Отзывы на книгу «Залесье»

Встречают по одёжке. А одёжка для книги — это обложка. Она исполнена в холодных тонах. А в центре дракон склонился над чашей в отблесках пламени. А кругом, орнамент из готических арок, мечей костей, терновника, плюща и папоротника. Тут же раскрытая книга. Как по-вашему? По-моему, так выглядит многообещающе. Давайте же откроем.
Перед нами карта. Много городов с башенками, шпилями, бастионами, воротами, а между ними дороги, по которым скачут рыцари, бредут пилигримы, а вокруг — горы с острыми пиками, на них сидят драконы, и я даже заметил одно драконье гнёздышко с яйцами. Вот тот самый мир, в который уважаемый автор хочет окунуть читателя с головой.
Начало сразу навеяло воспоминания о Гарри Поттере и всякого рода магических академиях. Только вот Тэдгар, герой романа, неудачник, отучившись, вроде бы неплохо, он, как это часто бывает в наши дни, не нашёл работу по специальности. Да-да. Знакомая ситуация. И вот ему в руки попадает объявление о том, что знаменитый некромант сэр Даргул ищет попутчика в опасное путешествие. Итак, по Джозефу Кэмпбеллу с его «Тысячеликим героем», парню остаётся только ответить на зов, что он и делает.
Первое испытание начинается с порога. Оказывается сникать расположение старика не так уж и просто. Однако герою это удаётся. Идёт в ход и лесть, и умения, сохранившиеся со времени обучения, и покладистый характер. А ещё, на мой взгляд, самое важное, сэр Даргул увидел в Тэдгаре одновременно и себя в молодости, и почувствовал в нём сына, которого у учёного никогда не было. Прибавьте к этому стремление всякого мага предать свои знания кому-то и … Тэдгар зачислен в команду.
Далее идёт та самая Кэмпбелловская дорога испытаний. Герои ведут своё расследование того, откуда появились вампиры. Поначалу автор не сильно грузит нас научными теориями, он пересказывает фольклорные истории о вапмирах, подшучивает над народными верованиями и не без иронии анализирует всевозможные виды борьбы с кровососами. А попутно рисует чарующие пейзажи заснеженных Карпат, осенних лесов и средневековых городов. Сразу видно, он сам прочитал не одну книгу по средневековой Европе и материалом владеет. Описания точны и красочны. Всё родное знакомое, именно так я и представлял себе города того времени: шумные рыночные площади, сумрачные своды церквей, толстые стены высокие башни ремесленные гильдии и магистрат.
По мере повествования герои проходят к новым и новым выводам о природе вампиризма. Они собирают знания, как мозаику, вставляя элемент за элементам. Так прямо на глазах у читателя формируется научная теория. Где-то ее положения основываются на экспериментах, где-то на доводах разума и логике.
Вскоре к паре некромантов присоединяется рыцарь, еще один молодой парень, утративший своё высокое положение и заново ищущий своего места в королевстве. По ходу повествования ему предстоит лишиться многих предрассудков, освободиться от предубеждений и обрести истинного друга. Кого именно? Да того самого юного некроманта. Их трогательная связь основывается на взаимной симпатии, терпении, некоторой жертвенности и способности идти на уступки.
В теории Кэмпбелла большую роль играет сверхъестественная поддержка. Однако здесь сами герои является носителями магии. Потому всё переворачивается с ног на голову. Поддержку героям оказывает король, человек, не способный к волшебству, зато весьма могущественный. Но узнаём мы об этом только в конце романа.
После встречи с королём нас ждёт Кэмпбелловская женщина-искусительница. Здесь она не может рассматриваться прямо как «царица греха», а является облегчённой её версией.
В основе большинства романов лежит некий конфликт. Здесь же он проявляется только в конце. Король поручает некромантам уничтожить врагов, вампиров. По традиционной схеме наши маги должны стать теми супергероями, которые и решат всё дело. Однако автор поступает по-другому. Два некроманта хоть и принимают участие в действе, но всё же не играют в нём главной роли. По сути, их роль не является определяющей, и без их помощи всё решилось бы именно таким образом. Просто люди оказались вовлечены в вихрь событий, который засосал их и закрутил. Такой путь хоть и не является желанным и ожидаемым для читателя, представляется мне более естественным и убедительным. Устали мы от всех этих супергероев и спасителей мира, устали от всемогущества.
Как говорится, провожают по уму. Ума тут вложено изрядно. Роман написан обстоятельно, добротно, профессионально. Повествование неспешное. Сюжет выверен до мелочей. Все описания атомсферны. Множество интересных деталей. Язык повествования богатый. Удачной находкой явился сам рассказчик. Он не называет себя по имени, но, как я понял, сам является учёным некромантом, таким, как сэр Даргул. Немного здорового юмора прекрасно дополняют повествование. Думается, что автор сам провёл не один час, изучая быт и историю средневековой Европы. Складывается впечатление, что ориентировался он на человека образованного, простому обывателю чтение может показаться сложноватым. Ну да мы не ищем лёгких путей. Ведь предназначение литературы как раз-таки в том, чтобы заставить читателя задуматься и узнать нечто новое о себе и мире, который его окружает.

Ни для кого не секрет, что я – фанатка Влада Цепеша, Влада Дракулы, поэтому читаю абсолютно все произведения, где задействован этот персонаж. Причем меня интересуют не фики по Брэму Стокеру, где девятнадцатый век, Мина, Люси, Джонатан Харкер и все такое прочее, а произведения в средневековом сеттинге, неважно, чистая историчка или историческое фэнтези, главное – вхарактерность Дракулы. Так вот, роман Дмитрия Иванова «Залесье» мне определенно додал!

«Залесье» – это роман не про средневековую Валахию, это роман про средневековую Трансильванию. Само по себе название в переводе с латинского и означает «залесье», и да – это книга про вампиров. И про Дракулу… во многом про Дракулу. Который там – истинный господарь Валахии, суровый и грозный. Сажающий на колья нерадивых бояр, искореняющий воровство в своем господарстве, отчаянно борющийся с турками… Читать было очень и очень приятно, на каждом шагу – узнавание.

Нет, Дракула там не называется Дракулой! Хитрый автор замаскировал его, и господарь Ульпии (так в романе называется Валахия) в «Залесье» – это Валуд, и он, хоть и родоначальник упырей, но все же по характеру – подлинный Дракула исторический! Время действия – 1486 год, и автор великолепно описал это время! Может, потому что сам побывал в Трансильвании и проникся ее духом? Король Сигизмунд там – Тигмунд, Янош Хуньяди – Иан Винкорн, Орден Дракона – Орден Белого Вирма, Фэгэраш – Фогрош, Османская империя – Отмания, Венгрия – Гунхария, а Матьяш Корвин – Мациус Винкорн.

Вот этот эпизод – узнаете?

"По его указанию некто подделал почерк и печать господаря. Он написал письмо, якобы адресованное правителю Отмании, в котором Валуд просил прощения за прошлые обиды и предлагал объединить усилия для свержения самого короля Мациуса. Бумагу тут же направили в замок Винкорна. О том, что двигало королем, никто сказать ничего не может. Неужели он поверил ложному обвинению? Его отец воевал плечом к плечу с Валудом. Сам господарь был известен, прежде всего, ненавистью к восточным стервятникам. Однако его схватили и привезли в столицу Гунхарии, где заключили в замок на долгие двенадцать лет. Конечно, если король поверил в обвинение, то должен был казнить пленника незамедлительно, того требовали как законы, так и монаршая честь. Почему же тогда он не сделал этого? Считается, что Мациус решил держать такого важного человека при себе для его же собственной безопасности, так как освободить Ульпию не было никакой возможности. Теперь там верховодили нечестивцы, а среди местных бояр возвысились изменники и перебежчики, да и остальные приветствовали отмену нового порядка и вновь начали заниматься грабежом и лихоимством".

Да, Мациус-Матьяш там просто великолепен! Изысканный венгерский король с лимонными локонами, соблазнитель всех дам и победитель всех упырей (финальная битва, где он геройствовал, изничтожая нечисть – это нечто!)

Написана книга приятным, красивым стилем с закосом под старину, с общением с читателем, неспешно изучающим этот труд. А он, надо сказать, того стоит…

Молодой некромант Тэдгар тщетно ищет применение своему дару — его редкий талант рискует кануть в Лету. Однако фортуна наконец поворачивается к нему лицом: Тэдгар поступает в распоряжение знаменитого исследователя, сэра Даргула Мортимера по прозвищу Угрехват. Вместе они отправляются в гиблое Залесье, на которое надвигается новая беда — там объявилась невиданная ранее разновидность нежити. То, что начиналось как сугубо научная экспедиция, быстро превращается в опасное испытание, где героям противостоят не только мерзкие твари, но и изощрённые политические интриги.

— Вот оно, Залесье, — сказал Даргул, ткнув пальцем в карту. — Село за селом, а между ними — лишь страх и легенды. Гляди, Тэдгар, вот так выглядят их «сказки».

Все эти сказки о вампирах — лишь страхи, подогретые свечами. Но иногда именно страхи оказываются реальнее, чем факты.

Автор искусно сплетает классическое неторопливое фэнтези с элементами научной фантастики, приправляя изрядной долей здорового юмора. А благодаря фигуре рассказчика, ведущего эту «подлинную» хронику, возникает тонкая ироничная игра с читателем.

Особый шарм произведению придает глубокое погружение в фольклор: например, тщательно исследуется, как поверья о уязвимости вампиров к чесноку и солнечному свету работают в реальности. Читатель оказывается на грани двух миров: мистического, живущего по законам мифов, и рационального, где всему ищут научное объяснение.

Все эти трактаты — сборники сплетен и баек. Ни один автор вампира в глаза не видел. А мы — увидим.

Хотя богатый, несколько витиеватый стиль изложения временами замедляет динамику, это с лихвой компенсируется атмосферностью и глубиной мира. Да, описаниям батальных сцен могло бы побольше кинематографичности, но зато все остальные сцены выписаны с невероятной образностью и фантазией.

«Залесье» — это история о странствиях и дружбе, магии и опасных открытиях. Это сплав иронии, тайны и сгущающейся на каждом шагу тьмы. Мир, где древние суеверия обретают плоть и кровь, а истина открывается лишь тем, кто готов заглянуть в самую бездну.

С первых страниц на читателя валится куча имён, изобретённых автором, а также куча несуществующих топонимов. И в довесок – названия малоизвестных мифических созданий: йейлы, виверны, вирмы, мирквудский вепрь и т.д. Автор наполняет этими словами текст просто так. Их можно прочитать и тут же забыть, потому что для понимания сюжета большинство из них не нужны, а те, которые нужны, позже повторятся.

Взять хотя бы триединый излучатель Брайта или ультраполяризованный импульсный конденсатор Майнсуорта

В книге также много терминов для обозначения элементов средневекового доспеха и архитектуры. Кроме того есть ряд понятий, связанных с монастырской жизнью, но когда они мне встретились, я уже успела привыкнуть, что читаю русский текст как иностранный. Вот такие пассажи, например:

На головах – салады с забралами без бувигеров.

…обогнуть ощетинившуюся контрфорсами апсиду, свернуть у трансепта направо…

Вдруг открылась дверь рефектория, и в проеме появились элемозинарий с послушником.

Действие развивается медленно. Автор постоянно отвлекается на экскурсы о своём выдуманном мире, но не поясняет то, что действительно следовало бы пояснить. А пояснять ситуацию надо уже в самом начале.
Повествование начинается с того, что опытный учёный-некромант Даргул должен отправиться в далёкое Залесье, где расплодились вампиры. Некроманту предстоит исследовать природу вампиризма, но сообщество магов, в котором состоит Даргул, беспокоится, что поездка будет опасной. Сообщество настаивает, чтобы он взял с собой помощника. Но вот что непонятно: почему помощника надо искать по объявлению? Почему сообщество не может найти в своих рядах кого-то, кто поедет вместе с Даргулом? Почему надо доверять безопасность видного учёного мага человеку с улицы?
К Даргулу по объявлению приходит молодой некромант Тэдгар, они поговорили, а буквально на следующий день Даргул вместе с молодым человеком, которого едва знает, отправляется в опасное путешествие. И сообщество магов не возражает… потому что так надо автору книги.
И это не единственная натяжка в сюжете. Проявятся и другие, но сначала главные герои приедут в Залесье, которое является прообразом Трансильвании. Там они будут долго слушать местные истории о вампирах, очень похожие на пересказ каких-то старых книг или фильмов, и не узнают почти ничего нового.
Новые сведения заключаются в том, что высший вампир или «вампир первого порядка», кусая человека, превращает его не в такого же вампира, как сам, а в более примитивного. Более примитивный вампир глупее и имеет меньше способностей творить чары. Этот «вампир второго порядка» создаёт ещё менее совершенных вампиров и так далее, а «вампиры пятого порядка» уже совсем неразумные, не умеют разговаривать и даже не способны сделать человека вампиром – могут только убить.
Правда, так и остаётся загадкой, кто был самым первым вампиром. На страницах книги много раз упоминается господарь Валуд, правитель соседнего с Залесьем государства. Он поссорился с местными залесскими купцами, которые погубили его с помощью тёмной магии.
Автор всячески намекает, что Валуд – литературное отражение Влада Цепеша, исторического Дракулы. Но Валуд – вроде не вампир. Вампирами стали его приближённые, подвергшиеся воздействию тёмной магии, а что стало с самим Валудом, непонятно даже в эпилоге. Валуд просто лежит в гробнице и «спит» уже много-много лет.
Зато с главными героями книги всё понятно: Даргул и Тэдгар ведут себя как типичные тупые охотники на вампиров. Например, с утра пораньше едут на кладбище искать могилу вампира, но задерживаются на этом кладбище до самого заката. В другой раз, услышав ночью на дороге крик о помощи, они сразу же кидаются помогать. То, что на помощь зовёт человек, подозрительно похожий на мертвеца, никого не заставляет остановиться и призадуматься. Позднее они слепо верят другому вампиру, который клянётся, что никогда не убивал людей. А вампир, конечно же, соврал.
Самое интересное, что автор прямо в этой книге призывает будущих писателей «не нашпиговывать своё произведение избитыми образами». А ведь у себя в тексте он собрал все штампы и избитые образы! Например, клирики здесь обязательно жадные и лицемерные, разглагольствуют о боге, а сами только и думают, чего бы урвать.
С женскими образами вообще беда. Более-менее прописанных всего три: одна дракониха, которая может превращаться в женщину, одна придворная дама и одна вампирша из числа «высших». Каждая из трёх – стерва.
Таким же избитым можно считать образ короля Мациуса – правителя Гунхарии и Залесья. Роль в сюжете у этого короля стандартная – чисто интуитивно угадать, что главные герои в итоге разберутся с проблемой, которую никто другой не решит, и на этом основании помогать им. Король хочет, чтобы Даргул и Тэдгар не просто поняли природу вампиризма, но и создали оружие против вампиров. И ради этого королём затевается настолько хитрая интрига, что даже автор не может до конца объяснить читателям, зачем всё так усложнять.

Также много вопросов вызывает финальная битва с вампирами. С трудом верится, что можно победить целую толпу «высших вампиров» такими малыми силами.
А ещё книгу портит специфический юмор, который проявляется в том, что автор напрямую обращается к читателю, как это делали писатели прошлого. Например, извиняется за слишком длинный экскурс или пытается острить:

С высоты птичьего полета столица напоминала разрезанный на куски пирог с вишней или грибами – это уж как больше нравится уважаемому читателю. А может быть, с вампирами?

Авторские ремарки в большинстве случаев вообще не смешные. Хочется стукнуть автора его же собственной книгой и попросить скрыться из текста.
Ещё один момент, который раздражал из раза в раз, это зацикленность автора на стройном, поджаром, жилистом теле. Такое тело – главный признак положительного персонажа в этой книге. Если персонаж не толстый, то он окажется положительным, хотя все положительные персонажи в книге едят очень много. Автор с удовольствием рассказывает, что они кушали и когда. А вот куда всё это девается и почему не откладывается в жир, не очень понятно. Магия – не иначе.
Просто удивительно, насколько слабой получилась эта книга, если учесть, что не так давно у автора вышла другая – роман об ацтеках, созданный с использованием метода магического реализма. И вот там нет ни натяжек в сюжете, ни штампованных образов, ни странного юмора. И даже труднопроизносимые имена ацтеков не перегружают текст.