Здесь следует учитывать один важный момент. В буддизме воспитание положительных качеств ума – терпения, терпимости, доброты и т. д. – используется как противоядие от гнева, ненависти и привязанности. Следовательно, любовь и сострадание значительно сокращают влияние омрачений, но поскольку они противостоят только нескольким негативным эмоциям, то их следует рассматривать в качестве частичной меры. Привязанность и ненависть коренятся в невежестве – непонимании истинной природы реальности. Поэтому во всех буддийских традициях считается, что для полного преодоления всех негативных феноменов с невежеством нужно бороться в первую очередь. Таков обязательный «фактор мудрости». Он предполагает прорыв к пониманию природы реальности.