чаще всего минуя собственно сознание5. При достаточной силе или достаточной цикличности запроса сигнал позволяет сформировать в реальности требуемое событие. Кстати, эта гипотеза даже deja vu объясняла как некий сбой в системе, когда отправленный сигнал фиксируется в подсознательной памяти, а затем, при непосредственном восприятии данного события память услужливо подсказывает, что это с нами уже было, хотя в реальности ничего подобного не происходило.

В тот момент кто-то из моих профессоров посоветовал мне ознакомиться с книгой Шакти Говайн «Созидающая визуализация». Теоретическое обоснование исполнения желаний в этой книге было сформулировано так: «Воображение является способностью ума создавать идеи или ментальные образы. В созидающей визуализации мы используем воображение, чтобы создать отчетливый образ того, что хотим. Затем мы фокусируем внимание на этой идее или картине постоянно, придавая ей положительную энергию до тех пор, пока она не станет реальностью; другими словами, пока действительно достигнем того, что визуализировали.

Ваша цель может быть на любом уровне: физическом, чувственном, интеллектуальном или духовном. Вы можете воображать себя в новом доме, или на новой работе, или «имеющими прекрасные взаимоотношения с окружающими, или ощущающими уравновешенность и спокойствие, или, возможно, с улучшенной памятью и способностями к обучению. Или вы можете вообразить себя эффективно действующим в сложной обстановке, или даже представить себя лучистым существом, наполненным светом и любовью. Вы можете действовать на любом уровне и все даст свои плоды; приобретая опыт, вы подберёте те конкретные образы и методики, которые лучше всего работают»6.



...
7

На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Геном победителя», автора Дмитрия Клепинина. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанрам: «Общая психология», «Здоровье».. Книга «Геном победителя» была издана в 2021 году. Приятного чтения!