Во-первых, глуп человек, полагающий, что все с ним происходит почему-то: в действительности все происходит зачем-то, потому что вообразить мелочного и сутяжного Бога, непрерывно воздающего по грехам в условиях чрезвычайно, чрезвыча-а-айно размытой морали, отказывается и самое извращенное воображение.