«Гибнут стада, родня умирает, сам умрёшь в свой черёд.
Но вечно живёт добрая память о славных делах…»
Исландский эпос, «Старшая Эдда».
Север, холод, викинги… Вот первые ассоциации, которые выстраиваются в голове при знакомстве с книгой "Дух воина". Обложка, аннотация, теги – всё это настраивает на нужный лад и когда начинаешь читать первую главу, то уже чётко представляешь в своей голове те времена, когда жили викинги. Этот собирательный образ дикого Севера, сложившийся благодаря просмотренным фильмам и прочитанным книгам, ещё сильнее погружает в атмосферу романа. Я уже молчу про первые главы, выдержанные в точно таком же «викинговском» антураже, но к этому я ещё вернусь позже.
Благодаря такой яркой подаче, уже перед тем, как открыть книгу, читатель сразу поймёт – это то, что он любит или нет. Конечно, ещё многое зависит от содержания романа, качества текста, сюжета, героев, описания быта в те времена у северных народов, но как по мне, автор справился с поставленной задачей. Да, я не увлекаюсь викингами и потому, может многого не знаю о них и их традициях, но то, что я прочитал в книге «Дух воина» Дэниэла Фостера – мне понравилось. А главное – я поверил. Конечно, попадались кое-какие огрехи (о них я напишу ниже), но они не значительны и не испортили моё общее впечатление о романе.
Сразу о жанрах.
В жанрах книги «Дух воина» указаны три вида фэнтези: тёмное, героическое и эпическое. Когда же я читал роман, то в первую очередь я воспринимал его, как историческое фэнтези, так как речь идёт о далёких временах и немало внимания уделяется духам и богам, которые влияют на сюжет. Героическое и эпическое в романе также встретил, а вот от тёмного фэнтези там совсем немного (для меня тёмное фэнтези – когда действия происходят в мире, где властвует тёмный властелин – антигерой, а в «Духе воина» я лишь увидел, что тёмные боги пытаются захватить мир).
Но больше всего, я воспринимал произведение Дэниэла Фостера как хроники. И если, как к фэнтези у меня и возникал повод иногда ворчать на происходящее в книге (а точнее я ворчал от того, чего я не увидел в книге), то как к хроникам у меня нет никаких вопросов. Ведь нам, читателям, автор рассказывает о жизни Брудвара – вождя, который оставил свой след в истории народов Севера.
Сюжет вокруг главного героя.
Хроники… Перед читателем открывается история о становлении Брудвара, как вождя – его появление, жизнь и… закат.
Роман поделён на 4 части.
Первая мне понравилась больше всего. Там и фэнтези не просто как фон, но и как двигатель сюжета. Там и ещё молодой главный герой, с которым читатель только знакомится и вместе с ним отправляется на поиски врага ради мести… Там даже очень сильный вот-это-поворот, который не только делает сюжет сильным, но и заставляет задуматься читателя над важными вопросами, касательно родителей и детей, а также уважения, мести, справедливости. Да, первая часть сразу ставит роману высокую планку. Смогли ли последующие части выдержат её? Смотря с какой стороны взглянуть. И тут как раз я возвращаюсь к моему восприятию книги, как к жанру. Как хроники – оставшиеся три части выдержали планку. Как фэнтези – они немного проседают.
Объясню «как так-то?»
Если воспринимать произведение, как хроники – читатель постоянно смотрит на жизнь главного героя. И когда Брудвар справляется с первой проблемой, описанной в первой части, читатель наблюдает дальнейшую его жизнь. Будни вождя, его переживания, мысли, желания, недостатки правления, что влияют на эмоции главного героя, его отношение к супруге, детям, наложнице, войне… И в этом во всём почти нет места фэнтези. Да, периодически проскакивают эпизоды, показывающие изменения в людях и животных из-за того, что Боги очнулись. И духи вместе с ними. Но это всё почти никак не влияет на сюжет. Кроме последней части, которую можно назвать продолжением, даже эхом, первой – той самой, которая оставила место для финальной кульминации – битвы двух представителей высших сил: Богов и Духов.
Поэтому, как фэнтези – книгу лучше не воспринимать, и не ожидать от неё раскрытия глобального противостояния высших сил в их истинных ипостасях. Да, мне хотелось посмотреть, как Боги и Духи собирают свои легионы, изменяя людей и животных под свои нужды, а потом сталкиваю их в эпичной битве. Но этого не будет.
Читателю открывается тот кусочек противостояния высших сил, где задействован лишь главный герой. Конечно, ещё в романе присутствуют интерлюдии с главным злодеем, но они служат больше, как намёк на всю ту глобальность происходящего, связанного с Богами и Духами, чем как «в то время, пока герой путешествует и воюет, злодей тоже не сидел на месте, а развивался».
Ещё хочу отметить драматизм. И его в книге немало. Да, я не однократно ловил себя на мысли, что сильно сопереживаю герою и его утратам. Ведь жизнь не стоит на месте – она идёт своим чередом. Кто-то умирает, кто-то рождается. Кто-то выигрывает, кто-то проигрывает. А когда речь идёт о вожде – человеке с властью – стоит ожидать со всех сторон опасность, подковёрные интриги и предателей. Да, мне было очень жаль Брудвара – у него нелёгкая судьба.
Персонажи.
Как я уже неоднократно обращал внимание, перед нами хроники. А значит, всё крутится вокруг одного героя. Брудвара. Но это не значит, что только он один получился живым, в которого веришь. Было немало персонажей, которые также выглядят настоящими. Но, что примечательно к хроникам, эти персонажи раскрывались только в том случае, если они были приближенные к Брудвару. Это не значит, только его друзья. Это значит, что когда Брудвар часто с кем-то общался, эти самые «кто-то» и оживали для меня. Но стоило персонажам исчезнуть из поля зрения главного героя, как и для меня (как для читателя) они также исчезали. Получается, эти персонажи существовали лишь когда находились возле Брудвара. И даже интерлюдии не сильно спасали такое восприятие происходящего. Исключение – те, кто погибал. Потому что они становились "частью" Брудвара, его мыслей, воспоминаний.
Это не значит, что персонажи не получились. Просто это ещё одна составляющая жанра, что говорит читателю: «Перед тобой хроники!»
Ах да, чуть не забыл. Иногда у персонажей проскакивают выражения, которые им не идут. Эти высказывания в виде оскорблений кажутся не в том временном историческом отрезке. Увы, я не выписывал примеры, но когда читаешь книгу, они бросаются в глаза, так как выбиваются из общего антуража.
Мир Севера.
Что касается мироустройства – тут всё выдержанно в рамках исторического фэнтези, где за основу взяты викинги, как северный народ. Кроме обширного Севера, есть ещё некая Империя. Вторая и третья часть романа и повествует о том, как главный герой решил пойти на эту огромную чужую территорию. Не скажу, что Империя хорошо раскрыта – особенно на фоне северного народа – но для хроник достаточно и того, что нам показывает автор. Ведь акцент романа постоянно держится на Брудваре, поэтому читатель лишь наблюдает за тем, как он пытается завоевать Империю. Зачем он это делает? Сбылась ли его мечта? Да и что принесло нападение на Империю Брудвару – этого не буду раскрывать. Но скажу, что за происходящим любопытно наблюдать, так как человеческие планы и их осуществление – не всегда выходят точь-в-точь. Как там говорят: человек предполагает, а бог располагает? Вот именно эту аксиому автор хорошенько и показал читателю. И как по мне, - удачно.
Подводя итоги и проанализировав своё впечатление как по общей картине (книге) так и по отдельным её частям, я окончательно убедился, что роман «Дух воина» мне понравился по многим аспектам. Да, тематика «викинги» может не всем понравится, как и подача в виде хроник одного героя, но мне, как человеку, не увлекающемуся историческим фэнтези данное произведение пришлось по вкусу.